遇见·博物馆（18）

吼吼

郑州，这片镌刻着华夏文明胎记的古老土地，自8000年前裴李岗文化率先破晓，6000年前大河村文化持续升温，便开启了波澜壮阔的文明征程。5000年前，轩辕黄帝于此建都，为华夏文明注入最初的基因。从登封王城岗夏王朝的初兴，到郑州城区商“亳都”的繁华，再到西周管国、虢国的星罗棋布，春秋郑国、战国韩国的相继崛起，郑州始终站在历史的潮头。秦汉至北宋，郑州作为京畿要地，车马萧萧、舟楫如织，成为贯通南北的交通枢纽；隋至明清，州府建制延绵不绝，续写着时代的辉煌。星罗棋布的文物古迹和绚丽多姿的非遗，宛如文明的密码，见证着郑州数千年的风云变迁，在华夏文明的苍穹下散发着永恒的光芒。《遇见·博物馆》，一起漫步郑州博物馆（新馆），共同领略中原雄城千年风云变迁的历史积淀…… 郑州博物馆 郑州博物馆（新馆），2021年对外开放，占地112.71亩，建筑面积14.7万平方米。外观秉承“中华之中，华夏之冠”理念，南立面石材搭配玻璃幕墙，北立面形似宝盆，顶部如黄河之水倾斜而下。现有文物藏品近6万余件，涵盖陶器、瓷器、青铜器、书画等20多个门类，新石器时代陶器、商周青铜器、唐宋石雕、历代瓷器等最具地方特色。 一个国宝的专展郑州商城兽面乳钉纹青铜方鼎 鼎，可称为早期中国第一礼器。史前时期，陶鼎最早见于中原地区，随着国家在中原地区的诞生，象征王权和国家的青铜鼎应运而生。夏商周三代都以铜鼎作为礼器之核心，鼎成为中国文明的一种象征。从炊器到礼器，从陶器到铜器，鼎成为统一多民族国家形成的重要见证，是中国传统文化一脉相承过程中最重要、最具代表性的文化符号。在鼎文化的形成过程中，郑州商城兽面乳钉纹青铜方鼎书写了不可忽视的一页。以青铜方鼎为核心的早商青铜礼制文化，以郑州商城为核心向外辐射，伴随早商王朝的影响范围空前扩大，成为中国统一多民族国家历史进程中的重要一环。 🔥🔥🔥郑州商城兽面乳钉纹青铜方鼎，郑州博物馆镇馆之宝。↓📖 郑州商城兽面乳钉纹青铜方鼎，与收藏于国博和河南博物院的杜岭方鼎同属于商代早期青铜重器，1982年出土于郑州商城东南城角外侧的向阳食品厂窖藏坑，杜岭方鼎则是1974年出土于郑州商城遗址西城墙外约300米的杜岭张砦南街。此外，杜岭方鼎有两件，藏于国博的一号鼎高100厘米，重86.4公斤；藏于河南博物院的二号鼎高87厘米，重64.25公斤。而藏于郑州博物馆的兽面乳钉纹青铜方鼎高81厘米，重75公斤。该鼎直口深腹，呈方斗形状，宽厚的折沿彰显大气。鼎腹上部，带状饕餮纹神秘威严，腹壁及下方，乳钉纹规整排列，四足上粗下细，饰有饕餮纹与弦纹。采用多范分铸法制成，先铸鼎耳，作为早期商王朝的国之重器，它见证了郑州商城作为商都的辉煌，是中华文明一脉相承的见证者。 🔥🔥🔥郑州商城兽面乳钉纹青铜方鼎。再来一张暗色系的，更显凝重深邃。↓ 文明晨曦 郑州，雄踞中原腹地，位于华夏文明发祥地的核心地区，巍巍屹立的嵩山挥起先民们挺拔的脊梁，奔流不息的黄河为她注入奋斗不息的精神能量。距今约十万年前，郑州地区已经出现人类的活动足迹，经过漫长的石器时代，先民们从洞穴走向平原，从混沌迈向开化，奏响文明发祥的序曲。 🔥🔥🔥彩陶双联壶，真品在河南博物院，乃镇馆之宝，此件为复制品。郑州惹不起河南的无奈😅。↓ 🔥🔥几何纹白衣彩陶钵，新石器时代仰韶文化时期（距今7000-5000年）。由泥质红陶制成，敞口，尖唇，腹部下收，小平底，高11.7厘米，口径26.2厘米。钵口沿及腹上部施有白色陶衣，其上用褐彩绘出弧线三角纹、圆点纹、线条纹等组成的图案。构图简洁和谐，线条回旋流动，体现了当时人们对对称和均分的认识，反映出仰韶文化发达的制陶业以及先人们丰富的精神世界。↓ 几何纹白衣彩陶钵，新石器时代仰韶文化时期。这个做工相对不如前一个精致。↓ 月牙纹白衣彩陶碗，新石器时代仰韶文化时期。↓ 彩陶壶，新石器时代仰韶文化时期。圈中带点的图案，意味着☀，亦或👀，亦或……↓ 双孔石铲，新石器时代仰韶文化时期，乍一看，像不像一部背扣着的手机？🤭↓ 弦纹红陶釜型鼎，新石器时代仰韶文化时期。↓ 红陶大口尖底缸，新石器时代仰韶文化时期。↓ 创世王朝 公元前21世纪，我国历史上第一个王朝--夏朝在中原地区诞生，这标志着早期国家文明经过漫长孕育后终于形成。文献记载，嵩山周围地区是夏王朝的重点活动区域，登封王城岗古城即是文献所载的"禹都阳城"，新密新些古城是夏启的都城，而郑州东赵、荥阳大师姑、新郑望京楼等古城均是夏代的重要城址。这些考古发现实证了郑州是我国夏王朝活动的核心区域。 🔥灰陶杯，夏（公元前2070年-前1600年），是不是现代茶杯、马克杯等等的老祖宗？😁↓ 🔥🔥刻纹灰陶铃，夏。呈椭圆形，顶上有两个小孔，应是以绳系之悬而撞击发声，也有专家认为是摇击体鸣乐器，内装砂石，握柄可摇音。陶铃表面刻有精美的纹饰，线条细腻，图案丰富，反映了当时的审美观念和艺术风格。↓ 篮纹灰陶瓮，夏。↓ 连珠纹铜斝+菱形纹铜斝，夏。青铜斝的老祖。↓ 兽面纹独柱铜爵，商。比较独特的独柱造型。↓ 兽面纹铜觚，商。↓ 🔥弦纹铜盉，商。↓📖 弦纹铜盉，在商代，铜盉主要用于盛水以调和酒味浓淡，是一种调酒器，也可作为斟灌酒浆的注酒器，功用类似于现今的酒壶。该盉腹身呈分裆鬲形，深袋空足，无盖，封口处穹顶隆起，顶前斜伸出管状长流，流口粗根部细，流后穹顶有鸡心状口，后侧置弓形鋬。上腹部饰三周弦纹，简洁古朴，具有典型的商代青铜器纹饰风格。 羊首兽面纹铜罍，商。↓ 兽面纹涡纹铜斝，商。↓ 🔥舌铙，商代晚期，高21.5厘米，长16.6厘米，重2.1公斤。铙体合瓦，两侧尖锐，横截面呈阔叶状，口部呈凹弧形，口沿内侧为三角形唇缘；下部有一短柄，通直中空；柄与铙体腔外结合部位的平顶为素面叶形，中有一合范缝线。铙体腔外近柄部两面均铸有装饰性的阳线大回纹，余者皆素面；一面近口沿处铸有“舌”字铭记。↓📖 铙，是宫廷贵族祭祀和宴享时的演奏乐器，“舌”铙的内腔无明显因调音而锉磨的沟槽，说明在制范铸造时已充分考虑到各部位尺寸、比例对确定音高、音准的影响，且时隔3000多年后，叩之依然乐声清越，颤音悠扬。 🔥🔥青釉瓷尊，商，高27厘米，口径27厘米。以青釉瓷尊为代表的“原始瓷器”，体现了商代瓷器生产的最高水平，在当时是比青铜器还要珍贵的器物。瓷尊以高岭土做胎，质地坚实致密，表面和内壁施有光亮晶莹的黄绿色釉，釉面均匀。青釉瓷尊的出土，将中国开始烧制瓷器的时间提前了1000多年，标志着中国瓷器发轫于郑州，说明至少在距今3600年前的商代前期，瓷器已经在中国烧制成功。↓ 🔥“眉”纹灰陶拍，商，是郑州商城的重要出土文物。整体呈蘑菇状，拍面为弧形，背部较平，连接着一个圆柱形执柄，方便握持操作。拍面满饰较粗的浅绳纹，中心处有一个“眉”字陶文，与甲骨文、金文的字形结构相同。从形态和出土背景推测，它是当时制作陶器时，在陶器胚胎表面拍印装饰花纹的工具。↓ 车罍，商代晚期-西周早期，为铸有“车”族族徽之青铜罍。↓ 铦（xiān）卣，西周早期。该卣为凤纹提梁卣，盖与器底部均铸有阴文铭文“舌作父丁宝尊彝”。↓ 🔥🔥鲁侯方壶，春秋早期，器身为扁方圆角体，微束颈，垂腹外鼓，圈足外侈。两耳作兽首衔环，阔耳直立，长鼻上卷，鼻端似鸭首。壶腹四壁饰界栏状十字绊带纹，将器腹分为八区。壶盖顶面饰有目窃曲纹，盖缘与壶颈饰顾首凤纹，圈足表饰垂鳞。口沿内壁及壶盖均铸铭“鲁侯作壶”。↓📖 据《左传·昭公十五年》记载，周天子款待晋卿宴饮时，特意“樽以鲁壶”，说明鲁侯方壶在春秋时代是备受王室珍爱的宝器。 🔥🔥龙纹铜簠，春秋早期，器体与器盖形制基本相同，直口，方唇，口沿下有兽首形耳，上部为长方体形，下部折壁呈斗形，底平，下附斜壁方折形圈足，每面均呈“凹”字形。器体、器盖和圈足上均饰有龙纹，形态各异。↓📖 簠（fǔ），即文献里记载的“胡”或“瑚”，古代用来盛谷物的器皿，也就是古人的保温饭盒。长方形，有足。盖与器的形状、大小相同，合起来成为一器，打开来则成为相同的两个器皿。簠在西周时期出现，流行到战国末年。早期的簠足短，口向外张。春秋战国时期的簠足变高，口不向外张，器变深。 郑子耳鼎，春秋早期，出土郑国贵族墓葬。鼎为圆形，口上附带两立耳，稍微向外撇，圆底近平，下附三个蹄状足。鼎腹主体饰蟠螭纹，鼎足上部饰兽面纹。↓ 🔥带盖铜“钅和”，春秋。↓📖 钅和（hé），酒器。椭圆形，敛口，卷沿，不同于圆形的敦（duì），其形制有无足平底，也有兽足、四足的，有双耳，也有单耳。钅和，是春秋战国时期广泛使用的一种青铜器，有铭文的钅和非常少，所以在考古文物未曾出土之前，有人称之为舟、卮（zhī）等，直到有铭文的钅和出现，如“哀成叔钅和” 、“蔡大史钅和”、“史孔钅和”等，才为其定名做出了贡献。铜钅和的著录最早见于宋代，如宋人著录的《宣和博古图》将钅和称之为卮，且说它的功用是盛酒器。 带盖铜盏，春秋。↓ 🔥虎形钮铜錞于，战国，属于古代打击乐器，妥妥的高大上。通高41厘米，顶部为盘状，中有虎钮，肩部鼓突，腹部以下呈直筒中空。虎钮造型极为生动，虎态威猛，昂首长啸，四肢开张卷尾，发力欲作腾跃。在古代，錞于常与鼓、丁宁等乐器配合，多用于战争中指挥进退，也用于祭祀、庆典等重大活动。↓ 铜钮钟，战国。又一顶级打击乐器。↓ 羽翅纹长颈铜壶，战国。↓ 铜匜，战国，古代高级盥洗用具。↓📖 匜（yí），水器。“大腹便便”，前有流，后有鋬（pàn，即器物的把手），有时还有足，是西周沃盥（guàn）之礼的重要礼器。沃盥之礼：就是祭祀前进行“奉匜沃盥”的一种礼仪。用匜倒水，盘子接水，盥就是洗手洗脸。 青铜剑，战国。↓ “长宜子孙”灰陶仓，汉。↓ 土火造艺古代陶瓷展 🔥红陶三足圜底壶，新石器时代裴李岗文化时期（公元前9000-7000年），为手工捏制而成，烧制温度较低，陶质疏松，器壁较薄，体现了新石器时代早期的制陶工艺水平，实乃“太上陶壶”。↓ 红陶三足钵，新石器时代裴李岗文化时期。↓ 绿釉陶水榭，汉。↓ 三彩炉，唐。↓ 🔥三彩双鱼纹碗，唐，双鱼形，敞口弧腹平底。两条鱼相对而卧，鱼头向外，鱼尾相连，鱼身刻划细腻的鱼鳞纹，形态逼真，为唐三彩中的精品。↓ 浅黄釉双龙柄瓷尊，唐。↓ 青釉多足瓷砚，唐。↓ 黄釉堆塑龙纹瓷瓶，唐。↓📖 堆塑龙纹，是通过在瓷器表面堆贴、雕塑等手法，使龙纹更加立体、生动，增强了瓷器的艺术感染力和视觉冲击力。堆塑龙纹需要工匠具备高超的技艺，先以陶泥等材料塑造出龙的形态，然后粘贴或镶嵌在瓷瓶表面，再经过烧制而成。在塑造过程中，工匠要注意龙的形态、比例、细节等，使龙纹栩栩如生，同时还要确保龙纹与瓷瓶的整体造型相协调。 白釉黑彩“风花雪月”瓷瓶，元，为磁州窑瓷器。↓📖 白釉黑彩，先在成型的瓷坯上施一层洁白的化妆土，然后用毛笔蘸细黑料在化妆土上描绘图案，最后上施一层薄而透明的玻璃釉入窑烧造，黑白形成鲜明对比，具有浓郁的笔墨情趣和醇厚的民间色彩。肩部常施黑彩绘花卉纹，底部为卷草纹，枝叶舒展，腹部则书有“风花雪月”四字，笔法粗放道劲，一气呵成，生动自然。 青花束莲纹瓷盘，明，盘心绘青花束莲纹，莲花形态各异，有的绽放，有的含苞待放，周围环绕着莲叶和莲茎，线条流畅，画面布局合理，富有层次感。青花发色浓艳，呈色稳定，是典型的明代青花瓷器的色彩特征。↓ 🔥正德款黄釉瓷盘，明，通体施鸡油黄色釉，釉质晶莹，釉面光亮如镜，温润细腻，色泽温润华贵。盘底内施白釉，中央青花双圈内书“大明正德年制”六字二行楷书款，笔法工整，字体规整，尽显官窑风范。↓ 龙泉窑青釉暗花板沿瓷盘，明，体型较大，胎骨厚重，口沿处的划花为蔓草图案，盘心则是折枝莲图案，线条流畅自然，刻画细腻。↓ 光绪款黄地红蝠金团寿纹瓷盘，清。↓ 妙相艺境古代造像艺术陈列 千佛石幢，唐，呈八棱形，每面上中下三组造像，共计七十余尊佛像，雕刻细腻，形态各异。↓ 力士像，北宋，郑州开元寺遗址。↓ 天王像（1），北宋，郑州开元寺遗址。↓ 天王像（2），北宋，郑州开元寺遗址。↓ 🔥罗汉像，宋，面容柔和慈祥，没有那种狰狞感，反映了宋人的审美观。↓ 铜布袋和尚像，明，瞧那欢喜劲儿。↓ 托塔天王像，明，真可谓“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”↓ 鎏金铜天王像，清。↓ 太平·如意明清珍宝展 镶宝石金簪，明。↓ 珐琅万寿无疆碗，清。↓ 青花人物纹梅瓶，明。↓ 青花开光婴戏莲图罐，清。↓ 青花云龙纹盘，清。↓ 象牙腰牌，明。↓ 彩漆描金蟠龙八宝寿字圆盒，清。↓ 雕漆寿春宝盒，清。↓ 黄釉粉彩喜梅盘，清。↓ 洒蓝釉粉彩鱼藻纹瓶，清。↓📖 洒蓝釉，又称“雪花蓝釉”，是在烧成的白釉器上，以竹管蘸蓝釉汁水，吹于器表，形成厚薄不均、深浅不同的斑点，再经二次烧制而成。釉面犹如洒落的蓝色水滴，呈现出独特的艺术效果，这种工艺在清代康熙年间烧制成熟。 红釉胆瓶，清。↓ 黄釉牺耳尊，清。↓ 珐琅太平有象，清。↓ 象牙雕开光鱼鸟纹笔筒，清。↓