高平“国保”——游仙寺

别具一格

　　古建不是景区，它是文化艺术的载体，活着的历史。

——题记

高平“游仙寺”——第五批全国重点文物保护单位。

游仙寺，一个仙气飘飘的名字，哎，你说的没错，这个寺庙还真和仙人有关，而且有据可考。

游仙寺位于高平市河西镇宰李村东的游仙山南麓，始建于唐，北宋淳化年间（公元990-994年）重建，后历代均有修葺。现存建筑毗卢殿为宋代原构，三佛殿为金代遗构，其余均为明清所建。

游仙寺坐北朝南，占地面积约3609平方米，由三进院落组成，中轴线上的主要建筑有山门、毗卢殿、三佛殿和七佛殿。

游仙寺七佛殿前的一块石牌能够帮助我们了解该寺的历史。清乾隆十七年(1752)《重修游仙寺碑记》：“游仙寺因山而得名，曾名慈教寺。唐代游仙李通敏，因隐居于此山，而山得名游仙山。”

高平市古代文化研究学者裴池善认为，游仙寺应是初创于唐大历年间，寺规模不大，而后由于某种原因寺庙被毁，到宋淳化年间又在原址上新建寺院，这些在历代的维修碑中都可看出端倪。勒石于明正德九年(1514)的《游仙山慈教院记》中对游仙寺的创建有较详细的记载，宋淳化元年就有僧辉公住持于此，说明此时游仙山上是有庙宇一类的建筑存在。后来，当地官宦姬子政出资创建寺院，并请敕额曰“游仙寺”，这是游仙寺作为寺庙正式名称的开始。宋康定二年(1041)又新修佛殿。金元时期历经兵火，寺院废弃。至明成化、正德年间又增修七佛殿等，游仙寺的规模已然形成。清乾隆、道光年间有修葺。

李通敏，系唐顺宗十六子福王李绾后裔，一直生活在游仙山一带。到金元时期，李氏一族出现了两个有影响的人物一个是李晏，一个是其子李仲略，父子二人均为进士，同朝为官多年。

寺内现存的《十方慈教院施地记》碑中，记载了李仲略之子孙施地游仙寺的始末。李氏后人将其位于游仙寺西的六十余亩地施予游仙寺，供奉斋僧用度，并规定寺院不得买卖土地，李氏子孙不得向寺院索要土地等。

山门原名“春秋楼”，为清代重修或增建。山门也是钟鼓楼，东侧的晨钟在山门（背面）窗户可见。据传唐代李通敏隐居游仙山读书，常因贪睡耽误学业。某夜吕洞宾托梦，告知寺外埋有大钟。次日李通敏带人挖掘，果然发现一口高2米、直径1.6米的大钟（一说铜钟，一说铁钟）。僧人将钟悬挂于钟楼，每日清晨敲钟诵经，钟声远播数十里，唤醒周边学子晨读，学风由此兴盛。原钟在20世纪五十年代“大炼钢铁”时期被熔毁，现存钟为后铸。

毗卢殿

山门之后为前院，在前院的正中坐落着一座恢弘壮丽的殿宇毗卢殿，俗称前殿。毗卢殿创建于北宋淳化元年（990年），单檐歇山顶，筒板布瓦盖顶，进深三间，平面呈方形，举折平缓，出檐深远，屋脊上刻有麒麟、龙、人像的砖雕。

柱头斗栱五铺作，双抄偷心造，补间斗栱为单抄单下昂偷心造，昂为批竹式，耍头与昂几乎完全相同。这一形制在山西其它宋代建筑中虽有所见，但时间上已晚于高平游仙寺前殿一百馀年。

梁架结构。

三佛殿

三佛殿也称中殿，金代遗构，面阔五间，单檐悬山式屋顶，前檐插廊，斗栱为五铺作，单抄单下昂计心造。

中殿内梁架规整，结构牢实，梁架结构为四椽栿对乳栿用三柱， 平梁上用蜀柱叉手，保留了金代风格。

中殿的佛像也早已不在， 只留有一座佛台，石壁的两侧边角有壁画的残片，虽是模糊不清，但仍能想象到这些彩绘曾经的精美。

三佛殿的柱础采用方石柱，整体风格简洁大方，是金代建筑风格的典型代表。

过三佛殿拾阶而上，就来到第三进院落。

院子正中是七佛殿，也称后殿，清代建筑。

进入后殿，一排建在佛台上的七个拱券式窑洞特别吸引眼球，这些拱券式窑洞就是供奉佛像的佛龛，龛内有新塑的佛像，龛下的佛台贯通大殿东西，束腰处雕有石柱、兽头， 各不相同，活灵活现。在殿外的柱础上刻有阴阳八卦，还有与八仙过海有关的精美石刻。

庭院深深。

游仙寺是高平古八景之一，世称“游仙晓钟”，有诗赞曰：

淡月疏星照露台，鲸音初动梵宫开。

惊残一枕游仙梦，多少禅僧入定回。

十里寒山古刹游，飞仙遗迹至今留。

晓钟唤醒痴愚梦，碌碌红尘几白头。