人神共居的地方—丙中洛

想去沙漠

从老姆登出来，沿途偶尔停车观个景拍个照，车子停停开开，稳稳地开上了去独龙江的路，晚上准备住在独龙江。

车至山门，依然是拍照打卡，看着阳光灿烂，天又下起雨来，真是东边日出 西边下雨。开不一会儿，前面交通管制。我们下车，打探一下到底怎么回事。

进独龙江只有唯一的一条独龙江公路的，路上发生了雪崩，塌方，所以无法通行，我们等啊等，期待能够做通路，等待总是焦虑的，但有时也只能抱着既来之则安之的心理，那你才会安然处之。时而雨时而冰雹，时而阳光时而乌云的等了两个小时左右，看看通路无望，领队作出决定，调整线路，改道丙中洛，哪一天通路了，我们再来过，看天意，看老天会不会厚待我们。

丙中洛被誉为“人神共居的地方”，是因为其如天堂般的美景、多元宗教的和谐共存、多民族的文化交融以及远离尘嚣的地理位置，共同构成了一个神圣而独特的的世外桃源

远眺丙中洛，仙气飘飘，有一种与世隔绝的纯净和安宁，有一种让时间慢下来，让人重拾生活美好的魔力。

怒江第一湾，有一种巨蟒伺机而动的感觉。

大山深处，真是风雨不定，看着看着，一阵雾来，雾气缭绕，似那神秘的面纱，轻轻遮住了山的眉眼，只留下一抹朦胧的诱惑。雾中的山，像是一幅未完成的水墨画，留白之处皆是无尽的遐想。伴随着雾的还有雨，雨下得让人措不及防，来不及打伞。

第二天一早，打开窗户，依然是一片雨声，是雨是风我们都会风雨兼程，这就是旅行者的决心。

在雨中隔岸相望雾里村，一个美丽的小山谷中坐落了一个美丽脱俗的小山村，这种美丽让所有的人惊叹！在雨中看着如同梦境一般，那一定是受众神眷顾，让她如此清晰脱俗，任何华丽的语言来形容她的美丽都是苍白的。

去雾里村的路上，顺道去了滇藏边界，这是219国道（丙察察线）云南西藏的交界点。

看着石头上大大的“西藏”二字，满脑子的雪山，冰川，蓝天，白云，草甸，牛羊还有那雄伟壮丽的布达拉宫和浪漫的仓央嘉措。有一种向往、期待、还想再去一次的冲动。

大山深处，处处仙境，我们先来到了秋那桶，它是丙中洛镇最北边的村子，是离西藏最近的村落，怒族语中意为“依山傍水的地方”，云雾中的秋那桶，在峡谷中若隐若现，诗情画意中带着尘世间的烟火气。

走进秋那桶，古树、梯田、木屋、栅栏、溪水，色彩斑驳，错落有致，仿佛进入了一个与世无争的宁静的世界。

云雾中的山间村寨时隐时现亦幻亦真，诗情画意中带着一丝丝乡愁。秋那桶是个很小的山村，当地的房屋是典型的怒族格调，就地取材，全木头房子，房顶不是瓦片，而是用石板盖起来的。房子一般分两层，下层喂养牲畜，上层住人。

在青山绿水的环抱中，石板顶的木楞房点缀其中，一切都显得是那么的自然淳朴。

秋那桶如一个没有喧哗、没有杂色的纯净世界，是一个让人想安静下来的地方。

出了秋那桶，驱车前往雾里村，它是茶马古道上的一个宁静的村落，因为环境优美，时常会起大雾，起雾时又仿佛人间仙境，“雾里村“也因此而得名。

村庄交通闭塞，长久以来唯一进村的通道是开凿在悬崖峭壁上的茶马古道。村庄只能徒步进入，因此也造就了雾里村世外桃源的原生态美景。

这段路是全国目前极少数“活着的”的茶马古道，几百年前的马帮就是顺着这条狭窄的天险古道，沿怒江峡谷翻山越岭，将茶、丝绸、瓷器等货物驮到西藏，再把西藏的盐巴和马匹带回云南。

站在悬崖边，头顶悬石，耳贴山石，仿佛听到了马蹄得得声，看到赶路人撩起衣角擦汗的场景，千般辛苦万般努力，终有回报。

进入村子，见到的都是木格楞房子，能闻鸡犬声，房屋大都门窗紧闭，鲜见本地人，大概都去劳作谋生了吧。陶渊明笔下的桃花源记中还能见到人，在此真见不到可以聊天的本地人，真的比桃花源更原始。

村里无觅食处，吃点干粮充充饥，过过原生态的生活。

石门

来时雨湿衣襟，回时云开雾散见阳光，心情也陡然变得异常兴奋，下午2点多，听说车子要把我们驼到宾馆去，心里是有十万个不情愿，大好的时光叫我们去床上消耗，门都没有。于是车上的人一合计，打听附近的景点，领队说附近有个桃花岛，去！一车人一拍即合，中巴车不送我们，我们自己打车。两辆车开开心心地前往桃花岛。

我们从“秋那桶”又到了一个“桶”扎那桶，桶在怒族语中表示“平安、和平”的意思。

进入村子，桃花灼灼，油菜花争艳，青稞结穗，鸡犬相闻，马儿私语，村民织布农耕 ，又一派“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”的世外桃源的景象。真的想静下来，慢下来，坐下来，看花开花谢，看雪山变幻，看云开雾散，看阳光明媚。

恋恋不舍地离开桃花岛。明天我们也将离开丙中洛，如醉在丙中洛，有梦，愿沉醉。

3月17、18日之行程，写于27日