中国人最不喜欢的八个字

众志成城

　　图 / 网络 文 / 刘忠城

美篇号：52610702

　　在中华文化的广袤长河里，汉字是中华文化的重要载体，每一个汉字都蕴含着深邃的意义与丰富的情感。然而，“穷、灾、祸、病、离、缺、坏、奸”这八个字，却常常会触痛人们内心深处不愉快的神经，引发消极感受，因此为中国人所不喜欢。

　　第一个是“穷”字：物质与精神的困厄。

从字形上看，“穷”字上面是”穴”，下面是“力”，仿佛描绘出一个人在逼仄空间中奋力挣扎的模样。其繁体字“窮”，更像是一个人在洞穴里弓着身子直不起腰。在经济层面，它意味着物质极度匮乏，生活陷入困窘，连基本的的生存需求都难以满足，人们不得不为衣食住行而忧心忡忡。而从精神层面来讲，长期身处穷困之境，会限制人的视野，减少发展机遇，逐渐消磨掉斗志与希望，使人在自卑与无奈的泥沼中徘徊。国人向来崇尚富足安乐的生活，“穷”显然与这一追求背道而驰，自然让人唯恐避之不及。

　　第二个是 灾”字：突如其来的破坏。

繁体字的“灾”字写作“災”，上面是水，下面是火。水火无情，常常会给人类带来巨大的破坏。无论是洪水冲毁家园，还是大火焚烧一切，抑或是地震震倒房屋，都意味着原本安宁的生活瞬间被打破，生命财产遭受严重打击。它象征着不可预知的厄运与困境，让人们深感无力与恐惧，美好的生活画卷被无情地撕裂，所以人们对“灾”充满了忌惮。

第三个是“祸”字：不幸的降临。

“祸”字左边是“示”，右边为“呙”。“示”与神事相关，古人认为灾祸多是上天给予人类的警示。它涵盖了生活中形形色色的不幸，大到民族衰败、国破家亡，小至个人遭遇意外、致伤致命。“祸”常常与“福”相对，所谓“福无双至，祸不单行”，它如同阴云一般笼罩在人们的头上，让人心生忧虑，生怕它突然降临，扰乱原本平静的生活。

　　第四个是“病”字：身心的折磨。

从字形上来看，“病”字上面是“疒”，下面是“丙”。“疒”象征着病床，寓意着身体患病。疾病不仅会给身体带来痛苦，影响生活质量，干扰工作与学习，同时增加社会和家庭的经济负担。严重的疾病甚至会威胁到生命，让人在生死边缘苦苦挣扎。从心理层面讲，疾病所带来的焦虑、恐惧也在折磨着患者及其家属，破坏了生活的幸福与和谐，所以人们一提到病字往往会心生惧怕。

第五个是“离”字：情感纽带的断裂。

“离”有分离、离散之意。它可能是亲人离世，生离死别，阴阳两隔，给活着的人带来撕心裂肺般的痛苦；也可能是朋友分别、恋人分手，亲人离散，那种情感纽带的断裂，会让人陷入孤独与无尽的思念之中。中国人重情重义，渴望团圆相聚，“离”却打破了这份美好，在人们心中留下难以愈合的伤痛。

　　第六个是“缺”字：不完整的遗憾。

“缺”意味着残缺、缺失。它既可以指物质上的短缺，比如资源匮乏，缺吃、缺穿；也能表示精神层面的不足，比如有的人缺良心、缺德等。人们追求完美，向往诸事顺遂，“缺”却时刻提醒着生活存在的瑕疵，这种不完整的遗憾，时时刺痛着人们追求圆满的心理需求。

　　第七个是“坏”字：道德与事物的败坏。

“坏”有恶劣、变质的意思。用来形容人时，指的是品德败坏，行为不端，违背公序良俗的坏人；形容事物时，则表示事物失去了原有的功能或品质，走向衰败的废物。无论是人的道德堕落，还是事物的损坏，都破坏了正常的秩序与美好的状态，从而引发人们的厌恶之感。

第八个是“奸”字：人心的险恶。

“奸”字，左边是“女”，右边是“干”，原本指女性狡黠，后来泛指一切奸诈、阴险的行为。这类人表里不一，虚伪奸诈，大到卖国求荣的汉奸、祸乱朝纲的奸臣，小到坑害朋友的小人，为了达到目的不择手段，利用他人的信任谋取私利，破坏了人际关系的真诚与和谐，使得社会充满猜忌与不安。人们渴望生活在真诚友善的环境中，“奸诈”之人的存在违背了这一期望，自然遭人唾弃。

综上所述，这八个汉字，或关乎生存困境，或指向情感伤痛，或涉及道德败坏，无一不触动人们内心对美好生活的向往与守护，因而成为国人最不愿面对和提及的字眼。