行走江湖之入川随拍

流水不争先

说走就走一梦一生别问路有多远先问心有多大 黄龙溪古镇史称“武阳”、“赤水”，距今2100多年。得名于梁虞荔《鼎录》，“蜀章武二年，黄龙见武阳之水九日，铸一鼎，象龙形沉水中”，千古一溪，故得名黄龙溪。 古镇由一湖、两河、三寺、七街、九巷子组成一湖为上河衢田园水村两河为锦江、鹿溪河三寺为镇江寺、潮音寺、古龙寺七街为复兴街、仿清街、新街、正街、横街、上河街、下河街九巷为烟市巷、担水巷、扁担巷、鱼鳅巷、艄公巷、蓑衣巷、鸡脚巷、篙竿巷、龙爪巷 喜庆的婚姻登记处 这个铜人以假乱真栩栩如生 作为“中国天府第一名镇”黄龙溪以水为魂期待中穿镇而过的水呢 千里奔赴有心心念念的期待也有欲罢不能的遗憾 既来之则安之不必慌张，绝无失望一程自有一程的风景 境，能感万物意，能通山水静，是流年里最温暖的陪伴 没有通向欢喜的路欢喜本身就是路若知足处处是风景 川西民居文化长廊以门头造型和残墙断垣的组合构成三十个民居建筑缩影向游客展示川西民居的传统特色 或是青瓦挑檐、或是灰砖拱门或是原木草顶、或是毛石门洞或是慈竹门架、或是泥墙门廊门头和残墙造型或精致、或粗糙、或庄重或随意、或繁复、或简洁原汁原味的川西民居龙门子将古镇的岁月变迁一—呈现出来 乐山张公桥修建于清康熙年间距今已有300多年历史近年来，张公桥及周边街区餐饮美食聚集是市民及游客大快朵颐的首选地也是乐山又一网红打卡名片 百家嬢遍布大街小巷据说没有一只鸭子🦆能活着离开乐山 舌尖上的四川，这片被麻辣鲜香浸润的土地，以其丰富多彩、令人垂涎欲滴的美食，成为了无数食客心中的“美食天堂”。 在这里每一道菜都是一次味蕾的冒险每一口都是对生活热情的诠释 山高水长看世界，也找自己 仲春郊外唐・王维鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。初晴山院里，何处染器尘。 宋·邵博《清音亭纪》云：“ 天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州，州之胜曰凌云。”景区佛教文化底蕴深厚，历代名人墨迹众多，自然景观与人文景观交相辉映。山上丹霞峭壁，梵音不绝山下江河竞秀，沙鸥翔集 凌云寺一寺镇三江但看潮兴潮落九峰朝万佛任随云卷云舒 乐山大佛景区位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛始建于唐开元初年（公元713年），历时90年建成，距今已有1300多年历史，是世界最高大的古代石刻弥勒佛坐像。 山是一尊佛佛是一座山 在佛陀庄严的色身中，应具三十二种胜相，八十种随形好。乐山大佛“面净满如月，鼻高不观孔”，身具“顶上肉髻相”、“两肩圆满相”、“手指细长相”、“足下平满相”等，符合佛教造像传统定式，故而“众生见者和悦”，可谓“宝相庄严”。 乐山大佛遗产地佛脚平台正在实施乐山大佛腿部至脚部区域保护修缮项目（2025年3月11日至4月30日 大佛雄奇，三江澎湃游走山水间，浸润诗画里在心灵的旅途中找到禅意的栖息地 江碧山青不经意的抬头都有春日美景 江山风月本无常主闲者便是主人 乌尤寺在乐山城东之乌尤山上。原名正觉寺，创建于盛唐至德、乾元年间，距今约1300多年。唐大历时期，惠净和尚结茅山中。岑参任嘉州刺史时有《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗，诗云：蓝若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟馨，松萝泛天香。 蓝若是梵语的音译，全称为阿蓝若，义谓空静闲寂之处，是僧侣所居。由上诗可见在唐代大历以前，此寺已初具规模了。 平心杯，杯作八棱形，中心塑一站立寿星，寿星体内中空，有空心曲形柱，柱之顶、底各有一孔，柱高与寿星心平。如酌酒与寿星内空心柱平，酒不能流入柱内，如注酒过满，超过空心柱顶孔口，则出现虹吸现象，酒由下孔漏出，倾杯中所有之酒始止。盖取『谦受益，满招损』之意，此杯寓意深刻，做人办事莫贪婪、莫欺心。适度者则善则成，过者则适得其反。故有『公道杯』之称。 宋代文人眉州眉山位于成都平原西南，“山川秀丽、物产丰富、甲于西蜀”，向为蜀中文化名城。名胜古迹众多，俊彦贤才辈出，南宋诗人陆游赞曰：“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”。 有广场就有人有人就有牌局喝茶打牌就是最简单的交流 三苏祠坐落于眉山城西南纱毂行，为苏家故居。苏轼曰“家有五亩园，幺凤集桐花”，庭院内“竹柏杂花丛生满庭”，有古井、瑞莲池、南轩等。 之所以到眉山或许只是心中那份未被触及的向往每一个中国人心里都住着一个苏东坡因为一个人到了一座城 《於潜僧绿筠轩》苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？ 不为人知的苏洵穷尽一生精力，写成一部兵书 夜宿成都。麻婆豆腐。这道菜以其麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活八字特色而闻名遐迩。豆腐细嫩滑口，牛肉末与豆瓣酱的完美结合，再加上一把花椒的点缀，让这道菜在舌尖上绽放出层次分明的味觉盛宴。每一口都是对味蕾的极致挑逗，让人欲罢不能。 无意中路过在路上，一切才有意义 三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积约12平方千米，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。其核心区域古蜀国都城面积约3.6平方千米，距今已有3000至5000年历史，是中华文明的重要组成部分。遗址的考古发掘工作始于20世纪初期，1986年发现的两个大型祭祀坑出土了青铜大立人像、青铜神树、青铜面具等上千件珍贵文物，震惊了世界。2019年至2020年，新发现的6座祭祀坑出土了编号文物近13000件，包括金面具、铜大面具、铜顶尊跪坐人像等典型文物。 三星堆考古是一个“正在进行时”的考古发掘。目前已发掘的面积只占遗址总面积的千分之二左右。期待更多关于三星堆的文明故事…… 万物有灵是古代先民的普遍信仰。三星堆文物中，有神树、虎、蛇、羊、牛、猪、鸡、鸟、鱼、蟾蜍等动植物造型及太阳形器，反映了古蜀人对大自然的尊崇及世间万物的敬畏。 龙在中国早期图腾崇拜中占有重要地位，反映了中华民族共同的精神信仰。三星堆出土文物中有大量造型各异的龙、蛇形象，如青铜龙柱形器、青铜爬龙器盖、青铜持龙立人像、青铜蛇以及攀附在神树上的青铜龙等，表现了古蜀人对龙、蛇的崇拜。 沉睡数千年，一醒惊天下 四川博物馆打卡不分早晚 斧车画像砖（东汉） 看来自古有之仁者乐山智者乐水 伏羲女娲画像砖（东汉）左边伏羲，左手持规，右手擎日轮，轮中一金乌。右为女娲，头梳双髻，右手持矩，左手擎月轮，月中有蟾蜍桂树。伏羲女娲两尾并鳞，身生毛羽，脚为兽爪，是一种半人半神的形象。 佛在这里等你千年不急于一时 2025阆中汉服纪袍行阆苑，泽爱华光著名作词人导演方文山宣布“开城” 汉服纪期间推出一系列宠客政策。游客只需身穿汉服、背诵与阆中相关的诗词，或乘坐飞机、火车抵达阆中，即可享受免费游览景区的福利。 2000年前后常在这个贡院里喝茶聊天下棋，那时免费开放，算是个茶馆，升级改建后开始收门票，还是有些内容。 元代分全国为11行省，再分四川行省为4道：以成都等路为四川西道、广元等路为四川北道、重庆等路为四川南道、顺庆等路为四川东道。设立宣慰司为权力机构。此乃四川分为东、西、南、北进行治理之始，亦即川北道设置之肇基。此时的四川北道辖1府、4州、17县，即保宁府；剑州、龙州、巴州、沔州；绵谷、临江、昭化、铎水、略阳、大安、普安、梓潼、江油、阆中、苍溪、南部、化城、曾口、通江、青川、天水。 中天楼是阆中古城的地理位置和布局所在，古城的街道就是以它为中心的，呈现“天心十道”向四面八方次第展开，因此也将之称为“阆中地理中心”。 一砖一瓦承载着历史的深情人来人往追寻着千年的往事 汉桓侯祠，俗称张飞庙，是纪念三国蜀汉名将张飞的祠庙，国家重点文物保护单位。张飞镇守阆中七年，于公元221年被害，葬于此地，死后被追谥为恒候。汉恒侯祠建筑庄严厚重，匠心独运，主体建筑均沿中轴线布局，由山门、敌万楼及左右厢房，大殿和墓冢等组成。 千百年来，忠诚信义的张飞，又是勇猛雄威的代名词，连他刚烈、莽撞的性格也可敬可爱。百姓总是把除暴安民的愿望寄托在威猛无敌、智勇兼具的英雄身上，张飞正是合于理想又真实可信的英雄。所以尽管早已暗淡了力光剑影，力敌万人的虎臣张飞却永远活在人们心中，那一个个脍炙人口的故事妇孺皆和，百读不厌 文庙即孔庙，是供奉祭祀孔子的祠庙建筑。地方文庙又是地方官学教授儒学的学府，也称学宫。阆中原有保宁府文庙和阆中县文庙。县文庙旧地址位于城北郊，明崇祯年间迁东门外（今县学坝），清咸丰元年（1851）迁此，后屡有损毁，基址、照壁和大成殿幸存。 文官下轿武官下马 逢馆必进都有不一样的发现 一个角落以欢喜之心慢度日常一杯茶一盘棋是久别重逢的欢喜是久坐不厌的安逸 华光楼又名南楼镇江楼，始建于唐，屡遭火焚历代复修，现存为清同治六年（1867年）重建楼基高5米通高36米, 三重歇山式屋顶挺拔壮丽精致典雅唐风清韵特色独具，有“阅苑第一楼”之誉，登楼远眺丹青城廓锦绣江山尽收眼底。 寻找那份属于自己的味蕾记忆每一种味道都是一个故事每一道菜都是一次舌尖的触动 蹄花还是那个蹄花味道还是那个味道价格已从2000年的5元涨到28元 夜游老街古巷 一半烟火一半诗意摩挲素月人世俯仰已千年 长歌有和，独行有灯追光而遇，沐光而行前方再暗点亮一盏心灯一切都会豁然开朗 紧赶慢赶没有赶上滕王阁最美的樱花🌸盛开前夜一场雨淡了春色不失浪漫 自打出门没有见过一次太阳衣服还加厚了难道是等春归，等日长，等天暖，等一场花事绚烂 各种下饭菜不过一碗人间烟火生活的不如意都能在这里得到最温暖妥帖的安放 黄桷树下听阆中故事此心安处是吾乡我不是过客是归人 不在江湖就在行走江湖的路上愿平安愿喜乐 2025.4.1