（七）世界最大神庙之一~卡纳克神庙/埃及~巴林之旅

素心人

我们到埃及已经6天了。先回顾一下这几天的行程： 第七篇提要1-卡纳克为什么会成为埃及最大的神庙2-参观世界最大神庙之一卡纳克神庙3-尼罗河上看演出 昨天，我们去了卢克索附近的帝王谷。今天，我们就来到卢克索，埃及古都底比斯的卡尔纳克神庙~埃及最大的神庙，也是世界最大的神庙之一！下图，是我们这几日的行程路线。 一、卡纳克神庙为什么会成为埃及最大的神庙 先了解一下埃及的几个首都：孟菲斯在下埃及，参观金字塔之后，我们就参观了孟菲斯博物馆。请看第一集。底比斯曾是古埃及的首都，现在叫卢克索。 上一篇已经讲过，卢克索，这座古埃及的首都~底比斯是世界最大的露天博物馆。卡纳克为什么会成为埃及最大的神庙，也于此相关。就还是要多说几句了。底比斯是古埃及最强盛时期，第十八王朝~新王国时期的首都。它的从小到大，它的从古埃及多神崇拜，到崇拜众神之首阿蒙，底比斯发挥了不可替代的作用！ 底比斯旧址还在，它作为卢克索的一部分，已经成为历史遗存了。感兴趣的朋友可以回看第六篇之一，《世界最大的露天博物馆》，以了解这座城市它的信仰及它的发展过程。下图是古埃及/法老埃及时期的几个历史时期： 这是上一篇里介绍的，我截图过来，是因为这一部分，对了解卢克索/底比斯为什么会成为世界最大的露天博物馆，卡纳克神庙为什么会是世界最大神庙之一，至关重要！ 古埃及的原始宗教是神话，他们是崇拜大自然的多神论。 （1）动物作为神明的直接化身 （2）动物作为神性符号； （3）动物因特殊功能被赋予神圣地位。古埃及的动物神化现象，本质上是将自然崇拜与抽象神学结合的产物，而不是简单的命名‌。 至高无上的太阳神“拉”~圣甲虫（屎壳郎）凯布利。它的形象就是头部呈圣甲虫（俗称屎壳郎）的形象。因为古埃及人无法理解太阳每天升起，他们通过观察发现，当泛滥的尼罗河水消退以后，肥沃的土地呈现出来，此时圣甲虫就会爬出地面。这个过程就像从原始之水努恩中浮现出了原始之丘，然后又诞生了太阳神一样。于是古埃及人就把太阳升起想象成圣甲虫像推着粪球那样推着巨大的太阳升上天空。且粪球走过，又生出小粪球来，象征着生命的往复循环。 在底比斯，阿蒙神是被奉为众神之王的。阿蒙神常被描绘成头戴插着两根长长羽毛的王冠，这种头饰象征着他的神圣地位‌。在新王国时期，阿蒙神还以公羊头的形象示人，象征着他的生育能力‌。‌阿蒙神有时也被描绘成留着胡须、戴着双羽毛头饰的人形‌。此外，他还可以头顶太阳鹰首人身的形象出现‌。在古埃及，阿蒙神最初是地方性的生育神，在底比斯王子的推崇下，他的地位逐渐提升，最终成为众神之王‌。 ‌在新王国时期，阿蒙神与太阳神拉合并了，被称为“阿蒙-拉”，象征着创世之神和太阳神的合一‌。成为众神之王。底比斯阿蒙与拉的合体，逐渐风靡全国，底比斯成了宗教圣地，卡纳克神庙应运而生。嗯，神话故事也是人不断“创造”出来的。😇 了解一下，再去神庙，或许就能看懂点什么了。 卡纳克位于开罗以南700千米尼罗河东岸处，是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分，当时每一任法老都在这里建设神庙，它就一直建设了1600年！直到修茸，有2000 多年！ 这里就是一座神的信仰崇拜之“城”！！也是彰显王权的神威之城！因此成为了全国太阳神阿蒙拉神的崇拜中心。卡纳克神庙也成为了全国最大最富有的神庙。 其遗址从19世纪以后经过不断发掘，现存有部分门楼、方尖碑、雕像和柱厅圆柱。 我们先吃午餐。 二、世界最大神庙之一卡纳克神庙嗯，我们先来到一个大厅，参观一下卡纳克神庙的木制沙盘。导游给我们做了总体介绍。人多，没拍全，这只是它主体建筑的一部分。 我所在沙盘的位置，是北入口处的最南端。而一旦走进去，沙盘就扔到一边去了，眼花缭乱，根本分不清东南西北了。 回头看，我俩根本没有走到北入口那里。 我又从网上翻出来这幅平面图，基本都涵盖了，就是字迹太小了。 卡纳克的阿蒙神庙始建于中王国时期。至新王国第十八王朝大加扩建，埃及第十九王朝、埃及第二十王朝又续有增修。到新王国末期，它已拥有10座门楼（古埃及一般庙宇仅有1座门楼），各座门楼又有相应的柱厅或庭院。全庙平面略呈梯形，主殿按东西轴向布置，先后重叠门楼6座，又从中心向南分支，另列门楼4座。除主殿供奉阿蒙神（太阳神）外，还另建供奉阿蒙之子孔苏神（月亮神）和阿蒙之妻（母牛）神的庙宇。最大的一座，我们后面就看到了。 前面说过，底比斯的卡纳克神庙，是古埃及中王国及新王国时期太阳神“阿蒙神”的崇拜中心。这座神庙之城，占地超过30公顷，拥有超过20座神殿！卡纳克神庙群整个神庙群的建筑面积据说相当于5个梵蒂冈！多柱大厅134根巨型石柱，气势宏伟，堪称地球上最大的用柱子支撑的神庙‌！！ 神庙的建设从中王国的法老辛努塞尔特一世开始，一直持续到托勒密时期，相当于从4000年前开始建造，扩建和修葺了2000多年，神庙遍及全国。这里也建成了埃及最大最宏伟的建筑群！底比斯一带神庙络绎相望，其中规模最大的是卡纳克和卢克索两处的阿蒙神庙。比金字塔的历史还要悠久。 再看一幅。蓝色箭头是入口，然后右转。 新王国时期，皇帝们经常把大量财富和奴隶送给神庙，祭司们成了最富有，最有势力的奴隶主贵族。 上一篇在帝王谷，说到从拉美西斯四世开始到第二十王朝结束这段时间，埃及的国力迅速衰微，逐渐失去了对西亚的控制，国内经济也不稳定。王室权威衰退殆尽，祭司权力日盛，以至于到最后国王已经无法任命卡纳克神庙的大祭司，而是由大祭司直接把职位传给儿子们。拉美西斯九世时期，当时的大祭司阿蒙霍特普已经胆敢把自己的肖像与国王的肖像按同等大小刻在卡纳克神庙里了。 该去参观了。很多小学生们在排队等候参观。我们在埃及所到之处，都能看到很多孩子在老师带领下，来参观各种历史遗址。他们的暑假通常在6月或7月开始，持续到9月或10月‌。11月中下旬不属于暑假时间。 我们俩都特别喜欢这些孩子们，喜欢他们天真无忧的笑容，喜欢他们的礼貌、开朗与好客！ 由于历经兵乱，洪水爆发，神庙多已破坏湮没。现在保存较完好的是著名的卢克索神庙，其中尤以卡尔纳克神庙最完整，规模最大。该建筑物修建于4000多年前，完成于新王国时期的拉美西斯二世和拉美西斯三世时代。经过历代修缮扩建，今占地达33公顷。上图，是神庙入口铭碑。 上两图，是第一道大门前，斯芬克斯大道的两侧。下图，大门两侧全景图。 斯芬克斯，狮身鹰首，有时是女性头部狮身，还带有翅膀，或还有羊头，羊身，蛇尾等，赋予它们各自不同的象征意义。 上图，大门两侧是桥上一排老公羊头狮身像。下图，斯芬克斯女神像。 我们和孩子们一起，从桥上两侧斯芬克斯像的中间走过来~ 游人太多，两列斯克芬斯们的那种庄严感，已荡然无存！ 呵呵，小家伙们都带着避光镜，真不错！我们没有想到啊！ 我们一块向神庙第一道大门走过去~ 卡纳克的阿蒙神庙的建设，贯穿了30多个法老，多个王朝，陆续建造起来。神庙总长336米，宽110米。前后一共造了六道大门，实际是十道大门，而以第一道门为最高大，它高43.5米，宽113米！见下图。 这之中，拉美西斯二世比古埃及任何一位法老都勤于大兴土木！在位期间，他下令扩建和修建的宫殿、庙宇、雕像和石碑的数量多得令人难以置信。他为什么要这样做呢？主要是通过气势宏伟的建筑，来显示自己的权利以及彰显其在世天神的地位。 进了门，是一个很大的场地。回看大门。 这广场有说是博物馆。确实，四周都是遗址遗物。 这里是拉美西斯二世孙子的小神庙。 在卡纳克神庙的周围有孔苏神庙（月亮神）和其他小神庙。宗教仪式从卡纳克神庙的孔苏神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条2公里（有说是2.5公里）长的石板大道，两侧密排着圣公羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。 两座神庙的俯视示意图。上午，我们路过了卢克索神庙。请看第六篇。 把上面两个镜头逐渐拉近，您注意到吗，每一个公羊头下都雕刻着太阳神阿蒙的化身。每一只狮身公羊头像下，都站立着一个小小的法老，他们正接受着神的庇佑。这些公羊头代表着创造万物的阿蒙神，而卡纳克神庙就是专门献给这位神的。 这是第二道塔门的左侧。这就是自己竭毕生之力，将神庙修复、扩建，达到无比雄伟辉煌的拉美西斯二世塑像。 先插叙一段关于他的名字的有趣来历：他的爷爷十九王朝创立者，自己更名叫拉美西斯一世；他的父亲还是使用了自己的本名塞提一世；而父亲又给他的儿子序列采用了爷爷的名号，叫拉美西斯二世。爷爷自命名为“拉美西斯”，言拉神之子，就是太阳神之子。甚至有说，就是太阳的化身之意。拉美西斯二世是卓越的政治家、军事家、建筑艺术家，史学家或直接称之为“拉美西斯大帝”。而二十王朝，已经改朝换代了，为了维护统治权威，竟继续按顺序自称为拉美西斯三世，一直到十一世。😎😒 拉美西斯二世下方的塑像，有说是他的女儿，有说是他的爱妻埃菲尔塔丽，他在帝王谷为爱妻专门建了第二座神庙。详见第六篇。 这是塔门的左侧。 还是没有拍下来第二塔门的全景~ 　　塔门的中间部分。 导游阿拉丁，给我们讲述门墙上图案的大意：这是法老神在给阿蒙神和太阳神进贡。 开始进入卡纳克神庙的核心建筑部分主神殿，原建筑是封闭的，现在房顶部分脱落了，还好，好有部分大梁，大柱子都在，也就叫多柱大厅了。 这个多柱厅，宽103米，进深52米，面积达5000平方米，内有16列共134根高大的石柱。中间两排十二根柱高21米，直径3.6米，周长11.22米！支撑着当中的平屋顶，两旁柱子较矮，高13米，直径2.7米周长9米多。殿内石柱如林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，光线阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。 卡纳克神庙里有多处多柱厅，这个是最大的。在众多柱厅中，最大的这座由十九王朝拉美西斯一世、塞提一世和拉美西斯二世三代法老鼎力修造，面积达103米×51.8米，嗯，5335.4㎡。这134根圆形巨柱，中央12根最大，高23米，直径5米，柱顶呈莲花状，是古代建筑中最高大的石柱！在门楼和柱厅圆柱上有丰富的浮雕和彩画，既表现宗教内容，又歌颂国王业绩，并附有铭文。这座神庙是研究中王国和新王国历史、文化的重要考古遗迹。 由拉美西斯二世钦定的建筑风格也被他用于显示其伟大之处。比如在神庙里布满了雄伟的雕像和装饰有象形文字及图案的石柱，都在描绘宗教和战争场面的庙宇墙壁都在歌颂国王的神圣和伟绩。拉美西斯二世本人亲自到施工现场检查工程的进展情况，他甚至还前往石材的开采地去挑选最佳的材料。 拉美西斯二世不仅是军事家、政治家，还是伟大的建筑艺术家。拉美西斯二世（拉美西斯大帝）他的雕像与神庙以巨像形式展现威严，进一步巩固了“雄狮”的象征意义‌。他主导的建筑工程几乎覆盖全国。甚至因过度砍伐尼罗河两岸树木导致生态压力。为达到自己目的，他不惜占用一些更为古老的建筑。有些古老建筑被他修复之后刻上自己名字，有的被他围在了以其名义修建的建筑群当中，还有的则被当成了“材料库”，在被拆毁之后当成修建新建筑的材料。 吉萨的哈夫拉金字塔就遭此命运, 整块的花岗岩被拆下来用于修建位于孟菲斯的布塔大神庙。 我们就像来自小人国，走进了这个硕大的宫殿，在大人国里，在这些庞然大物面前，傻傻地看着。有的只是惊奇！惊异！惊诧！惊呆！ 柱子的密度之大之高之粗，真是不敢想象！那是极尽所能之举了！太夸张啦！简直不可思议！ 主神殿12根最大柱子的柱身主体直径到底是多少？查了一下，应为 ‌3.5米‌（主流数据），但柱头部分因装饰设计可能扩展至6.7米，而周长15米或直径5米的说法可能综合了柱身与柱头的过渡区域‌。 莲花崇拜源自古埃及。柱顶的莲花，在创世神话中被视为创造与重生的象征。莲花在夜晚闭合，沉入水中，而到了黎明时分，它们又会重新绽放，这一过程象征着生命更新和永恒的承诺。莲花在埃及文化中与蜣螂、鳄鱼一样，都是生命循环、生死交替的象征物‌。太阳神以童子形象坐在莲花上，暗示着创造的本源‌。埃及人相信灵魂不死，通过制作木乃伊希望有朝一日亲人能够获得重生，因此莲花造型的雕塑和壁画在埃及坟墓建筑中非常普遍‌。 莲花崇拜，也传播到了其他地区。在美索不达米亚地区和希腊，莲花纹样得到了发展，形成了萨珊莲花式样。中亚对莲花的喜爱进一步影响了南亚的印度地区，印度保存至今的阿育王时代和笈多王朝的雕塑喜欢采用莲花柱头‌。莲花文化也通过丝绸之路传播到了中国，影响了中国的佛教艺术和装饰风格‌。哪吒以莲花化身，象征生命修复力。 在这134根又大又粗又高的大柱子里转悠，就像迷途的羔羊，走进了偌大的森林，大树太多，每一棵都那么精彩、那么迷人，都不知道该怎么走，看哪里才好了。 这是在阶梯金字塔2美元买的棉麻披肩。这法老形象我一直特别喜欢。这里正是用武之地！ 妹妹所指，是被洪水淹后，图案都看不到了。 我们一边走一边拍，停停走，再停停拍拍，镜头随便伸到哪里，都是大片！只是水平太有限了。真想把这一切全部都收入囊中！ 这里，从公元前1567年开始的古埃及新王朝，每天清晨，法老和他的臣民都要到卢克索的卡纳克神庙前迎接太阳的升起，迎接他们心中最崇敬的神灵从睡梦中醒来，这就是阿蒙-拉神 ———卢克索的地方神阿蒙和太阳神拉的结合体。在古埃及人心目中，一岁一枯荣的农耕收获和富足恩爱的生活都仰仗这位神明的恩泽。同样，人们只接受由阿蒙- 拉神所授权的法老作为国家的领导者。 想象一下，早晨，通红的阳光仿佛来源于卡纳克神庙中的方尖碑。光线爬过高大的塔门，先是染红多柱厅“盛开”的莲花大圆柱，然后投射在拉美西斯二世的神殿上。可以预见，再过一会儿，阳光将移到排列整齐的狮身公羊头像上，那是阿蒙-拉神的化身之一，每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老，接受着神的庇佑… 后人复原的几个画面~ 举行盛大仪式的画面，就在本篇最后压轴吧。 这里也是电影《尼罗河惨案》一个桥段的取景地。 大柱上，随处可见阿蒙神。 上面还有窗子，或是走廊？有说，是洪水抬高了上面的附属设施。 看到太阳神了吧？ 能想的出来吗？在柱顶的柱帽处，可以安稳地坐下近百人，其建筑尺度之大，实属罕见！ 在这庞然大物里穿行，大有不知所然之感！除了震撼，既神秘，又有一种渺小感，浅薄感，和压迫感！这里，古埃及人在通过石柱与天空对话！与信仰对话！而我们在这里，是穿越，是与时间与文明对话！ 走到这里，阳光又斜射过来了，据说，也是原设计之中的，阳光总要照射到这宫殿里的。就像第四篇里的拉美西斯二世打造的，阿布辛贝神庙的那种设计。只是它那里的设计，让光线一年两次照进山洞最里面的圣殿，那个更精准，更奇特！ 三妹马上给我叫过来，我们姐俩请游客给拍了一个合影。 再请给我俩拍拍这边~看到后面大柱子上的阿蒙神了吗？左右两侧都有。左侧的法老在给阿蒙神进贡。 这里还记载了一个重要历史事件：公元前13世纪中后期，古埃及和赫梯帝国（今土耳其一带）为争夺叙利亚地区的控制权爆发长期战争。公元前1274年，双方在卡叠什（今叙利亚境内）展开激战，但未分胜负，最终因战争消耗巨大，决定通过和谈结束冲突‌为此，世界上第一个有文字记载的国际和平条约诞生了！它就是拉美西斯二世与赫梯帝国国王哈图里希签订的《卡叠什条约》（又称《埃及赫梯和约》）。这两位西方埃及学家，非常激动地向我们介绍了这个和平条约： ‌条约主要三条：“和平与互不侵犯‌；建立军事同盟‌：约定在第三方攻击时互相支援；‌交换战俘与平民‌，恢复人员流动‌。”这是人类历史上首次以书面形式确立国际关系准则，为后世和平条约提供了范本。其文本以埃及象形文字和赫梯楔形文字刻于石碑与泥版，部分实物现藏于大英博物馆和伊斯坦布尔考古博物馆‌。这双方共同缔结的这一开创性的和平条约，成为古代国际外交的重要里程碑。这也是卡纳克神庙留给人类和平最宝贵的精神遗产！ 还有一些碑文，比如刻在第八世石碑（现保存在埃及国家博物馆）上的文字，记述着拉美西斯鼓励和赞扬建筑工人们的话语。拉美西斯非常关心他们的生活，从不让他们缺少食物、衣服、鞋子以及新鲜的水，以便能让他们专心地做好自己的工作。这些，都让我们看到了拉美西斯二世这“尼罗河雄狮”的不同侧面。 再看一眼妹妹拍的“大柱森林”的全景照： 拉美西斯二世的生平被后世文学与史书反复传颂，其功绩被描述为一部“真实的英雄史诗”。从少年时期接受父亲塞提一世的严格培养，到晚年仍勤政不辍，他的一生被塑造为英雄叙事的典范，甚至影响了现代学者对古埃及历史的解读‌。 新王朝的每一代法老都要为卡纳克神庙添砖加瓦，唯恐讨好神灵不够虔诚。尽管残留的遗迹不到当年的1/10，但是在东南西北的神道上，依然可以辨清不同时期建筑的脉络。 遗憾的是如今那些神像只剩下半身了，上半身不是在大英博物馆、卢浮宫，就是在开罗博物馆。当对诸神的敬畏和信仰在埃及衰落，这些石刻的圣物就成了“废物”，能搬走的，能拆散的，都以比建造它们更为快捷的速度消失了。随着人类对古埃及文物遗存的开发，进行再认识，这些都成了无价之宝！成为世界文明最重要的一部分。 眼前的这座方尖碑是世界上第一位女王哈特谢普苏特女王所立，碑身全高29米，重323吨，位于第四和第五塔门之间。其顶部曾覆金箔，铭文记录了女王的统治合法性‌。是当时最高的方尖碑，也是现在埃及境内最高的方尖碑。哈特谢普苏特女王是开创古埃及新王国时期一代盛世的图特摩斯一世法老的女儿，图特摩斯二世法老的同父异母妹妹兼王后，图特摩斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。 女王自幼志向远大，秉性刚强，立志要当全埃及的最高统治者，在辅佐丈夫图特摩斯二世法老执政期间，即热衷朝政，觊觎国家统治权力。当二世去世以后，迫于女子不能当法老的世俗压力，女王不得不扶植自己的庶子、年仅9岁的图特摩斯三世当了法老。无奈三世也是一代英主，当年事稍长，便不甘傀儡，蠢蠢欲动。 女王于心不甘，于是废黜三世并把他赶到卡尔纳克神庙里来当了一名普通祭司，自己这才加冕登极。 为了应天顺人，女王花了7个月的时间从阿斯旺采下石料制成当时全埃及最大最高的两座方尖碑，沿尼罗河长途运输150公里，立在这座全埃及最大最神圣的神庙里，献给太阳神阿蒙，并在碑上刻下铭文称自己为阿蒙神的女儿和儿子，以此证明自己承继大统的合法性。 感谢网上这位导游，他带我们参观了前半部分；尤其是他读了被翻译出来的，埃及最大方尖碑的部分文字。 很有幸，我找到了方尖碑的全文，感谢古埃及文字的破译者，使得我们在3400多年以后，还能够读到方尖碑上的全部铭文：“她为她的父亲阿蒙——两片土地王座之主，建造她留下的纪念物，为他用南方的坚硬花岗石建造了两个大方尖碑，它们的表面镀上了全世界最好的金子。当太阳在它们之间升起时，从尼罗河的两岸看去，它们的光芒照耀着大地。” “阿蒙，两片土地王座之主：他让我统治黑土地和红土地，作为一种奖赏，在整个土地上没有人反对我。所有异国他族都是我的臣民，他将天的边际作为我的疆界，太阳环绕的一切都为我劳作。他将这一切给予他亲生的人，他知道我将为他统治这一切。我确实是他的女儿，我服侍他，知道他所有的意旨。我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治，在万物的荷鲁斯王座上，像拉神一样长久。” 哈特谢普苏特，公元前1479年—前1458年埃及第十八王朝女王，在位21年。而在她去世后，叙利亚及巴勒斯坦便宣布独立。之后由儿子图特摩斯三世出征且收复。图特摩斯三世开始独自治国。相关报复行动是在他在位晚期才展开，他下令将许多刻上他母亲的名字和形象的雕刻毁去。将方尖碑也围了起来，反而却保护了方尖碑。下图，保存在卢克索神庙。 卡纳克神庙曾拥有约20座方尖碑，这些方尖碑多由不同时期的法老建造，用于彰显权力或祭祀神明‌。哈特谢普苏特女王竖立的两座方尖碑，一座现存于这个神庙，是埃及境内最高的方尖碑。另一座，后来的国王送给了法国。法国则费了很大的力气，特制运输船，水运到法国巴黎协和广场‌。 女王的方尖碑，是埃及总督穆罕默德·阿里·帕夏于1829年赠予法国的礼物‌。法国工兵300工兵团队参与，为此专门在卢克索神庙附近挖掘运河，并利用尼罗河泛滥期的自然条件启动运输，这一阶段属于前期准备与初期运输‌。整个运输过程从埃及卢克索到巴黎协和广场，‌总共耗时约3年‌。前期准备，陆地运输用时很长。‌1833年8月12日‌：抵达法国瑟堡港‌3；‌1833年12月31日‌：最终运抵巴黎协和广场‌。 法国回赠的大座钟安放到开罗拉丁城堡的阿里清真寺，据说三天就坏了。至今未用。只作为摆设装饰了。 埃及一共出土方尖碑64座，目前全球29座，埃及境内9座。国外方尖碑，意大利最多11座，其他在法国、英国、美国。下图，来自埃及的梵蒂冈广场的方尖碑。 方尖碑是整块岩石打造的。我们在第三篇，去现场参观过，那时没有任何工具，只能用更硬的石头去打凿，难度可想而知！下图，未完成的方尖碑，打磨的石头，因打磨中出现裂纹而中途放弃！😪这是埃及最长的方尖碑。它就是哈特谢普苏特女王要打造的。 女王父亲图特摩斯一世方尖碑‌：位于第三和第四塔门之间，高19.5米，重143吨，刻有其功绩铭文‌。 塞提二世方尖碑‌：位于第一塔门西侧，高约3.3米，是现存最小的方尖碑‌。 神庙内还有部分残存或倒塌的方尖碑基座。原入口处曾有另一根方尖碑，现已不存‌。那座采石场躺着未完成的方尖碑‌，看来老天就是要保留这块方尖碑，供后人参观了解方尖碑的来之不易了！ 这个角度，把三座方尖碑都摄入镜头里了！ 这座广场有一个拉神的塑像，人们都要到这里敬拜，走几圈。 拉神是太阳神，方尖碑是太阳神与人间的通道，是信仰的具象化。它还是法老与神性的纽带，强调其宗教的合法性。是国家团结，法老至高无上，帝国强盛的标志。又是建筑美学的典范！三座方尖碑，一个岩石圣甲虫拉神，小秦的构图四位一体，太棒啦！谢谢您啊！👍👍👏👏❤️❤️ 拉美西斯二世像。 生命之钥。 这里是圣湖。主要用于祭司们在祭祀前进行沐浴净身，以示对神灵的敬畏和纯洁。‌圣湖通常位于神庙的南侧，是祭司们进行祭祀活动前的重要准备场所‌。这里的圣水千年不断，或许是有地下水泉水吗？ 再听听这位小哥的介绍吧。他在神庙里走得比我们多。 古埃及的神庙分为两种。一种神庙是为祭祀已故法老的灵魂而建。另一种神庙则是为供奉众多神灵中的一位而建。卡纳克神庙自然属于后者了。人们在神庙中供奉神灵的方式是送礼物（供品），如食物或贵重物品。人们相信这样做可以帮助神灵继续照顾宇宙。他们也会去神庙向神灵祈祷或寻求指引。 那边是什么神殿，时间来不及，我们没有走过去。后来看示意图竟是阿蒙神庙。孩子们参观完，向我们这边走来~ 孩子们像小鸟一样围在你身旁，叽叽喳喳，快乐的不行！ 他们还都大方地靠过来，主动要与我们合影。这就又想到了伊朗的孩子们…尽管是宗教国家，这些孩子们却非常活泼，开朗，无拘无束！沐浴阳光的孩子们，国家是属于你们的！ 他们拿出自己的手机，我们互相拍照，互相观看着~ 队伍已经离开了，这位小男孩还没拍够，他又酷酷地让我们摆拍了2张！😍💝 可以想象，这里也是一座高大的神像。 残缺！惨不忍睹！ 古埃及文明停滞，埃及人的信仰也随之改变，由基督教，到如今的伊斯兰教，原始信仰早已荡然无存！ 这是一个小型的多柱厅。 我们又和一队师生们亲密接触了！又一次欢聚，又一个欢乐的瞬间！ 这几位小女孩好可爱，怎么穿了这么多？ 沿着东西中轴线，可以直达圣坛，那是古时候只有祭司和法老才能进入的地方。直到人们发现原来卡纳克神庙是世界上最大、最雄伟的神殿，可以用它来研究古埃及历史，可以用它来赚外汇……修复工程才开始缓慢地进行。 这位年轻人，神庙群走得更多，有一些我们没有走到的地方他都去了。他还走进了拉美西斯二世孙子的神庙，最后坐马车来到尼罗河畔及卢克索神庙。 这些巨大的形象震撼人心，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点吧。 小秦这张拍得好，换上来。👍👍 一条长达2公里的“狮身人面像大道”，将卡纳克神庙与南部的卢克索神庙连接起来，后者也用于供奉阿蒙神。尼罗河也将这两座神城连接起来，在某些重大节日，阿蒙神的雕像会被装上太阳船，在一列小船的护送下，从卡纳克的孔苏月神庙，运到卢克索神庙去。 下图，可以看到，通过斯芬克斯（见狮身人面像）大道，一直与南面3公里的卢克索阿蒙神庙相连，就是我们第六篇里，在上午看到的卢克索神庙。仪式路线不是直行。有说是1公里的，那是另一条通路。短的蓝色箭头，是我们参观的入口。 请看网友们再现重大节日举行仪式的场景： 他们就要这样，浩浩荡荡地步行2.5公里，到达南面的卢克索神庙，其隆重的程度，可想而知了！此刻，他们以最浩大最神圣的礼节，在表达着他们对信仰的最无比的虔诚！ 作为埃及最大的神庙，卡纳克神庙给人的感觉就是夸张，每根“盛开”的莲花大圆柱顶竟可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑，也不知它是怎么从阿斯旺的山体上分离出来，又如何在卡纳克神庙竖起来的。中国古代文人追求语不惊人死不休的境界，古埃及人则是做到了塔不惊人死不休，庙不惊人死不休！卡纳克神庙之所以如此著名，不仅因为它的壮丽，而且因为它的建筑元素，例如大圆柱和轴线式设计，先后影响了希腊建筑和世界建筑！令人叹为观止！ 信仰的丰碑！ 历经沧桑的卡纳克神庙最让人着迷的还是刻在柱上、墙上、神像、基座上优美的图案和象形文字。有战争的惨烈，有田园生活的幸福，有神灵与法老的亲密，有坦诚的倾述，有稀世文件的记载……这是石刻的历史，连环画似地告诉你一个遥远而辉煌的过去… 卡纳克神庙不仅是古埃及最大的神庙，也是世界上最大的宗教建筑之一。其建筑风格和规模对后世的建筑产生了深远影响，许多后来的神庙都遵循了卡纳克神庙的设计规范‌。 去过一些国家，都是有宗教信仰的国家。人们把他们的精力、物力、智慧、艺术与精华，绝大部分都投入到那些的，这些的，建筑中去~时间在流逝，历史在流去，而这些精华却永世长存~在这历史遗存的面前，它也再次让我陷入深思，什么是信仰？什么是历史？什么是伟大？ 二、尼罗河游轮上看演出这是我们在游轮上度过的最后一个夜晚了。民间艺术家表演了精彩的节目。发几个视频，一块看看吧： 晚饭后，看民间艺人转裙舞的表演。在迪拜看过类似演出。这位的技艺更上一筹，土耳其风格的，好看得很！很累，很幸苦的！自然要给一点小费了。 在游轮上度过了三个夜晚，异国他乡，陌生游客来自各个不同的国家，似乎也是老相识了。见面都会打招呼，微笑示意，真是好心情！明天就要分手告别了，我们与这两位老夫妇拍照留念。嗯，真开心哪！👏👏😍😍 服务员们好幸苦，我们4点半吃丰盛的早餐出去旅游，他们要更早啊。里里外外，热心周到，还总是笑盈盈的。埃及小伙子们，一块合个影吧！ 明天，我们就要去红海了，去那个令人神往的地方。下期再见喽！ 摄影：高氏姐妹及队友编辑：素心人旅游时间：2024年11月下旬完稿时间：2025年3月27日背景音乐：中东旅游系列2