易 县 行 （沈卫建）

姜大侠

　　 车行河北易县，瞩目湖光山色，其西南诸峰中尚有保存完好的清西陵，四座帝陵率后妃王子公主墓群覆压永宁山方圆数百公里，气象宏大，自有其皇家威仪；不远处风光秀丽的南湖，群山怀抱，秋水碧波、峰峦起伏，周遭景色也颇有可观者，但毕竟缺少些历史沧桑和人文意蕴。来清西陵和南湖只是前奏和序曲，我们此行的目的地是易县西南40公里处的狼牙山，想前去瞻仰五位抗日勇士壮烈跳崖的山峰。行车途中，我的心里也一直默念着太史公笔下悲歌慷慨的易水，以至于逢河便向人打听是否是易水。

一

清西陵之南，横亘一条极为平凡的河流。由于地势平缓，水面与河床落差不大。这条平原河绝无黄河壶口、三峡夔门的乱石崩云、惊涛裂岸之势。初秋的河水清清缓缓流淌、平静自由，波澜不惊，很难想象，这就是煌煌史册上赫赫声威的易水，它的两岸乃慷慨悲歌的燕赵大地，自古就是铁马冰河、征战杀伐、血雨腥风的沙场。

2300多年前的战国，七雄割据已近尾声，燕太子丹从秦国逃回，为报做人质饱受凌辱之仇，广散家财、招揽门客，以图洗雪前耻。荆轲感知遇之恩，为太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，迫其归还诸侯之地。时逢秦军欲渡易水攻燕，形势峻急、刻不容缓。《史记.刺客列传》记载：荆轲赴秦之时，“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’于是荆轲就车而去，终己不顾。”荆轲至秦庭，以匕首刺秦王未中，被杀。易水岸边上演了这幕太子丧服送行，满座衣冠似雪，渐离击筑悲音，荆轲慷慨高歌，宾客瞋目裂眦、怒发冲冠的悲壮别离的惊天地泣鬼神的悲壮的史诗！司马迁对这位铤而走险、慨然赴死的悲剧英雄给予了高度赞扬，他说：“其立意皎然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”魏晋时期，不愿为五斗米折腰、愤然弃官的陶渊明，也表达了无限的敬仰和惋惜之意，他的《咏荆轲》诗结句云：“其人虽已没，千载有余情”。司马迁的“名垂后世”、陶渊明的“千载余情”又在初唐四杰骆宾王的诗中激起共鸣，他的《于易水送人一绝》写道：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。寥寥数语道出了自己壮志热忱却报国无门的内心伤痛。

中华大地经历了太多的苦难，英雄们不畏强暴、慷慨死义的壮心雄风抒发了千百年来压抑在人们心底的呐喊。当一个民族、一个群体面临危亡之时，一定会有英雄挺身而出的，灿若繁星的千古英魂，在漫漫长夜中闪烁着希望的光芒。缓缓涌流的易水犹如一条历史长河，逝者如斯、不舍昼夜，无情地将岁月的尘埃泥沙淘洗涤荡，唯有民族气概、英雄豪情万古长存。徜徉在易水岸边，拾起一块卵石，拳拳一握浑圆厚重，秋阳之下透出水气，仔细观之始觉石核深处仍有粗粝锐利的棱角永难磨灭。

二

狼牙山古称郎山，其五坨三十六峰拔地耸天，奇峰突兀、怪石嶙峋，似犬齿狼牙噬咬青天，刀锋剑锷刺破苍穹。

1941年9月25日，八路军晋察冀军区的五名战士在此阻击日军，在完成牵制敌人、掩护主力撤离的任务后，他们边打边退，弹尽路绝。五勇士倚仗棋盘坨险峻山势，冒着密集的子弹，以石块为器，让众多鬼子兵在惨叫中滚下山崖。面对步步进逼的日军，五勇士宁死不降，最后高呼口号，纵身跳下数十丈悬崖。五人中，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山腰的树干挂住幸免于难。据当年追赶五勇士的日军小队长茅田幸助称，是年秋，他率日军一百七十余人在狼牙山和八路军交战，最后只剩下七十余人。追至山顶之时，目睹了五名无路可退的八路军战士高呼口号跳下山崖的过程。石破天惊的壮举令这位小队长震慑不已，于是他命令士兵在跳崖处向天鸣枪、躬身致敬。1997年夏秋之际，这位来自横滨已80高龄的侵华老兵特来易县谢罪。狼牙山下，茅田幸助肃立良久，声称自己是战争罪人，犯下了不可饶恕的罪行，并跪地忏悔。

登临狼牙山顶，我们拜谒五勇士纪念塔后，来到勇士跳崖处悼念。凭倚铁制护栏俯身下瞰，但见荆棘丛丛、寒气森森，令人骇然。那舍身赴死的纵身一跃，需要何等的凛然大义和勇气！不由地想起李大钊烈士曾在《牺牲》中的一番壮语：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈地牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵调；高尚的生活常在壮丽的牺牲中”。飒飒山风袭来，对面岩壁上一株古树摇动虬枝，远远望去，仿佛要跌落悬崖，定睛再看，更象是展翅欲飞、腾身而起，跃向永恒和辉煌。

下山时得知，次日即五勇士跳崖六十四周年纪念日。北京、天津、河北三省市的共青团委将主办京津冀大学生狼牙山登山节。北大、清华、南开、河北大学等25个大学代表队及部分大学联队将参加登山赛事。届时狼牙山旌旗在望、鼓角相闻，矫健的身影将在崎岖山路上迅疾跃动，冲向终点的五勇士纪念塔。此项活动的主题是“登狼牙山展青春风采，走英雄路做爱国青年。”英雄豪气、民族精神薪火相传、生生不息，令人心慰。

三

一生之中，读山阅水无数，然而，悲歌慷慨的易水河岸，险峻壮烈的狼牙山顶，却不能不令我生发出俯仰天地古今的内心冲动和感喟。“燕赵自古多感慨悲歌之士”，这方铁血热土可以易县山水为悲壮的典范。悲莫悲兮易水岸、壮莫壮兮狼牙山。这种特定的历史地理条件下，生成的悲壮文化基因和刚烈民族性格是永远值得珍视的。

方今之世，承平日久，某些人豪放阳刚之气已销磨殆尽了，那种拒绝义勇、甘于平庸的庸人哲学充斥市场；那些斤斤计较、损人利己的极端个人主义有所抬头。悲歌慷慨、阳刚壮烈的豪气可以振奋世俗人心，使懦者起、贪者廉，振聋发聘、除弊补偏、激浊扬清。我国自古就有为民请命、舍身求法、专扎硬寨、敢打死仗之士，众多傲岸的身躯挺立起我们民族的脊梁。近代以来，在戊戌变法、辛亥革命、“五四”运动、抗日战争和三次国内革命战争中，都有大批革命志士凛然赴死、慷慨就义。当我们国家走上改革开放的现代化之路，就以锐不可挡之势创建着世界历史的伟业，同时也造就着无愧于这一时代的英雄豪杰。

没有英雄的民族是一个孱弱的民族，没有英雄的时代是一个平庸的时代，有了英雄而麻木冷漠不知尊崇爱戴，将是何等毫无生气活力和希望的芸芸众生之态！英雄是民族的灵魂，时代的精英，代表了一个民族最崇高的性格和气节；英雄辈出是民族的骄傲，时代的自豪，彪炳一个时代的民族脊骨。今天，我们应当将惊天动地、气壮山河、光昭日月的悲壮情结升华为爱国主义精神，在传承和弘扬千古英灵和革命英烈的义勇高标中，与时俱进地建设新时代的先进文化。

作者沈卫建先生是我读师范时的班主任老师主讲古代文学。此文创作于2010年，时任北京市东城区人大教科文卫委员会主任。

沈老师和兵团战友

沈老师2024年12月10日兵团战友聚会照

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

管甚风月纷纷远，扶我台阶缓缓行。今日笑相迎。

春华锦瑟江湖老，往事云烟谈笑间。携手古稀年。

谁道青春不迷惘，乡心万里遥相牵。命运总相连。

流年似水又似电，胜友满堂逸兴飞。一笑又举杯。

——沈老师战友聚会留言

2011年7月师生会于老校舍前

沈老师和王庭弼老师车东鹏老师

和同学们在双鸭山益寿山

师生会期间参观友谊农场农机展览

农场展览馆

2014年于双鸭山安邦河湿地

双鸭山矿务局师范校中文七班全体祝恩师笑口常开健康长寿！