玉兰花开 （下)弥陀寺里的白玉兰

彩云朵朵

有一种春色，叫玉兰花开。

西安古寺名刹众多，但如果要观赏玉兰花，当属秦岭南五台山口的弥陀古寺内的两株玉兰颜值最高。这是西安最古老的玉兰树，历经数百年风霜，每年春日盛开时，西安终南山下会呈现出“玉兰满树，春色无双”的诱人美景 。

3月23日下午，我们再次来到终南山脚下。虽是多云天气，但还是可以远眺到南五台山顶的灵应台 。 许多早上前来爬山的游人，已经下山开始返回。我们随着人流前往弥陀寺，不由加快了脚步。不知白玉兰开得怎样？希望会有惊喜。

弥陀寺建于隋朝，盛于唐朝，至今已有1400多年的历史。历经战乱，多次修复，现在寺庙的建筑，是上世纪八十年代重建的。弥陀古寺座落在终南山的南五台山口，独居山麓，依山傍水，风景秀美。

弥陀寺内有白玉兰、红玉兰两株古玉兰，被人们称为“夫妻树”，也被喻为古刹奇观。树围粗壮，高约20米，推测树龄已有300多年。

周末前来上香、赏花的游客不少，寺庙山门两边停满了汽车。

有惊喜，白玉兰仿佛一夜之间进入了盛花期。

进入寺院后，看到白玉兰树的树冠上花朵密集开放。听寺院里的僧人说之前的白玉兰大部分还是花苞，一夜之间像变戏法似的纷纷绽放。刚刚进入盛花期的白玉兰，大片大片的花朵在蓝天映衬下煞是好看，给人以惊喜。

此时的玉兰花，色白微壁，香味似兰。

弥陀寺院坐南朝北，背靠南五台。走进寺内，第二进院落毗卢殿的北侧，红玉兰穿房而生，树枝倾倒于毗卢殿的屋檐之上，白玉兰则在第三进院落里罗汉殿之前。

每年3月，红玉兰先开，盛花期在7天左右。红玉兰凋谢后，白玉兰才由花骨朵变成绽放的花朵，盛花期在10天左右。

玉兰自古被文人视为"花中君子"，其挺拔枝干与先花后叶的特性，契合《离骚》"朝饮木兰之坠露"的高洁意象。

白玉兰花瓣雪白无瑕，花形端庄舒展，象征君子不媚俗、不妥协的高尚品格。明代文人常以白玉兰自喻，如陈继儒《白玉兰赋》中“皎皎若琼树，亭亭立玉堂”，隐喻文人风骨。

白玉兰的枝条末端永远向上生长，象征着昂扬向上的精神。

禅意玉兰

玉兰花在我国传统文化中象征着纯洁和高雅 ，与佛寺的清静与庄严相契合。古寺和玉兰是许多寺庙的“标配”，所以常常被种植于寺庙中。

现代花语中，白玉兰象征纯洁无瑕的爱情。白色花朵常被用于婚礼或挚友赠礼，寓意“初心不变”。

白玉兰“先花后叶”的特性被道家解读为“道法自然”——花开无需绿叶衬托，如同至德之人无需外物彰显；其凋零时花瓣整朵坠落。

宋代女词人李清照《渔家傲》这样写到:

雪里已知春信至，

寒梅点缀琼脂腻。

当庭际，

玉兰花不与群花比。

清代纳兰性德 《咏玉兰》中“素娥千对雪成围”，以花喻雪，赞其清冷之美。

　　江南园林常以白玉兰（玉）、海棠（堂）、牡丹（富贵）组合种植，构成“玉堂富贵”的吉祥图景。拙政园“玉兰堂”即以白玉兰为主景，借其花影映窗、暗香浮动的意境，营造文人雅集之所。

弥陀寺院不大，藏经阁是寺院里最高大的建筑。弥陀寺是曾经南五台徒步登山前的第一座寺庙，后来景区建成，原来的老沟口便“搁置”了，但弥陀寺仍然可以说是一处秘境所在。如若不是寺内的两株古玉兰树，恐怕这座古寺还会被时光尘封若干年。

花开花落花满天

盛花期的白玉兰傲然绽放于枝头。它的花瓣厚实而富有质感，层层叠叠透露出一种不言而喻的端庄与高雅。它们竞相展示着生命的活力与美好，讲述着一段报春的故事。



谢谢您的赏阅