和顺一一古镇中的佼佼者

云归寺前

我到过全国许许多多古镇，多数古镇商业气息浓厚，把古镇变相成为给游客提供购买商品、当地土特产和特色饮食的场所。唯云南滕冲的和顺古镇，独树一格，鹤立鸡群，成为众多古镇的佼佼者。

和顺古镇，位于云南省腾冲市城区西南4公里，是云南著名的侨乡。

六百多年来，中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在这里交融碰撞，形成了独特的侨乡文化和马帮文化，使和顺成为云南省四个典型的生态文化村之一。和顺古镇依山傍水、环山而建，绵延数里，聚落着寺院、道观、祠堂和众多小巷，还有100多幢清代宅院，建筑中西合璧，既有徽派建筑的婉约，又有西式建筑的明朗，兼有东南亚风情。

2024年2月，和顺古镇景区被文化和旅游部评定为国家AAAAA级旅游景区。

主要景点有：和顺图书馆、元龙阁道观、艾思奇故居、寸氏祠堂、和顺马帮博物馆等。

和顺图书馆是中国最大的乡村图书馆之一，于1924年由华侨集资兴办，为中国传统的楼房建筑，前置花园，美观素雅，图书馆中藏书万余册，其中尤以许多古籍最为珍贵。

和顺图书馆占地面积5577.34平方米，现有藏书11万余册，分设古籍、民国、现代三个书库，典藏文献较为丰富。1980年被纳入国家公共图书馆管理行列。

图书馆旁的文昌宫。

元龙阁位于云南保山腾冲市东南4公里的和顺镇水碓村，高阁前有一龙潭，三面环山，一堤为廊。堤上古榕荫蔽，潭中水洗白云，夏日风光十分秀丽。

元龙阁建于清乾隆二十七年（1762年），坐南朝北，呈梯次结构，面积约2000多平方米，是儒、释、道三教合一的道观。

元龙阁背枕青山，前临深潭，四周古木参天，山花遍野。潭水碧澄如镜，周有石栏回护，凭栏观殿阁倒影，宛若龙宫。月台下为荷池，盛夏荷花开放，为景观增色。

作为儒、释、道三教合一的建筑，元龙阁体现了多种宗教文化的交融。同时，这里还蕴含着丰富的民俗文化。

道观前深潭风光。

近现代红色哲学家艾思奇故里

艾思奇（1910年3月2日-1966年3月22日），原名李生萱，蒙古族，云南腾冲人。1925年考入云南省立一中，1927年和1930年两次东渡日本留学。1931年“九一八”事变后弃学回国，1935年加入中国共产党，1937年到延安，历任抗日军政大学主任教员、中央研究院文化思想研究室主任等职。新中国成立后，任中央高级党校哲学教研室主任、副校长等职。

艾思奇在中国最早使马克思主义哲学大众化，其著作《大众哲学》以通俗易懂的方式系统传播了科学世界观的基本原理，极大地促进了马克思主义哲学在中国的传播和发展，旗帜鲜明地提出了马克思主义哲学中国化的主张，对中国哲学的发展产生了深远影响。

艾思奇故居位于腾冲市和顺镇水碓村，与龙潭、元龙阁毗邻，坐东向西，占地面积2345.8平方米，为砖石楸木结构的二层楼房，是清代“廊院制”四合院。

艾思奇故居1918年系艾思奇父亲李曰垓所建。1980年，艾思奇夫人王丹一及亲属将故居捐献给家乡，1983年辟为故居纪念馆，1998年，王丹一女士又捐献130件艾思奇遗物。

陈列馆内陈列着艾思奇的生平事迹、照片、文稿和其它实物资料，展示了他为马克思主义哲学在中国的传播和发展所做出的贡献。

故居门前艾思奇塑像。

伟人毛泽东对艾思奇评价。

习近平总书记对艾思奇评价。

艾思奇编写的哲学著作。

我是艾思奇哲学思想的崇拜者。下面这册《大众哲学》是我于上世纪六十年代在南京服役时，在南京中山东路旧书店购买的。在学习《大众哲学》時，使我更深刻的理解了毛主席的二篇哲学著作《实践论》和《矛盾论》。《实践论》讲的是唯物主义，《矛盾论》讲的是辩证法。

艾思奇的《大众哲学》是我学习哲学的启蒙老师，我用艾思奇的《大众哲学》思想，向学生讲授辩证唯物主义常识。

寸氏祠堂。和顺古镇有尹、李、刘、寸、贾、张、杨、钏等八大姓，每个姓都有自己本氏家族的祠堂。每家祠堂建筑精致、美观、考究，富有东南亚建筑特色。

和顺马帮博物舘。

和顺古镇庭园式风光。

风景秀丽、环境怡人的和顺古镇风光。

和顺人做人谋事的座右铭：

作善事谋公益秉公心不吞公钱

存天良去私欲慎私处勿寻私仇

中国的古镇（古城）；

北有平遙，东有南浔、乌镇，中有芙蓉、凤凰，西有阆中，西南有丽江，虽各具特色，各有千秋，谁能胜过云南滕冲和顺？！

我的回答是：

和顺，和顺，和和顺顺

要数国内古镇，首屈一指是和顺。