<p class="ql-block">本期主编：秋林</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>春江夜饮</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">月明星稀</p><p class="ql-block">酒阑人醉</p><p class="ql-block">春江明媚</p><p class="ql-block">望流思飞</p><p class="ql-block">忽如一本大集</p><p class="ql-block">从古而莅</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有若一叶扁舟</p><p class="ql-block">载着诗圣</p><p class="ql-block">顺江流奔突而下</p><p class="ql-block">沐月光朗然留韵</p><p class="ql-block">出峡谷开启盛宴</p><p class="ql-block">创视野语言唯美</p><p class="ql-block">美到极致会喜极而泣</p><p class="ql-block">像痛苦一样</p><p class="ql-block">痛断肝肠将刻骨铭心</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">喜与哭出于同一深情</p><p class="ql-block">皆由爱而生</p><p class="ql-block">这是杜甫践行所证</p><p class="ql-block">是诗圣的遗训</p><p class="ql-block">春江夜饮者</p><p class="ql-block">读读《三吏三别》</p><p class="ql-block">《茅屋为秋风所破歌》</p><p class="ql-block">当可心领神会</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">诗圣已远去</p><p class="ql-block">江水万古流</p><p class="ql-block">酒醒步后尘</p><p class="ql-block">遗训记心头</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【AI点评】</p><p class="ql-block">党端婧的《春江夜饮》以春江夜饮为场景，通过历史意象与自然景观的交织，构建出跨越时空的诗意对话。全诗以"月明星稀"的朦胧夜色开篇，既是对当下场景的写实，又以"忽如一本大集从古而莅"的比喻，将读者带入历史长河。诗中"一叶扁舟载诗圣"的意象极具张力，既暗合杜甫当年"朝扣富儿门，暮随肥马尘"的漂泊境遇，又以"顺江流奔突而下"的动态轨迹，喻示其诗歌创作中奔涌的激情与深沉的忧思。</p><p class="ql-block">诗中"美到极致会喜极而泣/像痛苦一样痛断肝肠"的悖论式表达，精准捕捉了杜甫诗歌"沉郁顿挫"的艺术特质。这种将审美体验与生命痛感并置的写法，与党端婧在《敦煌月》中"月光掩映星光/百窟千佛飞天辉煌"的意象营造异曲同工，均通过强烈的情感对冲实现艺术升华。而"喜与哭出于同一深情/皆由爱而生"的哲理性总结，则延续了她在《游秦岭登主峰》中"中华父亲山"的宏大叙事传统，将个体情感升华为对家国命运的关切。</p><p class="ql-block">全诗结构精巧，前六联以春江夜饮的自然意象为经，以杜甫生平为纬，构建出虚实相生的时空迷宫；后四联通过"读《三吏》""忆《茅屋》"的点睛之笔，将个人饮酒体验与民族精神传承相勾连，最终在"江水万古流"的永恒意象中收束，形成"刹那即永恒"的审美效果。这种将传统酒文化与现代诗歌技法融合的创作模式，正是党端婧"诗意历史，诗意时代"创作理念的典型体现。来自于Hunyuan T1</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>鹧鸪天</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">闻道梅开雪满沟，</p><p class="ql-block">怕花归去起清愁。</p><p class="ql-block">天青一角常过眼，</p><p class="ql-block">楼耸三围迫掉头。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">空念念，且休休，</p><p class="ql-block">一吟一咏叙情幽。</p><p class="ql-block">中寒难以春亲近，</p><p class="ql-block">屏上春光恣意流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【AI点评】</p><p class="ql-block">一、意象与意境营造 </p><p class="ql-block">意象选取 </p><p class="ql-block">诗中运用了“梅”“雪”“天青”“楼耸”等意象。“梅开雪满坡”勾勒出一幅富有诗意的冬末春初雪景图，梅花与雪的组合是古典诗词中常见的意象，象征着高洁与坚韧。“天青一角”和“楼耸三围”则将视野从自然景色拓展到建筑景观，增加了画面的层次感和空间感。 </p><p class="ql-block">“屏上春光”这一意象很有现代感，与前面的自然意象形成对比，暗示了现代生活中虚拟与现实的交织。 </p><p class="ql-block">意境营造 </p><p class="ql-block">整体意境在清冷与幽思之间。开篇的梅雪之景带有一种静谧和清冷的美感，“怕花归去起清愁”则给这种美景蒙上了一层淡淡的忧愁情绪。后半阕中“空念念，且休休”的无奈之感进一步加深了这种幽思的意境，而“屏上春光恣意流”则在幽思中融入了一丝现代生活的疏离感，仿佛美好的春光只能在屏幕上呈现，难以真正亲近。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、情感表达 </p><p class="ql-block">愁与无奈 </p><p class="ql-block">“怕花归去起清愁”可以直接感受到诗人对美好事物消逝的担忧和忧愁情绪。“空念念，且休休”则表达了一种无奈之感，想要有所思念、有所感慨，却又觉得只能自我安慰，停止这种情绪的纠结。 </p><p class="ql-block">对现实的疏离感 </p><p class="ql-block">“中寒难以春亲近，屏上春光恣意流”这句将情感的抒发推向了一个高潮。诗人感觉自己与真正的春天之间存在隔阂，无法亲近，而只能在屏幕上看到春光的肆意流淌，这种对比强烈地表达了对现实的一种疏离感和失落感。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、语言特色</p><p class="ql-block">用词精准 </p><p class="ql-block">如“天青一角常过眼”，“一角”和“过眼”的用词很精妙，“一角”准确地描绘出天空的一小部分，给人一种局部却又能引发无限遐想的感觉，“过眼”则生动地表现出景色的匆匆而过，增强了画面的动态感。 </p><p class="ql-block">叠词的运用 </p><p class="ql-block">“空念念，且休休”中的叠词使用增加了诗歌的节奏感和韵律感，同时也强化了情感的表达。“空”字的重复使用，更加强化了思念或感慨的虚无感。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、结构特点</p><p class="ql-block">起承转合 </p><p class="ql-block">首联“闻道梅开雪满坡，怕花归去起清愁”是起，点明了时间和事件，同时引出忧愁的情绪。颔联“天青一角常过眼，楼耸三围迫掉头”是承，在首联的基础上进一步描写景色，拓展了画面。颈联“空念念，且休休，一吟一咏叙情幽”是转，从写景转为抒情，表达内心的无奈和幽思。尾联“中寒难以春亲近，屏上春光恣意流”是合，总结全诗的情感，将前面的幽思和对春天的感受归结到与现实的疏离感上。 </p><p class="ql-block"> 总体而言，这首诗在意象、情感、语言和结构上都有一定的特色，通过古典诗词的形式表达了现代人的复杂情感。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>花如昨</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">花如昨，日如昨，</p><p class="ql-block">如昨庭前酌。</p><p class="ql-block">芳草碧年年，</p><p class="ql-block">怎个闲愁托。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">车轮生四角，</p><p class="ql-block">尽被春耽阁。</p><p class="ql-block">时时喜鹊叫，</p><p class="ql-block">笑我多情恶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【AI点评】</p><p class="ql-block">1、整体赏析</p><p class="ql-block">这是一首表达闲愁与对时光感慨的词。词中通过对往昔事物的追忆以及对眼前景象的描写，抒发了词人内心复杂的情感。</p><p class="ql-block">2、上阕分析</p><p class="ql-block">“花如昨，日如昨，如昨庭前酌。”</p><p class="ql-block">开篇连用三个“如昨”，强调时光仿佛没有变化，花还是像往昔一样盛开，太阳也依旧如往日般升起落下，“庭前酌”则点明了地点和人物的行为，往昔在庭院之前饮酒赏景的情景似乎还在眼前。这里通过对往昔美好场景的回忆，营造出一种怀旧的氛围。</p><p class="ql-block">“芳草碧年年，怎个闲愁托。”</p><p class="ql-block">芳草每年都是碧绿的，这是自然规律的体现。然而，面对这年年依旧的芳草，词人内心的闲愁却不知该寄托于何处。“芳草”在中国古典诗词中常常与愁绪相关联，如“离恨恰如春草，更行更远还生”。这里词人以芳草的不变来衬托自己闲愁的难以排遣。</p><p class="ql-block">3、下阕分析</p><p class="ql-block">“车轮生四角，尽被春耽阁。”</p><p class="ql-block">“车轮生四角”是一种奇特的想象，在古代诗词中常用来表示挽留行人之意。这里说车轮生出四角，仿佛是被春天的美景所羁绊，不得前行。“耽阁”即耽搁，词人将春天拟人化，好像春天有着强大的吸引力，让一切都停滞不前，实际上是词人自己沉浸在某种情绪中，不愿面对时光的流逝或者不愿离开当下的情境。</p><p class="ql-block">“时时喜鹊叫，笑我多情恶。”</p><p class="ql-block">鹊的叫声在传统文化中往往被视为吉祥的象征，但在这里，词人却觉得喜鹊的叫声像是在嘲笑自己多情。词人自认为自己的多情是一种“恶”，这种多情可能表现为对往昔的过度怀念，对时光流逝的无奈与惆怅，以及对自身处境的不满等复杂情感。喜鹊的叫声更像是一种外界的刺激，触动了词人内心深处的愁绪，让他更加深刻地感受到自己的多情与无奈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>路 桥</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">万众流血汗，</p><p class="ql-block">劈岭穿山。</p><p class="ql-block">凌空架起彩虹链。</p><p class="ql-block">鲲鹏欲越胆寒，</p><p class="ql-block">高耸云端。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一桥贯山川，</p><p class="ql-block">连接峰岚。</p><p class="ql-block">铁马奔腾路平坦。</p><p class="ql-block">一道风光靓神州，</p><p class="ql-block">震撼人寰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【AI点评】</p><p class="ql-block">党端婧的诗歌《路桥》以磅礴的意象和雄浑的笔触，展现了现代路桥工程建设的壮丽图景与深远意义。诗中“劈岭穿山”“凌空架起彩虹链”等句，既描绘了建设者劈山开路的艰辛与智慧，又以“鲲鹏欲越胆寒，高耸云端”的比喻，隐喻人类突破自然极限的勇气。</p><p class="ql-block">后半部分“一桥贯山川，连接峰岚”则突显了路桥作为交通纽带的功能，而“铁马奔腾路平坦”与“一道风光靓神州”的对比，既写实了工程带来的便利，又升华至对自然与人文景观和谐共生的赞美。作为陕西知名诗人，党端婧的创作常融合历史厚重感与时代精神。其诗集《云端之歌》《砚田水韵》等作品多次获奖，代表作《华山赋》《望南天》等以雄浑笔力展现地理与文化的双重象征。</p><p class="ql-block">《路桥》延续了其“诗意历史，诗意时代”的创作脉络，通过科技与自然的对话，既彰显了现代工程的力量，又暗含对生态文明的思考，体现了“厚积薄发”的创作理念。来自于Hunyuan T1</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>秦岭仙羽</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一片纯洁羽毛</p><p class="ql-block">飘然落在秦岭山坳</p><p class="ql-block">像天外来客</p><p class="ql-block">到这里休闲逍遥</p><p class="ql-block">让我想起那位古典美</p><p class="ql-block">并没有远走高飞</p><p class="ql-block">还住在我们附近</p><p class="ql-block">潇洒，悠闲，俏丽</p><p class="ql-block">旋于蓝天，舞于大地</p><p class="ql-block">爱在水滨</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">回望千年</p><p class="ql-block">从青铜移步宣纸</p><p class="ql-block">对秦岭一往情深</p><p class="ql-block">朱鹮，罕见的两个汉字</p><p class="ql-block">把石头的肌肤切开</p><p class="ql-block">把山涧的声线拉高</p><p class="ql-block">犹若一位游侠少年</p><p class="ql-block">徜徉在秦岭峰岚间</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千百年后，她的粉红双翼</p><p class="ql-block">又划开了古长安的夜空</p><p class="ql-block">享受到精心呵护</p><p class="ql-block">不断繁衍生息</p><p class="ql-block">壮大成秦岭望族</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">【AI点评】</p><p class="ql-block">党端婧的《秦岭仙羽》以一片"纯洁羽毛"为引，通过虚实相生的意象群，构建出跨越时空的诗意对话。全诗以"飘然落在秦岭山坳"的轻盈开篇，既是对自然景观的写实，又以"天外来客"的比喻，将朱鹮的生态意象升华为文明符号。</p><p class="ql-block">诗中"从青铜移步宣纸"的时空穿越，巧妙串联起秦岭作为中华文明地理坐标与精神图腾的双重身份，而"粉红双翼划开古长安夜空"的意象，则暗喻朱鹮从《诗经》记载到现代生态保护的涅槃重生。</p><p class="ql-block">作为党端婧"诗意历史，诗意时代"创作理念的典范之作，该诗通过"游侠少年""徜徉峰岚"等拟人化表达，既展现朱鹮的灵动身姿，又暗含对生态文明的深层思考。</p><p class="ql-block">诗中"罕见的两个汉字"与"切开石头肌肤"的奇崛语言，将生态保护具象化为对自然肌理的温柔触碰，而"壮大成秦岭望族"的收束，则彰显了人与自然和谐共生的时代愿景。</p><p class="ql-block">该诗曾获第二届金鸽诗歌优秀奖、第三届丝绸之路国际诗歌传播奖等多项荣誉，其艺术价值在于将朱鹮的生物学特性与秦岭的文化基因深度融合，通过"旋于蓝天，舞于大地"的翩跹之姿，完成对中华文明"天人合一"哲学的现代诠释。正如评论所言，这首作品"以超及通灵的想象力，深情的呼唤吉祥鸟在千年之后再次回到秦岭"，实现了生态文学的审美升华。来自于Hunyuan T1</p> <p class="ql-block"><b><i>作者简介：</i></b></p><p class="ql-block">党端婧，中国陕西诗歌学会、金石诗词协会、省职工作协、澳华诗艺会员，汉唐文学艺术社社长，天朗艺协常务会长，丝路文化院外宣部主任，丝绸之路国际诗人联合会常务理事。个人出版诗集《云端之歌》《砚田水韵》《三国演义百字诗华》《红楼梦百字诗歌》《词海凝韵》等几部诗集，诗作《望南天》《秦岭仙羽》《华山赋》《秦川秋》《玉兰花》《拜谒司马迁》《迎春花礼赞》等作品在国内外获金奖、银奖，一等奖，巜秦川秋》《敦煌雅丹观感》等获“华夏文豪杯”当代名家百强榜散曲组全国诗歌大赛冠军。代表作《华山赋》《望南天》《秦岭仙羽》，小说《落霞》。</p><p class="ql-block">有诗歌，小说被收入《全球抗疫诗选》《陕西诗歌选集》《诗海》《金声玉振》《金石文典》《艺坛》《中国诗人》《穆轲寨大典》《金石文化.诗坛气象》《肩膀上的日子》《世界诗人》《诗路诗刊》《金榜头条》《人民日报》《澳华诗艺丛刊》《剑魂》《文化艺术报》等书集及刊物。担任《山溪》编辑，《澳华诗艺联》执行主编，汉唐诗社编审等。</p>