三朝古寺一一万寿寺

随缘

万寿寺～最艺术的皇家寺院，素有“京西小故宫”的美誉，是京西著名的古刹之一，始建于明朝万历五年（1577年），曾是皇家祝寿圣地，慈禧太后的“水路行宫”。

红墙金瓦、飞檐入云，万寿寺像一卷凝固600年历史沉淀的对称美学、榫卯智慧与皇家气韵，每一处细节都值得细品。

​本次在北京小住几天，约了小姐妹去了两次，分别是3月16日和23日，遇见腊梅花开和玉兰花开，真是美的有诗意。

万寿寺，位于北京市海淀区万寿寺1号，于万历五年（1577）由万历皇帝的母亲慈圣皇太后带头捐资在聚瑟寺原址修建的，主要用来收藏经卷。

明朝万历皇帝的母亲，曾经垂帘听政的慈圣李太后，为即将亲政的万历，借佛事树立天子形象而修建的，赐名万寿，并由内阁首府张居正撰写万寿寺碑文。万寿寺契合了人生五福之说，人生五福的第一福就是长寿，因此也成为皇家祝寿庆典的特定场所。到了清代，顺治帝赐万寿寺匾额一块“敕建护国万寿寺”。

清光绪年间，因慈禧太后往来于故宫与颐和园途中，时常在万寿寺驻跸休息，故万寿寺素有小宁寿宫、京西小故宫之称。

万寿寺，历经明清两朝的兴修、扩建，形成了集寺院、园林、皇家行宫于一体的中、东、西三路建筑相毗邻的大型古代建筑群 ，琼楼玉宇，雕梁画栋，极其宏丽。

1985年辟为北京艺术博物馆并对外开放。后于2018年3月起经过五年大修于2022年9月16日恢复对外开放。

目前开放的是中路前六进院及东路的方丈院。西路的行宫暂未开放。中路为主体建筑，有八重殿，由南向北依次为山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿（慧日长辉）、万寿阁、大禅堂、观音殿、无量寿佛殿、万佛楼。殿两侧有配殿配房。大禅堂后建有三座假山，象征普陀、峨眉、清凉三山，假山：有观音、文殊、普贤三大殿，山后为御碑亭。东路为方丈院和圃园，即僧人生活区。西路在乾隆年间改为行宫院。

1979年8月21日，万寿寺被北京市人民政府公布为市级文物保护单位。2006年5月25日，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

万寿寺是一座具有400余年历史的古建筑群，是中国古代建筑园林艺术的集中体现，对研究古代园林建筑有着较为重要的历史价值。

万寿寺为北京艺术博物馆，馆内收藏各类古代艺术品十二万余件，主要包括历代书法、绘画、碑帖、名人书札、宫廷织绣、官窑瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等。

5个基本陈列、350余件馆藏文物精品，其中七成珍贵文物。

在北京去各个景点的交通还是很方便的，乘地铁、公交都可抵达。

3月23日，被寺院内的玉兰花开再次吸引来时，山门前的长河边垂柳已发出嫩嫩的绿芽，给寺院增添了优美的自然景观。

四百年的槐树枝在阳光下透着岁月的美丽。

山门，始建于明万历五年（1577)，面阔三间，砖石结构，单檐歇山顶，筒瓦屋面，中间为石雕穿堂券门，两侧有券式假窗。门上有清顺治二年（1645）御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”。额边五彩降魔纹。

殿两侧是卡子墙和影壁，影壁为撇山一封书式，壁身的四个岔角内饰宝相花。影壁座为青白石雕须弥座，与卡子墙基座相连。殿内两侧原有泥塑金刚力士像，今无存。

山门不是入院的进口，入院由山门向右走约50米即可。

内券顶《青天流云百福图》72只红编蝠，让人抬头见福、洪福齐天。

山门两侧各设有一座随墙式门，砖石结构，单檐歇山顶。过去为寺院僧众、信众日常通行之门。

天王殿院落两端建有钟鼓楼，东为钟楼，西为鼓楼，晨钟暮鼓，具有早晚报时的作用。钟鼓楼始建于明万历五年（1577）始建，清代重修。两楼形制相同，均为两层，下层为砖结构，上层为木结构，重檐歇山顶，筒瓦屋面，曾放置“永乐大钟”（后移至觉生寺）。

明万历三十五年（1607)，永乐大钟由汉经厂（今已无存）迁至万寿寺钟楼内。清乾隆八年（1743)，永乐大钟移至觉生寺。

天王殿院落两端建有钟鼓楼，东为钟楼，西为鼓楼，晨钟暮鼓，具有早晚报时的作用。钟鼓楼始建于明万历五年（1577）始建，清代重修。两楼形制相同，均为两层，下层为砖结构，上层为木结构，歇山顶。

初春的北京乍暖还寒，万寿寺的腊梅悄然绽放。弥漫着迷人的芬芳，有一株独特的腊梅，盛开在钟楼旁，那一抹金黄，为这座古刹增添了一抹迷人的色彩，雕梁画栋、红墙灰瓦的建筑与鹅黄色的蜡梅相映衬，构成了一幅唯美画卷，吸引了很多游人来打卡拍照。

3月16日我和两个小姐妹相约来万寿寺时，腊梅还未凋谢，饱了眼福，也打了卡。

腊梅花未凋谢，玉兰花还是小小的花苞，等待玉兰花开时再来欣赏红墙玉兰花开的景色。

时隔一周再次来到万寿寺，从古寺的门向里望，一树玉兰花开，玉兰花瓣随风轻舞，洁白的花瓣如凝脂般细腻，在阳光下泛着莹润的光泽。似是在诉说着古寺的悠悠岁月。红墙黛瓦，玉兰飘香。

山门后的一棵玉兰树，洁白的玉兰花开探出拱门，似乎在迎接来寺院的人们。

寺内白玉兰花开烂漫，一树繁花一片，个个洁白无瑕，花香四溢扑鼻，与周围古建筑相映成趣，玉兰满园的春日盛景，红墙掩映的纯白，只叹这春天的美好和珍贵。一直觉得红墙与玉兰是绝配，当百年古刹遇上一树玉兰花短暂而惊艳的花期，不可错过赏玉兰最佳地。

山门殿后为天王殿。天王殿始建于明万历五年（1577)，清代重修。天王殿砖木结构，面阔三间，单檐歇山顶，筒瓦屋面，中开券门，两侧有券式假窗。殿内正面原供奉弥勒菩萨像一尊；东西两旁原供奉四大天王像。弥勒菩萨像后原供奉护法韦驮尊天像。乾隆十六年（1751）御赐前首匾额“行住坐卧”，后首匾额“功德无边”，均无存。

天王殿前植有楸树、槐树各一株，均为树龄300年以上的古树。楸树寓意长寿富贵，槐树谐音“怀”，有思怀故土、故人之意；同时，其可代表“三公宰辅”，亦是科第吉兆的象征。楸树与槐树、柏树同栽，寓意“千秋百代”“春秋万代”。

主要几株玉兰树集中在第一进和第二进院子里，无论是从门洞里框景，还是跟飞檐红墙合照，都美不胜收。只是人有点多，没人的角度是找不到了，只好把人也带上了。

慧日长辉殿前两侧各竖立一通《敕修万寿寺碑记》，双龙首、方座石碑，形制相同，为乾隆十六年（1751)敕立。其中东侧碑阳书汉、满文，西侧碑阳书蒙、藏文，乾隆皇帝亲撰碑文，记录了重修寺院的原委，表达了对母亲的崇敬之意。两通石碑的碑阴分别书乾隆御题诗。

这是一棵独特的大树，它的枝干拥抱着藤蔓，两者缠绵共生。这就是令人惊叹的藤缠树。

3月中旬，树还没有发芽。

天王殿后是慧日长辉殿（大雄宝殿），是万寿寺的正殿，位于万寿寺中路二进院。始建于明万历五年（1577），原称“大延寿殿”，建于月台之上，月台南、东、西三面出陛，南面正中设缠枝宝相花纹御路。面阔五间，庑殿顶，琉璃瓦屋面，檐下饰有斗拱及彩画。殿内供奉毗卢佛及三世佛，东西配殿各三间，歇山顶，筒瓦屋面，东曰“祝延万寿”，西曰“安心镜”。

清雍正十一年（1733）题匾额慧日长辉。乾隆皇帝首次进入万寿寺时为大殿题匾额为法云常住。两匾额曾同挂于大殿门首。两匾额均无存。现挂匾额为复制品。

丹陛石上的花枝10朵10个宝物，寓意美好，埋在地里的或者是在阳光下都是那样的透着岁月的美丽、庄严。

慧日长晖殿。殿内正面供奉"三世佛像"，正面为毗卢遮那佛，后为释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛像。

慧日长辉殿的天花格六瓣莲花，花花六字大明咒。

毗卢遮那佛像

这佛像头藏五佛冠，两手于胸前结最上菩提印，结跏跃端坐于千叶莲座之上，莲座的每一莲瓣上均雕刻有一一尊小释迦佛、共一千尊，整尊造像体量硕大，工艺精湛，保存完好，体现出明代造像的艺术风格。

毗庐遮那佛莲座千片花瓣千铜佛，尊尊法向庄严。

大殿内正面供奉的三世佛像，为清初造像风格：中为释迦牟尼佛像，东为药师琉璃光佛像，西为阿弥陀佛像，三尊佛像木骨泥胎，并使用泥金工艺制作。大殿背面为清代彩绘泥塑自在观音菩萨像，结半跏趺坐于山岩之上，周围饰有南海碧波。康熙二十五年（1686)，东西两侧配殿中的泥塑十八罗汉像被移入正殿，分列于大殿两侧，这十八尊罗汉像姿态各异，身着袈裟使用拨金工艺制作。殿内金柱悬挂的楹联为乾隆十六年(1751）御题“戒慧光中烟云皆般若，清凉界外花石尽真如”。

1958年至1967年间，大殿作为库房，堆放的大量物资将造像遮盖，使其得以保留，成为万寿寺中唯一一处保存了清代供奉原状的场所。

十八罗汉的衣襟泛着闪闪的金光。

三世佛背光华丽的雕刻，人物和云纹都那样的精致。

观世音的衣襟还泛着闪闪的金光。

万寿寺双佛显圣（传说轶事）

清光绪初年，慈禧太后正谋划二次垂帘听政，太监李莲英颇会揣摩上意，就让万寿寺的僧人制作了一尊观音菩萨像，面容与慈禧太后相仿。万寿寺前临长河，慈禧太后坐船去颐和园，必定在此拈香礼佛，休息更衣。待慈禧太后至此，僧众山呼“太后老佛爷”，并把她领到大殿的三世佛后，果见一慈眉善目的观音端坐于此。“万寿寺双佛显圣”的故事越传越神，老佛爷这个称呼也就叫起来了。

慧日长辉殿的东西配殿： 祝延万寿殿，安心境殿。

慧日长辉殿前设东西配殿，砖木结构，面阔三间，单檐歇山顶，始建于明万历五年（1577)，原统称罗汉殿。清康熙二十五年（1686)，配殿内的十八罗汉像移进正殿。清乾隆十六年（1751)御赐东配殿匾额“祝延万寿”，西配殿匾额“安心竟”,“安心竟”一词出自慧可与达摩祖师间的段对话，可曰：“我心未宁，乞师与安”。祖曰：“我与汝安心竟”。现悬匾额为2015年复制。

白玉兰依附在红墙灰瓦前，浓装重彩的古建为娇美的白玉兰花增添了几分历史的厚重与神秘，而洁白的玉兰花则为古寺注入了一抹清新与无限的繁荣。

寺庙中处处是景，处处可以入画。

繁花盛开的美景环绕着一座红墙灰瓦的传统中式建筑。这些建筑看起来历史悠久，充满了文化气息。

红墙浮玉瓣，绿意散春寒。

透过一扇朱红大门，我看到了一幅庭院景色。人们在门框内行走或举起手机像机拍摄，门外的一棵盛开的玉兰花树为这幅画面增添了生机与活力。

慧日长辉殿后是万寿寺最高的建筑-﹣万寿阁，前置石供台。面阔七间，歇山顶，筒瓦屋面，东西配殿各三间，东为韦驮殿，西为达摩殿，歇山顶，简瓦屋面。

万寿阁位于万寿寺中路三进院，始建于明万历五年（1577)，称藏经阁、宁安阁，原为贮藏经书之所。清乾隆时期改称万寿阁，赐匾“欢喜坚固”，并在万寿阁内设围屏、寿联以备崇庆皇太后万寿庆典。民国二十六年(1937)4月27日，万寿阁因用电导致火灾，付之一炬。现建筑为2003年在原址复建。。

万寿阁前一座体量巨大的仿须弥座造型石供台，满饰各种花纹：顶面一周满饰莲纹，中为簇六填花毯路纹：正而主纹饰为高浮雕胡宝，上下各有多层辅助纹饰，由上至下分别为云鹤莲瓣纹、缠枝莲纹；两侧而主纹饰为高浮雕狮子纹：主纹饰为高浮雕麒麟纹 其中狮子、麒麟、胡人的形象为明代早期风格，雕刻精美。

万寿阁前的丹陛石是一块明代中晚期的石雕，被玻璃围挡起来保护。这块丹陛石是在万寿寺的修缮过程中从地下发掘出来的，被认为是明代万寿阁前台阶中间嵌置的原始丹陛石。

清代雍正皇帝题写的匾牌。

大殿内为吉寿文物专题展，其中“斗彩灵仙祝寿图盘”、慈禧太后御笔“颐寿”字轴为馆藏之宝。

西洋大镜子，玻璃已不在，酸枝木雕花极其精美！

万佛阁前东西各有一座单檐歇山顶配殿。明代，东配殿称韦陀殿，西配殿称达摩殿。清乾隆十六年（1751)御赐东配殿匾额“广大圆满”，西配殿匾额“普度群生”。

走进万寿寺，历史的年轮仿佛在殿堂、碑石、古松间缓缓回转，向人们述说鲜为人知的过往历史….…

万佛阁后是大禅堂，位于万寿寺中路四进院，明万历五年（1577）始建，清代重修。大禅堂单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，原为寺内住持讲经说法及僧人坐禅之处。大禅堂东配殿为影堂，原为陈设尊师画像的场所；西配殿为小禅堂。

我们在万寿阁后面与大禅堂前留影纪念。

大禅堂，万寿寺中路四进院，明万历五年（1577)始建，清代重修，大禅堂五间，硬山顶调大脊，筒瓦屋面，东西配殿为小禅堂，都是僧人坐禅之处。

现正举办文房四宝展。

穿过大禅堂后东西两侧的卷棚顶院门，是万寿寺的园林景观，院落中部叠石成山，因其造型俯瞰似一只展翅的蝙蝠，又称“蝠式山”。假山始建于明万历五年（1577)，上修亭榭，为万寿寺初建时的景观遗存，已有四百余年的历史。明代假山后原为一片圃园，清代万寿寺中路扩建为七进院落，假山被囊括进寺院的第五进院内。

大禅堂后边由青石堆成三座山。

现存假山整体结构分三组，象征普陀、五台、峨眉三大佛教名山。山上分别有三大士殿，中为观音殿，东为文殊殿，西为普贤殿。山上有侧柏等古树十余株以及紫藤等花卉。山间以沟壑相隔，上以小桥相通。观音殿下有地藏洞。

观音殿面阔三间，进深三间，为全木结构建筑，前后廊，悬山顶。

文殊殿面阔三间，砖木结构建筑，前出廊，硬山顶建筑。普贤殿形制与文殊殿完全一致。

明万历五年（1577）万寿寺初建成时，假山周围原有水池：山前三池，山后一池，并配有亭榭。清康熙二十五年（1686）修缮万寿寺时，将全部水池填埋。这条木桥是观音殿通往普贤殿的

御碑亭，乾隆乾隆二十六年（1761）给崇庆皇太后过七十大寿而立。黄琉璃瓦八角攒尖顶。这是万寿寺首次出现黄琉璃瓦的建筑。亭内立有乾隆御制的满、汉、蒙、藏文合璧碑。

碑文内容为“重修万寿寺碑记”，记述了乾隆皇帝为母亲庆祝七旬万寿盛典而扩建万寿寺的过程。亭内汉白玉地馒饰寿山福海图，藻井饰有五福捧寿图及仙鹤图。

黄色的琉璃瓦、绿色的屋檐、红色的柱墙颜色相处的如此和谐。

御碑亭后建有无量寿佛殿，面阔一间，重檐歇山顶，筒瓦屋面，两侧有两座巴洛克式门。该殿建于清康熙二十五年（1686)。殿内原供奉铜漆金无量寿佛立像一尊，今无存。现置渗金多宝铜佛塔，为明代天启年间所铸。塔身有佛、菩萨、罗汉、诸天等四百余尊雕像，造型生动，铸造工艺精湛。.

无量寿佛殿内的滲金多宝铜塔，六角形十三层密檐式，是49年以后从北京长椿寺迁移而来。明天启年（1621）铸造，一丈五尺高，佛塔周身用熔化后的金液渗透。浮雕精湛人物刻画丰富。无量寿佛殿的藻井九龙吐水，姿态生动画。

明铜佛塔可算是镇寺之宝了！

屋檐下的风铃随风摇曳着和屋脊上的小兽动静相宜，陪伴着古老的寺院经历风经历雨。

无量寿佛殿两侧建有西洋门，建于清乾隆十六年（1751)，为乾隆皇帝吸纳西洋装饰艺术的见证。西洋门总体的造型为中式圆光门，门顶端为金刚宝座塔式造型，墙头、墙面装饰了中西合璧的砖雕。砖雕图案由八宝、莲花、梅花及茛苕叶纹相互组合，使万寿寺建筑群具有了异国情调，也使得万寿寺成为京城独特的建筑之一。

乾隆年间，为了庆祝崇庆皇太后六十岁寿辰，乾隆皇帝下令在无量寿佛殿两侧增建了这扇西洋门。

据说，西洋门和圆明园的西洋楼是同龄建筑，都是中西结合的典范。乾隆十二年，圆明园开始建造西洋楼景区，而万寿寺的西洋门正是在这个影响下建造的。这也让万寿寺成为了北京城内区别于其他寺院的重要标志。

目前，北京现存三处西洋门，除了万寿寺，还有颐和园和恭王府。

西洋门左边是行宫，暂不开放。

西洋门的右边是方丈园。

西洋门内建有万佛楼与光绪御碑亭，暂不开放，仅能窥见其一角。

无量寿佛殿前建有硬山顶东西配殿，配殿前各有一株古银杏树，树龄370-380年，为康熙二十五年（1686）改造假山区域景观时移栽至此，是万寿寺历史的见证者。

两株银杏树分别位于万寿寺中路假山北侧，东侧为雄树，西侧为雌树，树龄均在380年左右，高度分别为15.4米和11.7米，胸围分别为338厘米和368厘米。这些古树不仅见证了万寿寺的历史的变迁和文物古迹的保护。

原假山所用的石头为太湖石，后乾隆时期太湖石被拆掉改用青石堆砌。因有一块太湖石被大树的树根缠绕，未被拆掉，至今仍留在原处，被称为古树留石。

花园里868块太湖石只剩下树间一块向世间宣告它们曾经的存在。

东路为静谧的方丈院。院内充满了古代皇家园林的精致与典雅。

方丈院内抄手游廊的花窗

素有“京西小故宫”之称的万寿寺，有着与故宫相似的建筑风格，红墙黛瓦、苍松古柏，斑驳树影，七进院落层层递进，明清宫廷和圆明园时期的西洋风建筑，规整大气，雍容华贵。仿佛穿越时空，感受历史的厚重。寺中可打卡参观的地方非常多，建筑、造像、书画都值得一看。

在万寿寺的时光是那么容易就溜走了，五个小时还没拍够看够，那些明清精美的物件甚至匆勿瞥眼无暇顾及。

冬末初春，柳芽还没生出绿韵，古树伸展着光光的枝桠，唯有腊梅黄色的花朵透出幽幽的清香。360年的楸树紫色喇叭花400年槐树芬芳的花朵将在四月开启，十月两株300多年的古银杏树金黄灿灿，是自万历年来四百多年漫长时光的沉淀。万寿寺本身也是一处不可多得的景点。冬日的万寿寺，没有了大树的遮挡，更能让人感受到每一处细节的精致。

万寿寺，值得来N次。

走出万寿寺向东方向去紫竹园，看见与万寿寺相邻的延庆寺，皇家祈福的古老禅院，目前是断垣残壁的景象。

这座寺庙始建于清朝乾隆三十一年（公元1766年），曾是皇家祈福的重要场所。尽管历经数百年风雨，如今大部分建筑已不复存在，但山门和一棵古老的国槐树依然屹立，见证了历史的变迁。

延庆寺最初作为“万寿寺”的一部分，专为接待各地僧人而设。随着时间的推移，它逐渐发展成为一座独立的庙宇。清朝帝后前往颐和园时，常在此休息或上香，而延庆寺则成为一般官员和侍从的用餐和休息之地。

延庆寺不仅是一处宗教圣地，也是长河畔的民间庙会胜地，承载着丰富的历史文化底蕴。虽然建筑残破，但其独特的历史地位和文化价值依然不容小觑。

手机随拍于2025年3月16日、23日

谢谢欣赏！