分寸之妙：在四分四节中感悟

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今天，继续跟随德老师的脚步，来一同感悟“分寸”。德老师用“四分”和“四节”的概念，深入剖析了“分寸”的精妙之处。分寸，堪称一门高深的艺术，“四节”，包含了结构、节奏、节点和结果。那么，如何借由“四节”来体悟分寸呢？

先谈谈结构。结构是一个系统，而系统是有生命力的，从某种意义上讲，生命力就等同于系统。那分寸是什么呢？它是生命与生命之间的对接，用结构、用系统将不同的生命连接起来。生命蕴含着能量，所以生命间的对接本质上是能量的对接。倘若一个结构背后没有能量支撑，那它就没有触及到本质，没有能量与本质的结构，是毫无生机的、僵硬的，不能称之为真正的结构。真正有活力的结构，背后必然有能量和本质作为依托。

能把握结构的，必定是有生命力的人。就像之前老师提到的AI，它只能依据过去输入的数据来运行，无法面向未来，自然也把握不了结构，因为它没有生命。“四节”这个结构，是在不断修行中得来的，绝非死记硬背可以掌握。这是老师多年来探寻自我的过程中，实实在在修出来的。在这个过程里，需要运用分寸来调和自身的阴阳，所以说，分寸也是修出来的。

说到这儿，见面会的重要性就凸显出来了。见面会源自源头，从源头到结构，形成一个完整的系统。当我们有了通过修得来的、充满活力的结构后，就需要把握节奏和分寸，因为结构、节奏和分寸是一个有机的整体。节奏，是内在阴阳与外在阴阳的融合，它包含内在和外在两个维度的分寸，无论是对内还是对外，调节的都是阴阳。修，本质上就是调和自身阴阳，只有把自己的阴阳调和好了，才能更好地理解和感受他人。

这里的结构，不是机械地给到你，让你按部就班去执行的。就好比“38”这个结构，如果感受不到其背后的能量和本质，那它对你来说就是僵硬无用的。参加见面会，就是为了让你去感受，去体会那种鲜活的感觉，只有真切感受到了，才能与它融为一体。

这种融合，能赋予你两种分寸能力：一是自我调节分寸，二是在调好自己分寸的基础上，去调节他人的分寸。你内在的阴阳调和程度，决定了你能调节阴阳的范围。如果内在空间不够大，无法调节自身，却想做超出能力范围的事，是难以胜任、无法承载的。所以，修的关键在于内在，在于拓展自己的空间，不断突破自身的边界、打破束缚和框架，从而抵达那无边无际的广阔空间。

空间与承载是相互关联、互为阴阳的。你能承载多少，空间就有多大；反过来，你拓展的空间越大，承载能力也就越强。这与个人的根性和天赋也有一定关系。就像去了教员的故居，能深切感受到他强大的能量。他24岁写下《心之力》，善于识人用人，培养出十大元帅。他靠的是思想，是蕴含能量的结构去用人、去调节人，自身拥有怎样的能量，就能吸引和任用怎样的人。由此可见，我们自身才是一切的根源，内在的容量决定了我们能承载的事情大小。这让我联想到老师说的愿景，无论是否借假修真，当我们内在真正承载起220亿人类（这里“220亿”是一个象征广大范围的虚数），承载起几世的概念时，那个空间就是穿越时空、无边无际的。

老师内在的空间无边无际，他的所有状态都是当下即是的、自然而然的，无需刻意准备。“四节”的分寸，从内在和动态两个方面进行调节，因为节奏本身就是动态的，且有内外之分。所以，在调节分寸时，要兼顾动态的内在和外在。

那么节点是什么呢？节点是节奏的显现。它至关重要，没有节点，我们就无法明确自身位置，不知该走向何方，也难以判断当下是否处于中心，有无偏离。节点是检验节奏的标准，是节奏的体现。节奏的本质是高效整合资源，包括内外资源的配置以及阴阳的调节。老师的表达如此精准，是因为他亲身经历、体验过，达到了相应境界，所以能感应到最本质的东西，这让人觉得他宛如天选之人。在整合和配置资源的过程中，就要看节点，看资源配置和分寸调节是否有成效显现。

实际上，“四节”是一个有机整体，结构、节奏、节点紧密相连。结构掌控全局，把握节奏，节奏体现分寸，节点是节奏的呈现，同时也是分寸的体现。最后的结果，既是一个结构，也是一个节点，具有阶段性。节点是阶段性的结果，有大结果和小结果之分，每个结果又都是新起点的节点，如此循环往复。这个循环推动着结构在修的过程中的不断显现，如果没有循环，就会停滞不前，失去灵动性。生命本就是鲜活、动态、不断向前发展的，所以这个循环是美妙且必要的，它是一种结构的循环、人才的循环。结果是一路走来修行行为和经验的总结，是思想、业务、人才等多方面的整合，这个结构是变化的，因为循环本身就是不断变化、不断推动的，只有这样才能趋近究竟的本质。

在这个过程中，需要运用分寸对结构进行精准而全面的把握。修过程中对分寸的把握是动态变化的，要从内外调节自身阴阳，让生命达到平衡状态，不偏离初心。这是一种在修后对分寸自然而然、细腻准确的把握，这种准确是遵循道的，不偏离道，且是自然而然的。

接下来谈谈“四分”。一定要从“四分”的角度来讲分寸，因为“四分”也是一个动态过程，而动态过程中处处需要分寸感。分寸感就是调节阴阳，让我们在每分每秒都能回归正道，而非偏离。“四分”的结构包括分秒觉察、分秒精进、分秒回归、分秒超越。在“四分”中把握分寸，要做到简单、干净、纯粹。如何做到呢？需要“三放”，即放松、放下、放空；“三直”，即直心、直用、直行；“三无”，即无念、无相、无住 。只有做到这些，才能达到真正纯粹的“四分”，实现瞬间真实的“四分”。如果心中还有执念、杂念，还被过去的框架束缚，带着私心、偏见，那“四分”就不够究竟，这样的“四分”毫无意义，也无法掌握真正的分寸，因为此时的分寸已脱离本真，成了虚假的分寸。

在“四分”的分秒精进中，要精进到与道合一、天人合一的境界，也就是合规律、合道的统一体。当完全做到简单干净纯粹，将自己交予能量、交予自然时，才能真正实现“消失”，与万物合一。这里的分寸，是道与本质的体现，是一种难以言表的感受，是在瞬间因纯粹而回归到能量本质，当消失自我，与万事万物融为一体时，才能抵达那广大无边的境界。在这个过程中，分寸的拿捏与调节是自然而然的，因为内心纯净无染，在道上就不会被外界干扰、拉扯。

分秒回归，回归到那种难以言表的境界（前文提到的pupi所代表的境界）。只有在当下才能实现回归，当下是与整体本质、能量的合一。回归后，会超越有形的、现象的、过去的一切，回归到无边无际、寂静空性之中，实现空生妙有。虽然解读这个回归的过程用了很多文字，但实际上它是在瞬间完成的，空不是修行的最终目的，真正目的是通过空生发出源源不断的妙有，循环往复。因为源头、本质之处，就像一眼活泉，取之不尽、用之不竭。当回归到明心见性的状态，就能发现内心光明，自身本就是无尽的宝藏，只需尽情释放、流淌，在这个过程中，会发现生命的丰盛与无边无际。

在探寻的过程中，无论是在持续的探索中，还是在纯粹的见面会中，之所以会产生奇妙的感悟，是因为真的能探索到生命的无尽奥秘，因这种探索与发现而升起美妙的感觉。当回到源头、本质之处，看似寂静，实则狂野。就像泉眼静静流淌，但其深处可能正经历着狂风暴雨、万马奔腾；又像我们的肉身看似平静，内在的细胞却在充满活力地奔腾、变化。在更高的境界中，无形的世界里或许正弥漫着灿烂、婀娜、风情万种的景象，只是我们肉眼无法看见。这就是寂静背后的狂野，充满了美感。

所以，“四节”是修后在循环中对分寸的精妙把握，从整体、节奏、节点、结果多个维度进行。结果作为结构和节点，又开启新的循环，这个循环更加趋向本质、更加自然。达到这种境界后，对分寸的把握是无所为又无所不为的，充满了自然之美。

这一切都源自整体、源头和本质，只有用自己的内心去真切感受，才能体会到其中难以言表的美妙。在感受的过程中，分寸会自然而然地进行调节。那么用什么去把握“四分”中的分寸呢？用“38”、能量、神秘、空性去把握。这种分寸超越了普通艺术的范畴，它可大可小、可高可低、可快可慢，是无形又有形的艺术，是能量与神秘的展现，是空生妙有的艺术，也是落实显化的艺术。艺术，是一种难以言表的美感，是那种妙不可言、只能用心去感受的感觉。这种感觉能让人不断突破，带来独特的体验。

今天对分寸的探讨更加细腻，从“四分”和“四节”的角度去解读，让人完全沉浸其中，感受这份美妙。这种感受不是靠理解，而是要用心去体会，是一种只可意会、不可言传的独特 。