北京古代建筑博物馆

康康（曹）

北京古代建筑博物馆位于永定门大街西侧的先农坛内（西城区东经路21号），1988年在文博界专家的积极呼吁和鼎力相助下成立博物馆，1991年9月25日正式对外开放。（此图为先农坛北门）

2024年12月，北京中轴线旁有着560多年历史的先农坛庆成宫建筑群首次面向社会公众开放。（此图为永定门内大街先农坛东门一一先农门）

先农坛又名山川坛，是明、清两代帝王祭祀先农、山川、神祗、太岁诸神的地方。始建于明永乐十八年（1420），是明成祖迁都北京时创建的。

庆成宫原名斋宫，建于明天顺二年（1458年），清乾隆二十（1755年）更名庆成宫。坐北朝南，轴线自南向北依次建有头宫门、二宫门、正殿、后殿，院落东西两侧分别建有宫门与配殿。在明代，是供皇帝在此举行先农祭祀前斋戒的场所。清代经改造后，成为皇帝耕藉礼成后赐茶、行庆贺礼的场所。

现在，在一进院可观看“北京中轴线申遗保护工作成果展”展，在西跨院观看“庆成宫历史文化展”。

正殿一一庆成宫

西宫门

西配殿

北京古代建筑博物馆包括古代建筑实体和中国古代建筑艺术展品两部分。前者以先农坛古建筑群为展示内容。

目前，博物馆分为四个独立区域，即永定门大街西侧先农门的庆成宫建筑群，西城区东经路西侧太岁殿建筑群和神厨建筑群，还有东经路东侧的神仓建筑群。由于庆成宫建筑群里没有通往其他建筑群的路，所以要原路出先农门，然后左转（北）直走到南纬路口，再左转（西）南纬路，在第二个红绿灯左转（南）进入东经路，不远就是先农坛北门，走过去就到了“北京古代建筑博物馆”。

明清耕田礼仪区考古遗址

观耕台，建于清乾隆十九年（1754年），是皇帝亲耕完毕后观看王公大臣耕作之处。观耕台位于具服殿正南。

台阶九级，雕有莲花图案

明清耤田（一亩三分地），位于观耕台正南，是明清皇帝行亲耕礼的田地。

具服殿在观耕台之北，是明清两代帝王祭先农时更衣并行藉耕之典的场所。

焚帛炉，始建于明永乐十八年(1420年)，是明清时期祭祀太岁诸神焚烧 祝帛祭品的场所。焚帛炉西向，面阔6.6米，进深3.74米，是一座仿木结构砖砌无梁建筑。

拜殿对面摆放有原天神坛、地衹坛的神龛，原位于先农坛内坛之南，建于明嘉靖九年至十一年（1530年-1532年），供奉云、雨、风、雷之神。西为地衹坛，坐南朝北。坛台东西南三面共设九座山岳、江海纹石龛，分别供奉五岳、五镇、五陵山、四海、四渎、京畿名山大川、天下名山大川之神。天神坛坛台、石龛现已无存。地衹坛仅存石龛，于2002年移于先农坛内坛保护。

地祗坛石龛

先农坛祭坛，始建于明永乐十八年(1420年)，是皇帝祭祀先农神的祭坛。先农神坛为一座正方形砖石结构坛台，边长均为15米， 坛高为1.5米，四面出陛，各8级台阶。位于太岁殿建筑群正南西侧。

拜殿

鸮形罐（馆藏），汉代

明清北京隆福寺毗卢殿明间藻井，明景泰三年（1452年），清雍正元年（1723年），进行了大修。明代宗朱祁钰赖欶建，是明清两代的皇家香火寺院。寺内的主要建筑为万善正觉殿、毗比卢殿，两座大殿内均有精美的藻井。1976年拆除大殿，构件存于西黄寺，1989年移至该馆保存。2011年因《中国古代建筑展》改陈，经修复后展出。该组藻井的最大特色在于井芯，为珍贵的金丝楠木独木精雕而成的盘龙明镜，形象威严、体态生动。

山西芮城永乐宫三清殿壁画局部（赵玉凤摹），元（1217一一1368年）

下边是该宫重阳殿模型（1：20）

永乐宫的修建历时110多年，元至正十八年（1358年）竣工，是元代最重要的道观之一。

高颐阙（模型，（1：3），东汉（25一一220年），四川雅安东汉益州太守高颐阙是汉代石刻仿木构建筑的代表。

云纹瓦当，汉（前206一一220年）

拜殿后为太岁殿院落，院落中有通往太岁殿的神道，四周青砖墁地，东西两侧有配殿。太岁殿黑琉璃瓦绿剪边单檐歇山顶，面阔七间，进深三间，殿宇檐下绘金龙和玺彩画，前檐七间各开四扇菱花格扇门，其余三面砌墙。殿内彻上露明造，明间北部有神龛，供奉太岁神位。东西配殿黑琉璃瓦绿剪边悬山顶，面阔十一间，进深三间，前出廊。

太岁建筑群，始建于明永乐十八年（1420年），含四座单体建筑，南为拜殿，北为太岁殿，东西配殿各十一间，是祭祀太岁神及十二月将神的场所。建筑群内陈列“中国古代建筑系列展览”。

永乐宫龙虎殿结构模型（1：20）

元（1271一一1368年）

上边为歇山顶示意模型，清（1644一一1911年）

下边为攒尖顶示意模型

五狮戏球戗檐砖雕，清（1644一一1911年）

金扉朱楹一一门窗艺术

中国传统大木建筑模型（1：3），清代

它以木材、砖瓦主要建筑材料，以木构架为主要的结构方式。由立柱、梁、檩等主要构件组合而成，各个构件之间的结点以榫卯相连接，构成富有弹性的框架。

隆福寺藻井是国家一级文物，所属年代为明代，分上下共分六层，每层圆形主框架上均细雕云纹图案。现珍藏于北京古代建筑博物馆太岁殿内。

藻井的最上方是一幅星象图，存星1400颗，据传此图是参照唐代一幅星象图绘制。

在藻井外围，与室内天花板及藻井一、二层相平的为一正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下(即藻井第三层四角)又有木雕四大天王支撑。

据说这个藻井当时是置于隆福正觉殿顶部的。正觉殿，俗称三宝殿，位于大殿的中心位置。当时大殿一共有三口藻井，下面分别坐着三世佛，中间藻井下面的佛就是释迦牟尼，如今陈列的这个藻井是位于中间位置的。

最下面两层悬吊于佛像所占用的那间天花板之下，而在一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，天宫下为彩绘的二十八星宿神像(即第四层与第二层壁板、天花)，宫阙里有仙人天女，都是精雕细琢而成，表情神态极为细腻，有和善安详的，有怒目圆瞪的，有颔首微笑的，有闭目养神的，惟妙惟肖。

这个镇馆之宝得来很不容易。在1976年 隆福寺藻井旧照地震的时候，隆福寺整个寺庙受到不同程度的破坏，当时的一些文物工作者认为这个藻井的价值很高，必须把它保护下来。于是工作者将藻井拆除下来放在北京的黄寺，1991年北京古代建筑博物馆正式对外开放时，这个藻井也就转到了博物馆，已成为博物馆的一个镇馆之宝。

北京隆福寺万善正觉殿次间藻井

明（1368一一1644年）

飞英塔（模型1：20），浙江湖州

内塔始建于唐中和四年（884年），现存部分重建于南宋绍兴年间（1131一一1163年）；外塔创建于北宋开宝年间（968一一976年），南宋端平年间（1234一一1237年）重建。为全国重点文物保护单位。

北京四合院门楼

泰山石敢当，清代

建筑附属物，多立于正对路口处的房屋墙身或桥头，民俗上起驱邪避熬的作用。

图片展示的是花罩。

圆形土楼（模型，1：120），清代

福建永定土楼，称承启楼，为全国重点保护单位。

侗族戏楼（模型1：10）

民国（1911一一1949年）

金砖（清）一一嘉庆、咸丰、同治、光绪

太岁殿建筑群西侧是神厨建筑群，始建于明永乐十八年（1420年），是存放先农神牌位和准备牺牲祭品的场所。院落正门为悬山顶大门，大门内正殿内存放先农神神位。正殿灰瓦悬山顶，面阔五间，进深三间，南立面明间开门，次间、稍间槛墙上开窗，其余三面砌墙。

井亭建筑为六角形，每边长4.34米，亭内中心有井口，上置高近80厘米的六角形石井台，屋面为盝顶，中心露天，与井口相对。

院落东西有两座配殿，东为神库，西为神厨。两座建筑形制相同，面阔五间，进深两件，前立面与正殿一致。神库是存放祭祀用器的地方。神厨是准备牺牲祭品的地方。神厨和神库前各有井亭一座 。

此树主干与侧小树疑似是不同树种？

斋戒铜人（仿制品）

清代皇帝进行祀前斋戒的标志物。斋戒前，由太常寺官员在紫禁城斋宫进斋戒铜人，以此告知皇帝开始斋戒。

皇帝亲耕木犁（复制品）

清帝亲耕黄龙袍（黄缂丝金边夹朝袍，复制品）

风车（飏扇）

耧车

中国古代主要农作物

“五谷”一一稻（稻米）、黍（黄米）、稷（粟，小米）、麦（燕麦或乔麦）、菽（豆类）。

神仓建筑群，始建于明嘉 靖十年(1531 年)，位于太岁殿建筑群东侧，占地面积约3436平方米，东西宽41.2米，南北长83.4米，整座院落坐北朝南，中轴对称。现在的神仓建筑群为清乾隆时移建，由南至北依次是山门、收谷亭、圆廪、祭器库，左右两列为碾房、仓房。建筑群内陈列“神仓历史文化展”。

收谷亭

圆廪

东配殿

西配殿