百家姓与历史名人（二十七）许姓篇

曹正刚

作者 曹正刚

许氏始祖许由

一、许姓起源

（一）出自姜姓，以国为氏

许姓源出姜姓，炎帝之后裔。周武王克殷商灭纣之后，封炎帝后裔伯夷裔孙文叔于许（今河南许昌东），建立许国，以为太岳之嗣。《史记·楚世家·集解》地理志曰：“颍川许昌县故许国也。”文叔是为许国开国君主。春秋初期，周桓王五年（前715），郑国吞并了许国的都城。

《史记·周本纪》云：“五年，郑怨与鲁易许田。”又注《括地志》云：“许田在许州许昌县南四十里。”3年后郑又联合齐鲁两国攻打许国，许国国君许庄公奔卫（见《左传·隐公十一年》）。此后宋、齐、楚等国强盛，相互争霸中原，致使许国成为各国交战争夺的中心地带，几乎连年不无兵祸。

周灵王十六年（前556），许灵公迫于郑国的威胁，于是征得蔡国的同意把国都迁到叶地（今河南叶县西南）。至此许国就完全成为楚国的附庸。

　　楚成王十八年（前638），成王以兵北伐许，许君两手反绑，口含碧玉，赤裸上身谢罪，于是楚成王就释放了他（见《史记·楚世家》）。许君即许僖公（见《左传·僖公六年》）。

后许国又因内乱，相继4次迁都，即公元前538年迁荆山（今属湖北），前534年许悼公又迁城父（今安徽亳县），前529年复迁叶地，前506年再迁容城（今河南鲁山东南）。

公元前373年至前371年许元公在位时，许国被楚国所灭。亡国后的许国公族子孙四处迁徙，最早迁于容城，复迁许昌及江南（今湖南芷江一带）等地。以原国名“许”为氏。

此即北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》所云：“许氏出自姜姓，炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣。

至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏。”唐代有许姓宰相两人：许敬宗相高宗，许圉师相高宗。又唐代训诂学家颜师古《急就篇·注》曰：“太岳之胤有姜信者封于许国，其后为楚所灭。

　　又唐人林宝《元和姓纂》云：“许氏，姜姓，炎帝之子孙。周武王封其裔孙文叔于许，后为楚所灭，子孙分散，以国为氏。”

又宋人邓名世《古今姓氏书辩证》云：“许氏出自炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，以为四岳之嗣。至许元公结，为楚所灭，迁于容城。子孙分散，以国为氏。”

又《姓源韵谱》云：“许氏姜姓，尧时四岳伯夷之后。与齐同宗，周武王封其裔孙文叔于许。子孙以国为氏。”

（二）帝尧时贤人许由之后

据《急就篇》载：“许氏系自许由之后。”许由，字武仲，炎帝后裔。帝尧时，相传许由是许部族的酋长，居住在箕山之麓、颖水之滨（今河南登封沿颖水至许昌一带），是一位名人。帝尧年老时，曾有意把帝位让给他。许由固辞不受，逃至箕山之下，农耕而食。

此即司马迁《史记·伯夷列传》云：“而说者曰尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。尧又召为州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。”许由死后葬于箕山，后世称为许由山。可见后世许姓人奉许由为始祖，是有一定根据的。

关于伯夷与许由，有学者认为可能就是一个人。诚如谢钧祥《新编百家姓》（增订本）引述了清代学者宋翔凤《尚书略说》所云：“伯夷封许，或曰许由。”也就是说伯夷即许由。

二、许姓概况

（一）排名顺序

1.2007年4月25日新华社电，国家公安部治安管理局对全国户籍人口的一项统计分析，新百家姓排名，许姓在新百家姓排名顺序为第26位。

（二）居住分布

许姓分布较广，江苏、山东、云南、广东、河南、福建、河北、湖南等省多此姓。

三、许氏家族文化

（一）郡望

河南郡

汉高祖二年（前205）改秦三川郡置，治所在阳（今河南洛阳市东北）。此支许氏，为许文叔直系后裔。

太原郡

战国时秦王赢政元年（前246）置，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南平舆许氏分支，是东汉末大名士许劭之后。

会稽郡

秦置，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

安陆郡

南朝宋孝建元年（454）分江夏郡置，治所在安陆县（今湖北安陆市）。此支许氏系南朝梁楚州刺史许君明之族所在。

（二）堂号

洗耳堂

相传许姓始祖许由，是上古时一位贤德之士。尧帝年老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，许由认为尧说的话玷污了他的耳朵，于是就跑到颖水边去洗耳。其后裔有的因以为堂号称“洗耳堂”。

训古堂

东汉许慎，字叔重，博览经籍，时人夸他说“《五经》无双许叔重”，著有《说文解字》，集古今经学和训诂之大成。其后裔有以训古为堂号，称“训古堂”。

三、名人传略

许慎（58—147），东汉著名文字学家、训诂学家和词汇学家。字叔重。汝南召陵（今河南漯河召陵区）人。初为郡功曹，举孝廉入京为太尉府南阁祭酒，并师从当时的著名学者、经学大师贾逵。汉安帝永初四年（110），许慎被召为五经博士，校书东观。后称病归故里，审定其巨著《说文解字》。

许慎是中国文字学的开山之祖。他编撰的《说文解字》保存了大部分先秦字体以及汉代和汉代以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部以六书理论系统分析字形、解说字义、辨识声读的字典，是1800年来唯一研究汉字的经典著作，为我国字典之首创，也是我们今天研究古文学和古汉语的必不可少的宝贵工具用书。由于许慎对我国文字学做出的巨大贡献，他被后人誉为“文宗字祖”。

　　许褚（？—227年），三国时魏国的著名将领，字仲康，沛国谯（今安徽亳州）人。史说其长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。东汉末，聚少年及宗族子弟，修筑壁垒抵抗黄巾军。

建安二年（197年），归附曹操出任都尉。在曹操讨伐张绣时，充当先锋，因功升任校尉。九年（204年），曹操围攻邺（今河北临漳西南）时，许褚奋勇力战，因功封关内侯。

十六年（211年），随曹操征讨韩遂、马超，北渡黄河时，遭到追击，许褚一手举马鞍护卫曹操，一手撑船使曹操平安脱险。同年击败马超，升任武卫中郎将。武卫之号，自此始也。后升任中坚将军，军中以其力如虎，而与典韦一同统率着曹操的亲卫队“虎卫军”，故号称虎痴或称“虎侯”。

魏文帝时，晋封万岁亭侯，升任武卫将军，都督中军宿卫禁兵，深受其亲近。明帝时封为牟乡侯，卒，谥壮侯。

　　许敬宗（592-672），唐高宗朝宰相。字延族，杭州新城（今浙江富阳）人。少有文名，隋炀帝大业中举秀才，授淮阳郡司法书佐，不久投瓦岗军李密，为元帅府记室。瓦岗军降唐后，李世民闻其名召补秦王府学士。

唐太宗贞观八年（634年），授著作郎，兼修国史，迁中书舍人，旋授检校黄门侍郎。十九年（645年），太宗亲征高丽，许敬宗由本官兼中书侍郎，起草诏书，专掌造令。高宗即位，许敬宗任礼部尚书，后因子女嫁娶受贿，贬为郑州刺史。

永徽三年（652年），任为卫尉，加弘文馆学士兼修国史。六年，复拜礼部尚书。因废皇后王氏而立武后有功，显庆元年（656年）加太子宾客，寻拜侍中。三年（658年）进封郡公，是年升中书令。许敬宗为巩固在朝地位，常迎合圣意，阿附武则天。

龙朔二年（662年），改任右相加光禄大夫，三年（663年）拜太子少师，同东西台三品，仍监修国史。朝廷所修《晋书》《东殿新书》《西域图志》《文思博要》《姓氏录》《文馆语林》皆总知其事。咸亨元年（670年）致仕。三年（672年）卒，年八十一。赠开府仪同三司，扬州都督，谥曰恭

许浑（791？-约858），晚唐诗人。字用晦，丹阳（今属江苏）人。武后朝宰相许圉师六世孙。唐文宗大和六年（832年）进士及第。先后任当涂县令、太平县令、监察御史、润州司马。虞部员外郎、转睦、鄂两州刺史，晚年归丹阳工印桥村舍闲居，世称许浑、自编诗集曰《许浑集》，诗多写水，故有“许浑千首湿”之风。“山雨欲来风满楼”这一传世名句就出自许浑《咸阳城东楼》（七律）。

　　许衡（1209-1281），宋元之际政治家、理学家、教育家。字仲平，学者称之鲁斋先生。怀州河内（今河南沁阳）人。宋宁宗嘉定元年（1208），许衡父母因逃避金兵之乱迁徙到新郑，曾与姚枢、窦默等一起讲授程朱理学。忽必烈（即元世祖）为亲王时，许衡任京兆提学。

元世祖中统元年（1260），忽必烈即皇帝位，许衡授官国子祭酒，参与中书省议事。至元六年（1269），元世祖命许衡与太常卿徐世隆等制订朝仪与官制，为元统治策划“立国规模”，多“尊用汉法”。

八年（1271），世祖开办国子学，任命许衡为集贤大学士兼国子祭酒，为国家培养了一大批人才，曾提出为政者“修德、用贤、爱民”，此为治本。后许衡位至宰辅，为一代名臣，仍然担任集贤大学士，兼国子祭酒。又领太史院事，奉命制订《授时历》。

十八年（1281）病逝，年七十三。追赠光禄大夫，司徒、太傅、开府仪同三司，封魏国公，谥文正。

　　许夫人（1252-1282），宋末元初民起义首领、抗元民族女英雄。莆阳（今福建莆田一带）人。本姓陈，名淑桢，乳名碧娘。丈夫许汉清，晋江东石人。宋朝末年，元军大举入侵闽南，许汉清夫妇把家里钱财拿出来招募族众，用以抗击元军。

在抗元战斗中夫死父亡，许夫人在悲痛欲绝中，率领义军冲出元军的包围圈，又发动汉族民众继续抗元，屡获胜利。并曾率民众义军支持陈桂龙、陈吊眼、黄华等多支农民起义军。

元世祖至元十九年（1282）三月，许夫人在与元军的战斗中壮烈牺牲，时年三十岁。明太祖洪武七年（1374），晋江东石的民众在许宅巷建立宫祠祭祀她，并尊称她为“东石许夫人”。

图片/网络

2025年3月25日