<strong>写在前面的话</strong><h3>《老子八十一化》，又名《太上老君历世应化图说》，描绘了老子起乎无始直至宋绍圣五年（公元1098元）之间的显化事迹。</h3></br><h3>司马迁《史记》为老子立传时，曾留下了“言道德之意五千余言而去，莫知其所终”和“老子，隐君子也”的疑团及可作多种解释的意绪。</h3></br><strong>太上老君八十一化历世图</strong> <strong>第一化·起元始</strong><h3>太上老君，生年无始，起乎无因，为万物之先，元气之祖。鸿洞演律于无光象声色微始之中，自然而生。<br></br></h3></br> <strong>第二化·显真身</strong><h3>太上于太空之中瑞气凝真，强为之容，或示仙姿及肉身，不可测度，自然周口成像。<br></br></h3></br> <strong>第三化·尊宗室</strong><h3>万物不可无师也，太上师太道君，君师元始天尊也。<br></br></h3></br> <strong>第四化·历劫运</strong><h3>劫为天地阴阳万物之数，水火漂焚，三清之下，九地之内，流为五劫，周而复始。太上混合之数，动经镱劫。<br></br></h3></br> <strong>第五化·开天地</strong><h3>太上老君乃混元之祖宗，天地之父母，故能分布清浊，开辟天地乾坤之位也。<br></br></h3></br> <strong>第六化·隐玄灵</strong><h3>太上老君于庚寅岁九月三日沃鬻帛，天北玄王国天罡玄灵圣母之月台。</h3></br> <strong>第七化·授玉图</strong><h3>太上老君上皇元年，西河遇元始天尊，老君稽首，授天书玉字二十四图。</h3></br> <strong>第八化·变真文</strong><h3>太上老君龙汉元年，以五方真气结成宝宇云禀之形，飞走五国三稽首怖。<br></br></h3></br> <strong>第九化·垂经教</strong><h3>太上中皇年为宝经符图五诀，龙汉年洞真经，赤明年洞元经，开皇年洞神经。<br></br></h3></br> <strong>第十化·传五公</strong><h3>太上中皇之后，于河口传十三虚无，圣人行于五公术。<br></br></h3></br> <strong>第十一化·赞元阳</strong><h3>太上伏羲清浊元年，说元阳、画八卦、造书典、制嫁娶、叙人伦。</h3></br> <strong>第十二化·置陶冶</strong><h3>太上祝融时，天汉元年，说按摩通精经，融钻木出火，陶冶为器。<br></br></h3></br> <strong>第十三化·教稼穑</strong><h3>太上神农清汉元年，说太乙元精经，在播百谷和诸药救疾，号大成子。<br></br></h3></br> <strong>第十四化·始器用</strong><h3>太上伏羲后，制礼乐、衣冠，宫室、舟车、棺椁、孤矢，书契，牛马、杵臼为市岚立狱。<br></br></h3></br> <strong>第十五化·住崆峒</strong><h3>太上黄帝时，号广成子，居住崆峒山。帝问道，答曰：昏昏然然，无视无听，抱神以静。正帝问广成子矣。<br></br></h3></br> <strong>第十六化·为帝师</strong><h3>太上在少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、殷汤皆有所授之经，为帝师。<br></br></h3></br> <strong>第十七化·授隐文</strong><h3>太上少昊时，降蜀嵩山左巨石上，神光明映太玄玉女看长生之道，感太上，以八隐授之。<br></br></h3></br> <strong>第十八化·诞圣日</strong><h3>太上以殷十八王阳甲庚申，旨妙玉女昼寝梦吞日精，有孕八十一年，武丁庚辰二月十五日攀奢树，剖右腹而生。<br></br></h3></br> <strong>第十九化·为柱史</strong><h3>太上周文王时，号变邑子，在岐山拜为守藏史，作赤精经。容商时，作璇玑经，授周公，成康时，复为柱下史。<br></br></h3></br> <strong>第二十化·弃周爵</strong><h3>太上历周成康之世，免退规亳。昭王时，见黑气侵祥八天，文授王不信，后有腰船之难。<br></br></h3></br> <strong>第二十一化·过函关</strong><h3>太上至函关，周大夫尹喜为关令侯，上曰：汝知?喜曰：去冬天理星西行，融风三至。<br></br></h3></br> <strong>第二十二化·试徐甲</strong><h3>太上谓徐甲函谷牧牛，吉祥草化女，口甲感上，值为白骨，喜稽首即活。<br></br></h3></br> <strong>第二十三化·训尹喜</strong><h3>太上遇尹喜，邀驾终南山，故太上乃授喜道德经，一言大丹设节解之要。<br></br></h3></br> <strong>第二十四化·升太微</strong><h3>太上以昭王二十六年，欲升天，告尹喜，千日之后往城都青羊肆寻，吾坐云华升天。<br></br></h3></br> <strong>第二十五化·会青羊</strong><h3>太上降蜀，记口李氏家，尹喜至市，见人牵青羊，喜解此是所约，随至地踊王局，太上化白金身上坐。<br></br></h3></br> <strong>第二十六化·游诸天</strong><h3>太上尹喜朝元始至天宫，见天帝乘九灵舆七之盖搔魔，即迎太上，求问至道。</h3></br> <strong>第二十七化·人厕宾</strong><h3>太上至厕宾国窟山，胡王出猎，见虹霓儿贯日，问是何人?答曰：修道之人。王曰：大道弥隆宜奉焉。</h3></br> <strong>第二十八化·化王子</strong><h3>太上会所王子七人拜曰：我生边境，幸遇圣人，乞教存安之道。答曰：宜修三顺六微内保外，王子奉行。<br></br></h3></br> <strong>第二十九化·集诸圣</strong><h3>胡王再问，前说深奥，今欲得法。太上曰：佛语中食台十万六通神人来而不已，仓库空米。<br></br></h3></br> <strong>第三十化·说金光</strong><h3>胡王曰：我仓库将倾，岂是有道人耶，必是鬼魅，若不早图，恐弥损害，积薪焚之，太上身放光明，说金光明经。<br></br></h3></br> <strong>第三十一化·起青莲</strong><h3>胡王以大镬煮三日三夜，太上汤中涌出，坐莲花，说莲华经，避免汤火灾。<br></br></h3></br> <strong>第三十二化·捧神龙</strong><h3>胡王遂令水，太上逊水中而不溺，龙神捧水上，说涅架经，避水灾。<br></br></h3></br> <strong>第三十三化·演剑戟</strong><h3>太上变化无穷，胡王借剑戟伐，太上金身口光口历八冲，胡王收地作札，伏道归教。<br></br></h3></br> <strong>第三十四化·说浮屠</strong><h3>太上令尹喜化佛，说四十二章经，遣飞天神王剃须发、掌赭衣、作浮屠之教。</h3></br> <strong>第三十五化·降外道</strong><h3>太上老君俱隆罗舍提婆城，坐狮子与诸仙降九十六种邪道，不使冥死鬼神流布世间。<br></br></h3></br> <strong>第三十六化·藏日月</strong><h3>太上于迦夷国，王好杀不信陵犯，太上左手把日，右手把月，藏于头中，天地冥味，国人恐怖。<br></br></h3></br> <strong>第三十七化·劫大山</strong><h3>太上至月支国，有邪师令劫大山，王请太上以九节杖拨椰，如人弃一把。太上不奉，耶人师归太上为弟子。<br></br></h3></br> <strong>第三十八化·游于阗</strong><h3>太上于于阗国，王迎南渠山教汝不知罪福，饮酒杀生，令尹喜化作金人，身长丈六，从空而降，为汝之师。<br></br></h3></br> <strong>第三十九化·留神钵</strong><h3>太上告诸众神，吾有神钵，得法开天，神人以钵置空中，其获此名钵，灵罗一满，灾清道静，若轻睹不见。<br></br></h3></br> <strong>第四十化·化诸国</strong><h3>太上身放九色神光，照见西方八十余国王及妇人，集听法禁，致令尹喜为佛，身放金光，西东而座，诸国授教。<br></br></h3></br> <strong>第四十一化·舍卫国</strong><h3>太上于舍卫国，自化作佛，游至西域番邦胡地舍卫国，从空坠下番王金殿莫能识认，议名曰佛，座七宝座，王臣达佛瞻仰，身长千万丈，遍满虚空。</h3></br> <strong>第四十二化·赐丹方</strong><h3>杜冲子玄逸，学道祁真，静神守一，感展真人，降九华丹方，告曰：太上于东海八亭山集真地官举子，故敕我仙方。<br></br></h3></br> <strong>第四十三化·弘释教</strong><h3>太上欲弘浮屠教说法，周庄王九年，于梵天命烦厄金之丹精，骑白象，礼托天竺摩耶夫人，梵王于十年甲午四月八日生。<br></br></h3></br> <strong>第四十四化·授贞经</strong><h3>太上于楼观授道士宋纶中景道通真经，景王时，遣仙官迎为太清真人，下司中六书奉山神仙之录。</h3></br> <strong>第四十五化·叹犹龙</strong><h3>孔子与南宫敬叔见太上，谓弟子曰：鸟鱼兽吾知其飞游走，可为射纶缚，至于龙不能知，其乘风云而上天，吾见老子犹龙也。<br></br></h3></br> <strong>第四十六化·扬圣德</strong><h3>商大宰问于孔子曰：丘圣，曰博学。间三王善任智勇五常，善任仁义。宰曰：孰圣欤，子曰：西方有圣人焉，不治不乱，此圣德老君。<br></br></h3></br> <p class="ql-block"><b>第四十七化·改四真</b></p><p class="ql-block">太上之道，经身立国，四真奉兮。莫违不百代宗兮。摩改四真者，庄周，列御寇，庚桑楚曰辛研，乃太上弟子也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/JpOGAbMLT4nIwBSz-_h81w" target="_blank">查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>