聆熊盛元先生《漫谈诗词曲体式》

古韵流觞

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">又见东风艳满园,花枝蔓叶各纷繁。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">而今得饮醍醐酒,一派幽微溯正源。</p> <p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block">又一次目睹东风吹过,好似让整个园子瞬间变得艳丽多姿,满园春色关不住。园中花枝摇曳、藤蔓蔓延、叶片舒展,各自以纷繁的姿态尽情展现。如今有幸聆听熊盛元先生的《漫谈诗词曲体式》,就如同畅饮了醍醐美酒一般,内心满是沉醉。先生所讲内容精深微妙,引领着我们追溯诗词曲体式正统的源头。</p> <p class="ql-block">注解:</p><p class="ql-block">1. 东风艳满园:“东风”常被视作春天的使者,在这里象征着熊盛元先生的讲座,寓意其如春风般,为诗词曲知识的领域带来蓬勃生机,使之像满园鲜花般绚烂夺目。</p><p class="ql-block">2. 花枝蔓叶:分别代表诗词曲不同的体式特征,对应诗词曲体式的形式谱系: </p><p class="ql-block"> "花枝":近体诗(如杜甫七律的谨严结构) </p><p class="ql-block"> "蔓":宋词(如周邦彦《兰陵王》的曼声长调) </p><p class="ql-block"> "叶":元曲(如马致远《天净沙》的俚俗叶韵) </p><p class="ql-block"> 参见熊氏《诗词体式流变考》中"词为诗余,曲乃词变"的论述。</p><p class="ql-block">3. 醍醐酒:原指从牛奶中提炼出的精华,佛教里常用来比喻最高的佛法智慧。诗中以此来形容熊盛元先生讲座内容的精妙绝伦,对听众而言,犹如精神上的绝佳滋养。</p><p class="ql-block">4. 幽微:表示精深、微妙,突出熊盛元先生对诗词曲体式讲解得细致深入,挖掘出其中不为人轻易察觉的精妙之处。</p><p class="ql-block">5. 溯正源:“溯”意为追溯,“正源”指诗词曲体式正统的根源。表明先生的讲座能够引导听众探寻诗词曲体式的正统起源与发展脉络。</p> <p class="ql-block">赏析:</p><p class="ql-block">上联,诗人开篇便以形象的比喻,将熊盛元先生的讲座比作东风,形象地描绘出讲座为诗词曲知识领域带来了如春天般的活力与繁荣。“又见”一词,暗示诗人此前可能也从先生的讲解中受益,强调了先生讲座的持续性与影响力。“艳满园”生动展现出讲座使得诗词曲知识领域变得绚丽多彩。</p> <p class="ql-block">“花枝蔓叶各纷繁”进一步以园中植物的多样,象征诗词曲体式在格律、韵律、形式等方面的丰富性与复杂性,让读者对诗词曲体式的多样性有了直观的感受,为后文对讲座内容的赞美做铺垫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下联,继续深化对讲座的赞美。“而今得饮醍醐酒”,将聆听讲座的体验比作饮下醍醐美酒,这一比喻极为精妙,生动地传达出听众从讲座中获得的满足感、愉悦感以及对讲座内容的高度认可,就像饮下珍贵的美酒,令人陶醉其中,回味无穷,凸显讲座内容之精华对听众的深刻影响。</p> <p class="ql-block">“一派幽微溯正源”,则着重强调了讲座内容的深度与价值。“幽微”突出先生讲解深入,对诗词曲体式的剖析达到了精深微妙的程度,展现出一般人难以企及的深度。“溯正源”表明先生的讲座并非浮于表面,而是带领听众探寻诗词曲体式的正统根源,使听众能够从源头上理解和把握这些文学体裁的本质与发展脉络,彰显出讲座的学术深度和文化意义。</p> <p class="ql-block">这首《聆熊盛元先生〈漫谈诗词曲体式〉》以巧妙的构思和生动的语言,展现了诗人聆听讲座后的深刻感悟。诗歌运用比喻、象征等手法,将讲座与诗词曲知识巧妙融合,营造出富有生机与深度的意境。用词准确生动,情感真挚热烈,既赞美了熊盛元先生的学识和对传统文化传承的贡献,又表达了对诗词曲文化的热爱与尊崇。整首诗犹如一盏明灯,照亮了传统文化传承的道路,引导读者领略诗词曲文化的魅力,激发大众对传统文化学习和传承的热情。</p>