金山参禅

华英雄

听朋友说金山寺的日落很美，于是趁大好春光去镇江金山访禅，茅山问道。2024年3月22日周末上午十点多，和妻一拍即合，开启了说走就走的旅行。

因为要等看日落，一路上不急不慌，下午三点多才到了金山。朋友说镇江的所有警区都对警察免门票，尽管优惠政策上没有注明，但是凭证件都可以进。一试果然如此，给镇江一个大大的赞！

金山风景区，是"京口三山"（金山、北固山和焦山）之首。海拔仅44米， 原是扬子江中的岛屿，"万川东注，一岛中立"，有江心一朵"芙蓉"之美称。直至清光绪末年（1903年）左右才与陆地连成一片。

大门内侧，门上的题字:“雄跨东南二百州”，是南宋孝宗帝赵昚的墨宝，这句完整的诗是:“崒然天立镇中流，雄跨东南二百州”。

过廊桥先去中泠泉。

国家一级水准点。是用于全国性的高程测量，通常用于建立和维持国家高程基准。

舫在画中。

云根坊。意思是指道院僧寺、深山云起之处或山石。

中泠泉以前的山门，现在已关闭。

中泠泉也叫中濡泉、南泠泉，位于金山寺外。此泉原在波涛滚滚的江水之中，是万里长江中独一无二泉眼，由于河道变迁，泉口处已变为陆地。

中泠泉“绿如翡翠，浓似琼浆”，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。唐代陆羽品评天下泉水时，中泠泉名列第七，后唐代名士刘伯刍将水分为七等，中泠泉依其水味和煮茶味佳为第一，因此被誉为“天下第一泉”。

泉池四周围有石栏，长宽均为9.70米。泉池南石壁上嵌白石碑，阴刻楷书“天下第一泉”五大字，光绪十九年（1893年）镇江知府王仁堪书。

泉池南建有一座八角亭，双层立柱，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。

池中仅有三四处涟漪，是水下的泉眼往上冒泡。和济南的天下第一泉一一趵突泉比起来，动静要少的多。

芙蓉楼为东晋刺史王恭所建，唐代犹存。因王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名。

现在芙蓉楼是1992年在遗址重建。

芙蓉楼由江泽民题写。

《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。一首诗让芙蓉楼名扬天下，蜚声古今。

三塔映月。白天来只见三塔不见月。

回廓相连，构成了一幅美丽的画卷。

中泠阁，一楼是“天下第一泉历史文化展馆”，二楼是“王仁堪纪念馆”。

一楼大厅展柜内展出的是唐代张又新的《煎茶水记》，全文九百余字。这也是中泠泉得天下第一泉的文字记载。大厅正上方有匾额“泉鸣”，中间有浮雕“中泠泉图”。

石碑阴刻隶书“中泠泉”，同治八年（1869年）常镇通海兵备道沈秉成书。

二楼是王仁堪纪念馆。

楼上俯瞰中泠泉。

纪念馆主要介绍了晚清时期镇江知府王仁堪的生平与政绩。王仁堪是晚清“清流派”的代表人物，考中举人和状元后，因反对挪用海军军费而被外放为镇江知府。他在镇江的清廉自守、施政为民的为官风范被民众广为称颂。

王仁堪的雕像，两旁的对联：“为民爱民亲民伟绩丰功垂青史，廉政勤政实政高风亮节启后人”，高度概括了王仁堪的一生。

王仁勘事迹绘画。

远眺金山寺。

寺前广场，是举行水陆法会场所。

江天禅寺，建于东晋，至今已有1600多年历史，原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"牌匾，南朝、唐朝初称为金山寺。江天禅寺是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地，清代与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名寺。寺庙依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，因而有"金山寺裹山"之说。

江天禅寺又名金山寺。金山寺水陆法会被江苏省政府批准列入江苏省非物质文化遗产名录。

水陆法会，全称“十方法界四圣六凡冥阳两利水陆普渡大斋法会”，也叫水陆会、水陆斋、水陆道场、悲济会等。它是佛教中国化过程中形成的综合性大型法会，分超度、消灾两部分，能为死者超度、为生者祈福。自梁天监四年（505年），梁武帝启建水陆法会开始，经过隋、唐、宋、元、明、清等时代的传承，金山寺举办水陆法会已有1500多年历史。

金山寺山门，坐东朝西，是一座高大的石牌坊，四柱三门，建于民国初年。正中高悬寺额，“江天禅寺”四字，为清康熙二十三年(1684年)康熙皇帝十月游览金山时命名题写。

金山自古就有神话、历史故事无数，白蛇传中所述的《水漫金山》说的就是这里。金山寺的建筑风格独特，打破了传统寺庙坐北朝南、寺分三路的布局。依山就势，大门西开，正对长江，各色建筑散布其上，形成了一种金碧辉煌“寺裹山”的奇特风格。

赵朴初题写东晋古寺。

山门两旁两只明代石狮雄踞，已被万千游人抚摸出了包浆，呈现玉质。。

“大雄宝殿”四字为赵朴初题写。

殿内主尊释迦牟尼佛、两侧是阿弥陀佛和药师佛。

大雄宝殿的背面，有“般若波罗密多心经”中的一句:“度一切苦厄”。

观音阁，因阁中供奉观音，故名。

观音阁里三尊佛像。

千手观音。

古法海洞又名法海洞、裴公洞，相传是金山寺第二代开山祖师法海和尚（宰相裴休之子）来到金山时住的地方。那时的金山寺殿宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。法海便住进洞中，参禅打坐，原栖息在这个岩洞的白蟒就此避走。

旁边山岩上镌刻着“头陀岩”三个大字。法海性裴，人称“裴头陀”。左侧还刻有一首小诗：“生而颖异，胎素不群。行头陀行，精炼形神。清齋一食，六时危坐。每入禅观，降龙断臂。重兴殿宇，功成身隐。”

这是不是法海镇压白娘子的由来？

慈寿塔又名金山塔，矗立于金山之巅，创建于1400余年前的齐梁时期。

题刻“天地同庚”相传是光绪年间湖南一位八岁小神童李远安所书。慈禧太后六十大寿，两江总督刘坤一建了这座慈寿塔，以祝慈禧长寿。慈禧问他：“你祝我长寿，看我能活多大？” 刘坤一无言以答。正在为难，八岁的李远安从身后递来一张小纸条，正是“天地同庚”四个字，刘坤一对答后，慈禧喜笑颜开，重重有赏，后来这四个字便被刻在了塔下。与“天地同庚”互成直角的壁上还刻有“清世界”三字。石碑原来是七个字——“苦海岸头清世界”。后来此碑破裂，“苦海岸头”几个字落入江中。

平台另一侧壁上刻有“千山雄观”四个古篆大字。

塔高30米，为砖木结构，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺；每层四面有门，走廊相连，面面有景。遗憾的是我们去时未开放。

慈寿塔旁边的“御碑亭”，石碑上刻有康熙皇帝的御书“江天一览”。两江总督曾国藩将康熙帝所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置于亭内。

夕照金山。

山门右侧墙内嵌“民不能忘”碑。光绪三十二年（1906年），镇江士绅董商民为表达对观察使郭月楼的感激之情，在金山寺天王殿外墙壁上立下“民不能忘”碑，碑文记载了郭月楼疏峻便民河的德政。

晚上逛吃西津渡。西津渡地处长江与京杭大运河交汇处，是一条长约800多米的古街，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹，被中国古建筑专家罗哲文先生誉为“中国古渡博物馆”。

李公朴旧居。

待渡亭位于小码头街“层峦耸翠”券门西侧，是古代等待渡船时休息的地方。

晚唐诗人张祜当年待渡西津，留下了《题金陵渡》诗：金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。

一眼看千年，看的可不是这只傲娇的汪汪。

看的是考古遗址，展示了唐宋元明清等不同历史时期的道路基底。唐代之前是泥土路，唐代是鹅卵石路，宋代是石板路，明清代时是砖路。

西津渡又名金陵渡，余秋雨手笔。

铁柱宫，又称“万寿行宫”“铁柱行宫”，初建于明崇祯十年（1637年）

铁柱宫供奉许逊像，设许逊法器——铁柱作为镇锁蛟龙图腾。

观音洞始建于宋朝，清咸丰九年（1859年）重新作了修葺。洞内观音菩萨左手持净瓶，右手上指，神态娴静而安详。

西侧为地藏王菩萨的“地藏殿”。

东侧是眼光菩萨的“普陀岩殿”。

昭关石塔是过街喇嘛塔，始建于元朝年间。是中国唯一保存完好，年代最久的过街石塔。

石塔高约5米，分为塔座、塔身、塔颈、十三天、塔顶五部分，全部用青石分段雕成。据专家考证，为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两面都刻有“昭关”两个字，故称“昭关石塔”。

独轮车轧出的深深车撤，诉说着旧时的繁华忙碌，记录下千年的沧桑变迁。

五十三坡是指观音洞东侧坡道上的53级台阶，是古人用花岗岩条石堆砌而成。五十三坡的名称源于佛教典籍《华严经》中善财童子参拜53位高人的故事。善财童子受到文殊菩萨的教化后，决定寻访圣贤以求升华，最终在观世音菩萨的点化下大彻大悟。五十三坡的53级台阶象征着善财童子参拜的53位高人，每上一级台阶，仿佛就是参拜了一位圣贤。

西津渡救生会是中国建立最早、规格最大、影响最广的民间慈善机构，在清康熙四十二年（1703年）由镇江人创设。其主要职能是救助渡江遇险者。

英国领事馆旧址始建于清同治三年（1864年）。

本要在这吃鱼，结果排队的人巨多。关键店家已不再安排排号了，只好望鱼兴叹。

到处人满为患，最后在这吃的长鱼锅盖面，其实就是蟮鱼面。