‍《婚恋情感驿站》茶座第121套茶点： 真心付出方获爱 ‍ ‍ 美篇号：8515677

竹林听雨

真心付出方获爱

（婚恋情感交际艺术）

【文/图均为本人原创，抄袭剽窃必究】





　　

给愚者讲智对牛弹琴；给庸者讲智枉费心机；给智者讲智智胜千里。在这个一切看手机的时代，诸多人特别是一些青年人，再好的知识视而不见；再好的文化漠然置之；再好的智慧不屑一顾。特别是影响自己一生的爱情婚姻交际内容一味用钱来衡量，能有真正的爱和情吗？

————-题记



　　

在这个诚信缺失、道德沦丧、黑白颠倒、善良被践踏的世俗里，为了获取真爱你敢付出吗？答案一定是NO，因为残酷的现实已经向我们证明，这样的环境下根本不敢谈付出。但是，爱情交际就是一种付出，没有付出哪能收获甜蜜幸福呢？这似乎是一种相互对立的矛盾。其实，这就是事物存在的基本规律，即事物之间的矛盾和对立是推动事物发展的根本动力。那就是任何事物都是相对立而存在，相斗争而发展的唯物辩证法。爱情交际也不例外。

　　

在任何时代，无论环境多么糟糕；无论人性多么阴暗；无论诚信多么缺失；要得到真正意义上的爱情，必须真心付出，这是不以人们意志为转移的客观规律；也是永远无法撼动的真理；更是获得真心相爱的法宝。付出，是一个人的情怀和善良；是对自己人生和未来的投资；是对美好人生的向往和设计。它包括对事业、亲情和爱情多个方面，需要勇气和耐心；需要智慧和精神；需要善良和格局。其中对爱情的付出是这几个方面最有风险和挑战性的，因为爱情没有血缘关系，可需要双向奔赴，心灵共鸣，人品支撑。其实，付出也是一种回报；付出也是一种投资；付出也是一种成就。

　　

今天是个唯利是图的时代，能为他人付出的人都是有条件的。或自己的亲人；或自己的朋友；或自己的情人。凡此种种，几乎没有无缘无故的付出；没有甘愿不获利益的付出；没有不要回报的付出。因为，很多人都抱有“人不为己 天诛地灭”的人生哲学。可惜这样的人把这句话用歪了，错用了“一点论”的单项思维，不懂得“两点论”的辩证法。

　　

“有即是无，无即是有。”这是老子在《道德经》中的经典论述。在《道德经》中，老子就讲述了有和无的辩证关系。老子说：“天地万物生于有，有生于无”，也就是说“实有”是从空无当中产生的，“实有”是万事万物生存的基础，而“空无”又是“实有”产生的基础。“实有”和“空无”是相互对立，但是也是相互转化的。“有无相生”这是老子的一个基本观点。按照这个哲学原理，“付出”就是“得到”，而“得到”就是“付出”，它们同样是互相转化的产物。如果我们只懂得“得到”，藐视了“付出”，那么，你得到的东西都是暂时的，世间没有永久的“得”，所以，有一天，必然以另一种失去而告终。相反，你的“付出”也是暂时的，世间也没有永远的“失”。有一天，它必然以另一种方式回报你。这是天地万物平衡的基本法则；是人力不可为的客观规律；也是爱情交际必须遵循的准则。

婚恋市场上出现以索要为主流的交际，其实质是一种交易，而非真正的爱情交际。它玷污了神圣的爱情；扭曲了人类最美好的真心；污染了婚恋交际的环境。这种丧心病狂的索取换来的“得到”，必然以一种惨痛的“失去”而告终。所以，导致了剩男剩女遍布城市，走进了被爱情遗忘的角落。人生是一种充满辩证法的旅行，爱情是人生辩证法的最主要实践，所以，遵循爱情交际的辩证法就是固守人生辩证法，忘记了这样的深刻内涵，人生必然到处碰壁；爱情必然惨遭抛弃；幸福必然与你远离。其实，人生都是在得失中度过的；爱情都是在付出中得到的；幸福都是在有无中获得的。

　　

付出就是一种对未来的投资。1899年，美国著名机械师亨利·福特拒绝了爱迪生照明公司的高薪挽留，创办了底特律汽车公司，就是后来的福特汽车公司。很快他制造出来多辆新车型，成为世界上第一家拥有制造能力的企业。然而，由于第一次世界大战的影响，人们纷纷逃命，他的汽车销售被严重削减，企业倒闭，公司拍卖，员工失业。但福特却把仅有的资金全部用来给员工发工资，确保员工失业后有饭吃，能活下去。福特的善良和付出，感动了全体员工。他们组织起来集体集资，将已经拍卖的公司重新买了回来，并全体推举福特继续担任他们的董事长，时间不久企业扭亏为盈，从此，成为引领世界的知名汽车制造商。福特的付出得到丰厚的回报，所以，他的付出其实就是一种投资。

　　

反观今天失败的爱情交际，最主要的问题就是我们的青年人缺乏文化素养；缺乏正确教养；缺乏正确“三观”。不懂得付出也是一种投资；付出也是一种收获；付出也是一种回报。其实质是缺乏对我们博大精深的传统文化精髓的认知和传承。浮躁病导致了欲速不达；浮潜病导致了自以为是；毒鸡汤导致了自命不凡。将索要看成获取幸福或成功的途径；将廉耻看作是时尚或潮流的标志；将爱情看作是交易或投机的途径。

　　

爱情婚姻交际需要双向奔赴，也就是说需要双方互相付出，才能培育美好的爱情花朵。那些一次又一次交际失败的剩男剩女们却只想得到而不想付出。这是一种幼稚可笑行为；一种愚昧无知之举；一种厚颜无耻之徒。有一则寓言故事想必再无知的人都听过：“一位农夫因为偶然捡到一只撞在树桩上昏死的兔子，便不再耕作，每天守在树桩旁等待下一只兔子撞死。结果，他再也没有等到兔子撞死，田里的庄稼也因此荒废了。”这就是流传几千年的“守株待兔”之寓言。这样的故事在今天的爱情交际中随处可见，而且愈演愈烈。

　　

天下之人都是劳作者，没有坐享其成的权利。无论名人还是凡人；无论伟人还是百姓；无论老板还是员工；都是劳作者，只是他们劳作的方式不同罢了。名人之所以成为名人，是他们付出了常人没有付出的努力而取得了独到的成果；伟人之所以成为伟人，是他们用九死一生换来了江山；老板之所以成为老板，是他们承担了别人不敢承担的投资风险。同样，那些幸福美满的爱情婚姻，都是双向奔赴时真心的携手；都是互相成就中赢得的真情；都是愿意付出后收获的回报。

　　

爱情交际是人际关系学，它涵盖文学、人学、哲学、心理学、伦理学、社会学等诸多学科，并非那些空有一张文凭而“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的人能应用，因此，导致博大精深的历史文化在爱情婚姻交际中一文不值，使美好的爱情成为金钱捆绑的代名词。所以，给愚者讲智对牛弹琴；给庸者讲智枉费心机；给智者讲智技高一筹。在这个一切看手机的时代，诸多人特别是青年人，再好的知识视而不见；再好的文化漠然置之；再好的智慧不屑一顾；爱情婚姻交际的内容一味用钱来衡量，能有真正的爱和情吗？

　　

有人扬言，爱情交际再也回不到从前那种单纯、真诚、浪漫、美好的时光。的确，任何事物走不到尽头就无法回头，爱情交际也是一样。清者自清，浊者自浊。虽然爱情交际的付出者暂时不能成为主流，但当大多数人用金钱交际的爱情走不下去的时候，不回头就只有毁灭。毁灭的是自己的爱情；毁灭的是自己的幸福；毁灭的是自己的人生。所以，把爱情给予值得爱的人，把真情给予懂得珍惜的人；把付出给予有心回报的人；美好的爱情交际才能重拾初心；美满的婚姻才能相伴同行；美丽的人生才能开花结果。