大足春日探秘：宝顶石刻之旅

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三月的大足，阳光明媚，万物复苏。14日恰好我们在重庆办事有一个空挡，顺便踏上了这片土地，感受着春天的气息与历史的厚重交织在一起的独特魅力，在这次春日探秘的旅程中，不仅领略了大自然的鬼斧神工，更是深入了解了大足石刻的文化底蕴。

在春天的大花园里，路旁的油菜花在阳光下熠熠生辉，花瓣上的露珠如同繁星洒落人间，为这片神秘的土地增添了几分灵动。

上午九点半，我们跟随携程一日游精品小团（8人）来到了在大足石刻AAAAA级景区，大足石刻是大足区境内141处摩崖造像的总称，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地，有“东方艺术明珠”之称，景区总面积达5000平方米，共包括宝顶山石刻、北山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻五个部分。

我们首先来到了一千多年前的北山摩崖石刻，北山摩崖石刻始刻于唐末（892年），至南宋结束，历时长达千年；它由唐代将领韦君靖主持首凿，历经五代、两宋，最终形成了集中国石刻艺术精华之大成的石刻群。

北山石刻位于大足区的北山上，海拔545.5米；以大佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处，长达500多米，岩高约7米，沿崖造像，龛窟如蜂房，造像近万尊，特别是这些碑文仿佛诉说着千年的故事，让我们瞬间感受到历史的厚重与文化的深邃。

巨大的岩石雕塑群展示了许多佛教雕像，每一尊佛像都在向我们诉说着千年前的故事，每一道雕刻都凝聚着匠人的智慧与心血，漫步其间，仿佛穿越时空，与古人对话。

心神车窟内有释迦、文殊、普贤、观音等人物造像，均比例匀称，各具不同性格的特点。

虽然有导游讲解，却还是记不住这些菩萨的名称及涵义，但这些栩栩如生的雕像，所显示出古代工匠高超的技艺，以及他们深厚的文化底蕴都让我们无比的震惊，古人的信仰如此伟大，他们能将整座山一点一点雕刻成这样的摩崖石刻。

数珠观音有“北山石刻之冠”的誉称，石壁上精美的图案，为整个场景增添了一份神秘的色彩。

每个洞窟里都有很多的雕像，一般中间是一个主座的大佛，两侧则是侍立的小佛以及手持各种法器的人物；这些雕像相互呼应，构成了一幅和谐的佛教艺术画卷。

北山摩崖石刻佛像雕刻精细、体态俊逸、风格独特，非常的精美。

一座手持法器的菩萨坐像静静地伫立在石窟中，它的神态安详宁静，仿佛在向人们诉说着千年的故事。

孔雀明王窟，是大足石刻中重要的佛教密宗造像之一。

静静地依偎在石刻旁，细细聆听千年的故事。北山石刻群从唐末到宋初的流变过程非常精彩，各个时期的造像变化令人叹为观止，刻工细腻精美。

洞穴内的佛教雕塑群落中，一尊主佛坐在莲花台上，两侧各有两位弟子跪拜；这些雕像栩栩如生，向我们展现了古代工匠们的精湛技艺与深厚的文化底蕴。

一尊巨大的佛像石刻坐在宝座上，身穿长袍，头戴皇冠，它的存在让人感受到佛教文化的庄严与神圣。

洞穴内充满了神秘的气息，各种石刻雕塑让人目不暇接。

北山摩崖石刻在1961年3月4日，被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，又于1999年12月1日列入世界文化遗产（包括宝顶山石刻），当时同一批列入全国重点文物保护单位的有云冈石窟（北魏）、莫高窟（北魏至元）、榆林窟 （北魏至元）、龙门石窟（北魏至唐），北山摩崖是最年轻、距离我们最近的那个石窟。

北山石刻开发的晚、保护的好，时隔千年还能让后人看见原来的样子，都离不开科技支撑的新时代，科技为这些古老的艺术瑰宝注入了新的活力。

走出北山摩崖石刻，映入眼帘的是宁静美丽的春色，湖面平静无波，倒映着周围的树木与天空，路旁的蚕豆花、油菜花无时不透着春天的气息。

继续上山来到北山山顶，观赏二佛像及多宝塔。

多宝塔是重庆四大宋塔之一，始建于南宋绍兴十七年至二十五年（1147-1155年），是一座八角形楼阁式砖石混构塔，塔高33米，外有13级，内部有8层，采用“穿心式结构”‌。

这座塔下的岩石上雕刻有多宝佛和释迦佛的巨型摩崖造像，形成了独特的“二佛背塔”景观。

二佛朝南端坐于狮子座上，左为多宝佛，左手捧一钵，右为释迦佛，佛皆头刻螺髻，面容端庄祥和。

多宝塔是一座八角形楼阁式砖石混构塔，塔门朝南，塔身呈腰鼓状，两头小中间大，只能观望不能入内。

午饭后我们乘车前往大足区佛教圣地宝顶山（海拔527.83米），与北山石刻相距15公里，当我们走进宝顶山牌坊后，就像走进了一个神秘的佛教世界，这里处处都彰显着佛教文化的庄严与神圣。

中国古典建筑的大门楼巍峨壮观，上方悬挂一块牌匾“天下大足”，两侧各有一座小亭子点缀其中，门前台阶上不时地有游客拍照留念，仿佛在记录着这段美好的时光。

石塔高耸入云，在蓝天白云下显得庄重而威严。

为了更全面的了解大足石刻，导游带我们进入博物馆参观，馆内展出了大量与大足石刻相关的文物和复制品，包括石刻的原文物、图片资料以及修复历程的介绍，这些展品不仅展示了石刻的艺术价值，还提供了历史和文化背景的深入解读。

博物馆设有360度环幕电影《千年佛足》。

博物馆的参观路线设计为从上至下，分为三层：三层为影院，二层为石刻文物展区，一层为图片资料区；导游带领我们边参观边讲解，馆内有世界各地的石刻文化、大足石刻的传奇故事以及修复工作的细致过程，通过文字、图像、实物和视频等多种形式生动展现。

馆内石刻照片，石刻泛指镌刻有文字、图案的碑碣等石制品或摩崖石壁，是一种在天然岩石上雕刻出各类艺术品的传统艺术形式，如此精美无比的石刻真让人赞叹不已，值得一看。

‌从博物馆出来再徒步上山，来到最著名的宝顶山石刻，它是大足石刻的重要组成部分，共有13处主要景点，造像内容丰富，题材广泛，从某种意义上来说，它就是一座鲜活的佛教百科全书。

宝顶山石刻始于南宋淳熙六年，由高僧智宗法师（俗名赵智凤）主持开凿，历时70余年建成；它是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说，造像近万尊，艺术价值极高，是集佛教、儒家、道教思想于一体的民族化、生活化石窟艺术典范。

宝顶山石刻是大足石刻的精华所在，这些石刻注重阐述哲理，以晓之以理、动之以情、诱之以福乐、威之以祸苦为创作原则，将佛教的基本教义与儒家学说融为一体，刻划出一个个世俗化的精彩内容，虽然刻工没有北山石刻精致，但因宣扬儒家思想，比较容易看懂。

这些石刻的造像风格独特，色彩分明，融合了佛教和儒家思想，充分展示了宋代高僧赵智凤的匠心独运；这些石刻不仅是宗教艺术的瑰宝，也是研究宋代社会历史和文化的重要资料。

这些石刻造像生活气息浓郁，地方特色鲜明，是石窟艺术世俗化、生活化的典范‌，通过导游的解说，我们就像是看了一幅连环画，故事非常生动。

龛窟内精美的石刻，雕刻精细、色彩明亮。

释迦涅槃圣迹图，也叫宝顶卧佛：佛像慧眼微闭，神态安详，右侧而卧，下半身隐入崖际，右肩陷于地下，佛半身卧长31米，这是世界上最大的半身卧佛造像，具有突出的历史、艺术、科学、宗教价值。

宝顶山石刻的含蓄美主要表现在菩萨的造像上，诸菩萨的着装和体态都相对平静、不夸张。

石刻中最令人震撼的是千手观音，这尊高达7.7米的观音像面带微笑，姿态优美，千手千眼呈扇形展开，工艺精湛，展示了高超的雕刻技艺和艺术水平‌。

千手观音是大足石刻的镇山之宝，也是国内最大的集雕刻、贴金、彩绘于一体的千手观音摩崖造像；菩萨双目低垂，结跏跌坐，宝相庄严，四力士左右抬座，供养人左右分立；它状如孔雀开屏，金碧辉煌，被誉为“天下奇观。

宝顶山石刻以佛教造像为主，同时融合了儒家和道家的思想，体现了中国文化的多元融合；雕刻形式包括圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但以高浮雕为主，技艺精湛，形象生动，是中国晚期石窟艺术的代表。

大足石刻时间跨度从9世纪到13世纪，其艺术品质高、题材丰富多变，从世俗到宗教，反映了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面，被誉为9世纪末至13世纪中叶石窟艺术陈列馆。

今天的大足春日探秘，宝顶石刻之旅颇有收获，让我们深刻感受到自然与人文景观的完美融合；在大足这片土地上，感受到了历史的厚重与文化的深邃，也领略了大自然的鬼斧神工，大足石刻的庄严与沿途花园的生机相互映衬，共同谱写了一曲春日赞歌。

宝顶圣寿寺，始建于南宋淳熙年间，乃名僧赵智凤主建的密宗禅院。

今天的春日寻幽探秘，让我们进一步了解了大足石刻是中国晚期石窟艺术的代表，始建于初唐，至两宋达到鼎盛，代表了公元9世纪至13世纪世界石窟艺术的最高水平，被誉为“世界石窟艺术史上最后的丰碑”‌；大足石刻以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色，展示了唐末至宋中国民间宗教信仰和石窟艺术的发展变化，与敦煌、云冈、龙门等石窟一同构成了一部完整的中国石窟艺术史；石刻之旅不虚此行。