2025年1月之上海博物馆东馆—青铜器馆（四）

小鸟

战国带钩一组

战国虎纹钟

巴蜀文化青铜器。

战国兽面纹锸

带有兽面纹饰的农具。

西汉（公元前206–公元8年）鱼形壶

壶的整体形状扁扁的，圆圆的口，方方的唇，长直颈，溜肩，扁腹。肩部两侧各有一个小铺首衔环，腹部截面看起来像枣核。壶身最宽的地方在腹部中间，下腹部内收，平底内凹，高圈足外撇。 为了表现出鱼形的特征，壶颈部特意铸出了鱼的头部和口部，还阴线雕刻了鱼的眼部。腹部则以阴线刻菱形网格纹，网格中刻弧线纹，组合成鱼鳞纹样。圈足处则以阴线刻斜线纹，作为鱼尾鳍的纹样。整体制作精细，艺术效果非常强。

鱼是汉代常见的装饰题材，象征丰穰，认为它可能是具有祈求丰产的吉祥寓意的实用器。

西汉熊足銗镂

是由器盖、器身、提梁等组合在一起的复合器。是汉代习见的盛酒器，器名取其盖顶作山巅岖嵝状。

西汉四灵纹染炉

染炉是汉代一种常见的餐食器物，类似于现代的“小火锅”。它的形状通常是四足长方形，一侧设有手柄，炉底有箅，箅下有盛灰盘，炉上则配有盛放调料的耳杯。使用时，炉内生火，加热调料，然后蘸取食物来吃。

‍长方形四边各饰有一只四神——朱雀、玄武、青龙、白虎，四足是四个坦胸露乳的力士，用肩背扛着这只染炉。

西汉鎏金鹿形镇

席镇是压在席子四角的器具。在汉代及其之前，人们都是席地而坐，所以席子在当时非常普遍。为了避免起身和落座时席角折卷，席镇就应运而生了。

‍鹿身均为青铜鎏金,而鹿背以南海所产的虎斑贝镶嵌鹿身上。鹿首仰视,似在鸣叫,鹿角为银质,每个鹿角分为三叉,有弧度并显张力,非常自然的弯曲并妥帖的贴附在贝壳上,四腿曲卧。为增加镇的重量,在鹿的体内(贝壳内)灌铅沙等填充物,使其更加稳重。

西汉五牛枕

五牛铜枕1972 年出土于云南江川县李家山。枕上饰有 2 头圆周立牛与 3 头浮雕立牛，牛的造型雄健俊美，肌肉、犄角尽显力量，艺术价值颇高。

装饰牛是滇文化特色，滇人爱牛，生活用具多有牛形，这体现出他们与牛紧密的联系。牛是古滇人稻作生产的得力帮手、家中财富，更是祭祀神灵的重要祭品，如今云南少数民族还保留着挂牛头求庇佑的习俗。

西汉女跽坐俑

云南出土，滇文化特色。

西汉虎背牛扣饰

在古滇国青铜器上，老虎的形象仅次于牛。这件腰带扣以虎、牛与蛇为题材，展现了古滇地区常见的野兽相斗场景。老虎在此占据绝对优势，其前、后腿肌肉的刻画清晰可见，爪子在牛身上留下了深深的爪痕，使牛显得毫无抵抗能力，仿佛已是老虎的腹中物。

西汉八牛贮贝器

此件器物是反应滇文化青铜特色的标志性器物。贮贝器是云南地区滇族特有的青铜器形制，牛和虎是常见的装饰题材。这件贮贝器出土时里面装有贝币，圆盖上塑有八头姿态各异的牛，所以得名。器物整体呈束腰圆筒形，器盖上铸有一头大牛和七头小牛。中间的大牛立于鼓型座上，长角弯延前耸，威武雄健。七只小牛低首垂尾环绕在盖沿。腰部是两只虎形耳，虎的造型威猛，虎视眈眈。

新始建国元年（9年）同律度量衡诏衡杆

这篇诏书以篆书书写，文字婉转流畅，疏密有致，严谨规整，代表了秦汉篆书的最高水平。

东汉（25–220）鎏金鐎盉

唐（618–907）盖瓶

唐熏炉

北宋政和（1111年—1117）年

‍大晟蕤宾中声钟

大晟钟为宋政和年间“大晟”府所铸造之宫廷乐器。

南宋（1127–1279）太平州学爵

南宋兽面纹瓶

元（1271–1368）雷纹瓶

明（1378–1644）兽面纹觚

明嘉靖六年（1527）仪真县爵

清乾隆十六年（1751年）坡贡巡司鼎

清乾隆五十六年（1791）克淳鼎

总结一句：上博东馆低反射玻璃让看展很舒适。