遊龙头渚

振世

　　龙头渚公园位于无锡西南方马山的最南端。 马山，也就是马迹山的简称，古名夫椒山，原来是太湖中的第二大岛，位于无锡的西南端，太湖的西北部，原为太湖孤岛，1970年经围湖造田后现已成为半岛。

　　太湖西北的大储山蜿蜒伸入太湖，形似巨龙伏卧在太湖水中，故名龙头渚。它背靠灵山大佛，面对太湖万顷碧波，向东和无锡另一个著名游览胜地鼋头渚隔湖遥遥相望。山脊上古树参天，绿植覆地，山坡上种植有大片杨梅树和各种果树。这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波浩淼，真是一幅天然的江南山水画，令我心向往之。

“二月二，龙抬头”，在民间这是个吉祥的日子，相信龙抬头能带来好运和顺利。今年的龙抬头真的帮我实现了多年的夙愿，在挚友的帮助和陪伴下去了龙头渚一游。

　　经过灵山胜景前往龙头渚，将到达时，在湖畔有一观景平台，筑有一座“回首亭”，在这里可以观赏湖景，也可以遥望青龙卧波。

　　亭旁有一石刻，上刻有当代著名书画家启功先生所书“回头是佛”。我们回首向东看去，见到了在远处小灵山上的灵山大佛，佛似乎也正在向我们凝望。

　　转到这巨石的背面，看到刻有沈鹏先生所书的“龙门”二字。抬头望去，路边立有两座华表，恰似龙门，再往前就要到龙头渚公园，进“龙宫”了。

　　龙头渚公园的大门是一座石牌坊。

　　进门后顺山坡而上，在山脊上修有青龙宫。

　　民间有着多种有关青龙的神话故事和美丽的传说。

传说东海龙王之子太湖青龙奉玉帝之旨到太湖夫椒山下修行一年，然后封为东海青龙。青龙在此潜心修炼，保佑当地风调雨顺，人们安居乐业。但公元前494年的吴越二国的夫椒水战，青龙因救吴王夫差而触犯了天条，被变成了石龙，就是现在的龙头渚，这座山有时也被称为“龙山”。大储山下的百姓就造了一座青龙宫来纪念太湖青龙。

　　从这里开始在山脊上修有一条石板铺的龙道。沿龙道往龙头走去，路边有许多粗壮高大的古树，比较矮小的各种灌、乔木，还有铺在地表的二月兰和一些草科植物。现下还是早春二月，春寒料峭，但这里依然满目青翠。

　　沿着龙道去寻踪赏景。

　　在山崖西侧的湖水里，二块巨石相迭，形似蛤蟆，面朝马山。它隆身伏腿，张口哈气，似欲跃登山崖。

　　关于蛤蟆石也有一些民间传闻，其中最吸引人的故事被书在路牌上。

　　再往前走，就到了马迹石。

　　在山崖西侧的巨岩上，有四个因湖水长年冲刷而形成的凹坑，状似马蹄印，于是被民间传说为，是当年秦始皇驾着神马巡视江南去会嵇，途经太湖时被太湖蔚为壮观的景色所迷住，神马心领神会一声长啸飞跃而下，在湖中龙山西南端山渚的一块巨石上，踩出了四个深深的马蹄印，然后横空腾飞而去。从此那块巨石被称为“马迹石”，而夫椒山也就由此改名为“马迹山”，马山这地名则由此而来。

　　在马迹石下有一空洞，人可以佝偻而过，仿佛似一石桥，因此名“马迹桥”。明代文人钱孝有詩曰：祖龙架石桥，跨海观晃漾。挥鞭策神马，跃此烟波上。自古及今，有天作而神秀之桥若此乎？殆未之見也。

　　继续往前，道边有一亭子，因是修在龙道边，故名“龙迳亭”。

　　亭内有古色古香的石桌石凳，可以在这里稍作休憩，眺望浩瀚太湖，欣赏美丽的湖光山色。

　　再往前走到了龙亭，但龙亭並不是个亭子，那是一座小苑，里面有一座二层小阁，进得小阁可登高远眺太湖万顷碧波。可惜我们去时阁门紧锁，没能一饱眼福。

　　继续前行就到了龙颈处。

　　龙颈和龙头间的山岩有一断裂处，民间又有神话传说。传说原太湖中有青龙和鹿龙，两龙经常嬉水互斗。鹿龙总败于青龙，遂生恶念乘青龙熟睡之际斩断其龙颈。当地居民说在暴雨天有时还可見到在断颈处会有红色的“龙血”流出。其实考察龙头渚的地质构成时，发现这里是石英砂岩，含有大量的三氧化二铁，在水和空气的作用下形成了红色的氧化铁溶液，随水流流出。

　　现在在这里修建了一座石桥将龙头和龙颈连接了起来，题名为续颈桥。

　　走过续颈桥就踏上龙头了。这里耸立着一块巨石，正面刻有时任中国佛教协会会长赵朴初先生所书“龙头渚”三字，背面刻有曾任中国文联副主席尹瘦石先生书写的“神龙不见尾”。

　　因为龙头的岩石有风化断裂处，为保证遊客的安全，己不允许遊人踏入。我们也只能在铁拦杆前伸头探望。最南端的那块巨岩是为龙舌，青龙正伸出长舌在太湖中嬉水。

　　站在龙头回看龙身，巨龙蜿蜒伏身在太湖碧波中，湖光山色尽收眼底。

　　沿着崖边的沿湖小道下山，听着岸边波浪的拍岸声，看着浩瀚湖面的粼粼波光，还有几只野鸭子浮游在水面，抬首又见到远处高高耸立的灵山大佛。

　　这里是龙嬉滩，相传是太湖青龙嬉水的地方。

　　小道随山体而行，转弯处有一座三角亭，这就是望龙亭，这里是观赏龙头渚的最佳处，远远望去，龙头、龙颈都清晰可见，龙头渚像一条青龙吐出长长的龙舌伸向太湖湖心。

　　自沿湖小道下山，眼前豁然开朗。一条白色的石堤伸入湖中，这堤取名为白浪堤，它将山岙处围成一个临湖而就的开阔的游乐休闲憩息地。堤中间有座造型优美的龙吟桥。

　　这里像一个小巧精致绿草茵茵的园林，周边的湖光山色和里面的小桥流水，奇石花草，露营帐篷，休闲茶室等融为一体。

　　这块太湖石像极了一条直立的龙。

　　這里最瞩目的建筑是背靠龙山面朝太湖的西青草堂。

　　明代马山籍文人钱孝，字师舜，号西青山人，在龙头渚结庐耕读。他饱学多才，终身没有出去做官，加上他又是吴越王的后代，所以在当时还很有点名气，他的居所被称为“西青小隐”，后又被称为“西青草堂”。

　　原來的西青草堂历经多年的风雨侵蚀早已破败，现在所见到的西青草堂是根据史料重新修葺的。

　　草堂园门上方的高墙上书有“西青草堂”四字，是书圣王羲之的第六十七代世孙王汝霖老先生在九十四岁时所写。

王汝霖老先生是近代江南一带著名的书画家，教育家，兼涉詩词、摄影等多领域的艺术创作，人称“江南雅士”。他还曾在无锡市第二中学（就是原来的辅仁中学）高中部任过教。

　　西青草堂具有明清时期的建筑风格，是中国传统民居和古典园林的結合体。

　　进门就是一个宽大的院子，中间矗立一座宽敞的阁子。

　　阁子名为西青阁，端庄凝重，四面透风，襟带左右，呼应前后，它是整个草堂的核心建筑。阁内两根棕色大柱上书有绿色的抱柱联。

西青阁抱柱联

天子屐痕马迹峰下渔樵耕读一介布衣任尔沧桑潇洒出尘送日月

神工笔意龙头渚畔琴棋书画两江雅士与我觴咏俯仰入怀视昔今

束砚撰联 甲辰冬 立新（书）

　　这副对子既贴切龙头渚蕴含的龙文化和隐逸文化两大元素，又有云蒸霞蔚俯仰古今的气势，而且书法逸兴遄飞，劲挺灵动。后从知情者处得知，撰联者、书写者这两位一老一少，都曾经是或现在是马山度假区的负责人。他们是把热爱这方山水的情愫融到笔底下了！

　　西青阁的左右两侧都有矮围墙，经过形状不同的月洞门和月牙门进入，其内各有二间平房，是西青先生耕读起居的主要场所。

　　草堂内亭台楼阁，飞檐翘角，小桥流水，青波萦堂，处处显示出古代文人、隐士的居所特有的趣味、气质和情愫。现在草堂内外所有斋匾砖雕石刻均由本地书法名流挥毫留墨，这里又留下了三十位老中（青）書法家的墨宝。正所谓昔日乡贤院宅，今日书家荟萃。

龙头渚公园既有大自然的壮美，纯扑的自然山水和清新的湖滨气息，也有人文历史的沉淀，还流传有不少美丽的神话故事，这里现在已成为集景观、休闲、运动、文化交流等多功能于一体的湖島生态型公园了。

借朴老詩句：“龙头渚，景色胜天堂”

　　借此网络上的照片以结束本文。