【我的诗箧】 格律诗近作五首

🌎地球人是幸运儿

翻到一篇去年留下的草稿，就把它发表了吧。

格律诗是中华传统文化的瑰宝。它作为文学创作的一种体裁，自然与文学作品反映生活、抒发情感的使命不能割舍。它身躯娇小，精巧地选词用典能厚重其意蕴，结合身边的物事可以丰富其生活气息。在本文里选了五首我的近期习作，以与爱好格律诗的朋友们交流探讨。





🍃🌵🌴🌺🌺🌿🌵🍃

核酸普筛的时日

七律·宅家避疫咏

阴山横亘赵天舒，

风嘯寒原草色无。

三载新冠荒日月，

千城旷路默丝竹。

歇足把卷歌商羽，

放眼依窗望斗枢。

窥探耋妻颜色好，

情飞唐宋笑诗奴。

注：

亘，音gèn，时间或空间上延续不断。

赵，此地战国时期属赵，山中犹存赵长城遗迹。

丝竹，为弦乐器与竹管乐器的合称，泛指音乐，这里用来借喻欢乐繁华。别挑“竹”是入声在这里做韵脚违律，我是用以普通话为基础的中华通韵。

商羽，五音律宫商角徵羽的缩略语。

斗枢，北斗第一颗星天枢星，亦泛指北斗。

耋，耄耋之年，多指岁至八十以上。

诗奴，时人给予贾岛的称呼。“笑”是由于这称呼与我的印象无意中相符，每觉其诗字句推敲的功力强过气韵舒达的修炼。



盆花冬开

七绝·逗趣

鲜花半绽惹疑猜，

浪舞蜂蝶讨蜜来。

未许姻缘先莫采，

秦欢晋爱再倾怀。



注：

秦欢晋爱，成语。春秋时，秦晋两国交好，历代互相嫁娶。



人说天庭是这样的(网图再制作)

七律·伏案打盹痴梦录

腾云驾雾上天庭，

打点门神得放行。

兜率琼楼连玉宇，

霓裳殷鼓伴秦筝。

莺歌燕舞迷魂魄，

锦簇花团乱眼睛。

猝感内急无处解，

庄生梦醒日犹明。

注：

兜率，天庭三十六宫中有宫名曰兜率。

霓裳，读nícháng，指唐玄宗李隆基作词作曲的霓裳羽衣曲。他熟知音律并在梨园亲自督导乐工舞姬练习乐舞，“梨园弟子”的说法即来源于此。殷、秦，已考证的鼓、筝各自用于奏乐的起始朝代。

内急，不是西王母也开蟠桃大会、玉皇也摆宴招待众仙吗？谁能说说他们那儿怎么找不到洗手间呢？哈哈，又开玩笑了。

庄生，即庄周、庄子，有庄周梦蝶的成语故事。



梦幻中的风滚草(网图再制作)

七律·风滚草歌

每辞旧岁倍思亲，

浪迹一方根未深。

桑梓依稀存故影，

族人寥落静乡音。

南河脉脉托情梦，

黑土绵绵寄爱心。

世上何寻芳草地，

天涯敕勒寓游魂。

注：

桑梓，人们常深情地用桑树与梓树来指代故乡。梓树，有水桐等多种别名，我曾戏称它为豇豆树。

南河，故乡城南流淌着一条东来西去的河，乡亲们不习惯说其大名而昵称它“南大河”。

敕勒，读chìlè，即敕勒川。宋·郭茂倩所编撰的上古至五代乐府诗歌汇集《乐府诗集》里收录了一首《敕勒歌》，我们都在小学语文课上随老师诵读过：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”它是哪里呢？有说是山西内蒙一带，太泛泛了吧，如果你见过土默川及河套平原的景貌、就会明确它是这里。



一冬不得见的雪终于来了

七律·赏雪行

春风未渡黄河岸，

玉屑晶莹覆莽原。

踏雪如学鸭子跩，

寻梅欲送耄妻簪。

秃枝戏问君何傻，

隐蕾憨言尔太癫。

稚乐童欢犹再返，

躞蹀趔趄笑声间。

注：

躞蹀，xièdié，小步行走的样子。

趔趄，lièqiè，身体摇摆脚步不稳。

🍃🌵🌴🌺🌺🌿🌵🍃

附

诗歌、诗歌，诗与歌紧密相连，古诗词是能唱的，就再附一首我合唱的歌《白头吟》吧。它的歌词相传为汉·卓文君所作，体裁属于汉·乐府、也就是当时的民歌，是唐诗宋词的老老先辈呢。😄

《白头吟》

两汉 卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

有人把它译成了如下的白话诗：

洁白犹如山上雪，纯洁就像云间月。

听说你已生二心，所以来与你决绝。

今日相会饮斗酒，明日沟边两分别。

小步徘徊御沟上，沟水东西在流淌。

孤寂凄凉又悲伤，我嫁你娶莫哭嚷。

只愿诚得一心人，白头到老不相忘。

竹竿柔弱有多长，鱼尾摇动多欢畅。

男儿本应重情义，为何恃富将我忘。

歌在这个视频里

◆♬●□♛□●♬◆