辰山沐春（作者：徐舒郁）

大红袍茶馆（513户外）

明夏玉麟、汪佃《建宁府志》记载：辰山在东里之洋坂。大而最高，其巅可望海日初出处。盖建建宁诸山之最高者。山有三峰：曰逍遥，曰饮坑，曰牛顶。又有石若鼓状，击之铿然有声。又有牛心洞，广可丈许，其深莫测，中悬一石如牛心。乡人遇旱，往洞中以纸擦石，俟水滴，乃以盛以洁器迎出，甘雨随至。然不诚不可得也。下有芦竹洞，有蚊窟，祷雨应。 辰山沐春 户外人素有一颗驿动的心，驿动的心总也忍不住踏青的脚步。 新年开春以来，莺飞草长，野花飘香，“513户外”动作频频，持续走进大山，去感应春的气息，去感受春的温暖。 5月21日，总理一声号令，一众队友又浩浩荡荡地组队前往建瓯辰山露营并登顶观光。据到过辰山的零点大神说，登辰山看风景是绝妙的享受，山上有狮背、鹰山、神龟石、仙人掌、玉兔、群猴…… 上面这块大石头像“辰”字吗？ 辰山文化 建瓯辰山又称仁山，位于建瓯市东部水源乡境内，50平方公里，系鹫峰山脉西支，东临屏南，南朝古田，海拔1822米，为福建省名山之一、坊间传说为福建第三高峰（但现在很残酷，前十都排不上）；为建瓯诸山“四大天柱”之首，素有“辰山拱北斗”之称。 （注：据了解，黄岗山2160.8米、大香炉山2013米、香炉峰1930米、背岗1859米、金饶山1858米、戴云山1856米、狮子岗1846米、檀子岗1844米、诸母岗1836米、挂墩山1830米，这些山峰都比辰山高。） 　　相传一千多年前，辰山便有了布局宏大的凌霄殿、娘娘宫，如今莲花坪中仍可挖到唐时砖、宋时瓦。山路上，还有元代纯朴的石桥、明代石垒的寨门、清代汀州客家修路的石刻、苔藓覆盖着的官道石阶；山顶上，有人修道居住的山洞，有废弃的庙柱庵墙，有层层的梯田熟地。辰山，是大自然赐与人类的瑰宝。 凌霄殿遗址（这么好的遗迹，为什么没有挂“文物保护”的牌匾？里面有许多垃圾。） 　　作为建瓯第一高山，辰山有怪石、奇松、飞雾、云海等“四奇”外，还有奇妙的“辰山日出”，自然飘逸，既无亭台楼阁的点染烘托，也无辞赋诗文的藻饰精镌，它以天成的景观，奇妙的造型，带着粗犷、雄浑的气质，博得了越来越多驴友的青睐。 　　晚上吃夜宵时才知道，这次活动早有计划，日理万机的总理是为小姨子圆梦而来。 天气很棒适合去浪 当日下午三点，“513户外”一行11人（群主潘医生、大神零点、第一护卫刘野、毛道夫妇、郑祖文、邱桂生、李鹏、黄冰冰、郑碧红、步行者）分乘三辆车从武夷山出发，走高速公路，五点左右在建瓯东游镇吃过晚饭后，到达辰山脚下小自然村安营扎寨时，已是晚上七点多。 神龟石 第二天一大早从武夷山赶来的小分队 　　山里，天气很冷，下车的时候，春寒料峭，手脚都有点冻。即便是“迟日江山丽，春风花草香”的三月季节，我们依然不敢跟老天爷较劲，老老实实地披上了羽绒衣或者抓绒服。 零点，北斗一号，没有找不到的路，没有跳不过的河。 　　刘野，天生牛力，本科毕业，没有不敢走的路，没有背不动的包。 　　扎好营寨，时间尚早，不甘寂寞的“第一带刀护卫”刘野就搬出酒瓶，吆喝着开干了！酒量一流的李鹏带着大小姨子郑碧红、黄冰冰忙着布置“野餐桌”；郑祖文、邱桂生自然不会扫大家的兴；“513户外”“一姐”毛道夫妇也拿出了早就蓄谋带着的炸花生和熏鹅等；刚开始还坚持以胃不好为借口，不肯屈尊的群主，在“马弁”刘野的忽悠下，又半推半就地端起了酒杯；只有零点和步行者“坚持原则”，始终不肯就范（其实，是这俩的酒量真的很逊，不敢“以身犯险”）。 一时间，原本寂静无语的山野，顿时多了一些尘世的喧嚣。希望原本尚在泥里、水里、林中、草间“猫冬”初醒的虫儿、鱼儿、鸟儿等原住民，原谅我们的冒犯和侵扰。当然，也希望我们带给你们的是开心和快乐！ 513一姐 蟠桃峰，也叫牛顶峰，下面有个洞叫“牛心洞”。 （张仁广拍摄） 　　传说绕蟠桃峰转一圈会发财，俺也绕了一圈，您转了吗？ 　　祝老师在蟠桃峰下捡了一个小元宝带回来。 准二姐 丫丫 　　二十一点半，官队带着“513户外”“大姐”丫丫、“准二姐”任雪也赶来了。 夜半时分，寒鸮“咕咕苗”的叫声惊醒了醉眼朦胧的人类入侵者，黄冰冰们还以为是公鸡打鸣，心里寻思山里的天怎么还亮得更早？ 春夜，寒意依旧，“怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒”，凌晨时分，陆续传来好几个队友咳嗽的声音，尤以任雪队友，似乎比其他队友略重，以至于下午在山上的时候因身体不适不得不提早下撤。 但些许微寒，又怎能阻挡“老驴”的脚步？ 磨盘石 风雨无阻辰山慕春 辰山徒步，这是“513户外”俱乐部所有徒步中路况最好、“最容易、最熨帖、最成型”的线路！沿途岔路极少，仅有的几个路口都有建瓯戸外俱乐部做的指示牌，一路上都有各地驴友留下的路标带。 原来被群主拉来带路的“野径先锋”零点几乎“失业”，仅仅在刚出发的时候指引了方向后，就顾全大局留在大部队照顾大家，反而是郑祖文和邱桂生一马当先，飞奔在前。惹得群主大呼“郑祖文，走这么快，我不喜欢你啦！”一个人走在前面的步行者，也接到了刘野询问踪迹的电话。这里面实际上包含了“513户外”队友间浓浓的关切，满满的情谊！ 邱桂生 郑祖文 四方台 　　修复古道自然是功德无量的事，但搞的这么“现代”，就没了韵味。像武夷山白云禅寺后面山径用水泥板修复的古道，还不如不修。 　　从自然村到辰山顶，五公里多的路径，居然大半是宽敞的机耕道？机耕道后，居然还有建瓯人民用大理石面板铺砌的规整的台阶？而最后登顶古老的古道石阶，也很齐整，记录了当年建州的繁华，几无我们之前徒步过的野径，各种芦苇拉扯、竹木横道、荆棘阻隔。我们不禁感叹：建瓯人民勤劳！ 建瓯人民的勤劳还在继续。当我们登上辰山顶，一览众山小的时候，却发现，山脚下大大小小的山头，早已没有了满目葱茏的翠绿，目之所及，尽是疮痍，不胜唏嘘！ 野猪 试心石 元代古桥 　　走在深山老林里，脚踩在落叶铺就的垫子一般的小路，软绵绵地承载了我们身体的重量，极度舒适。林里山花烂漫，山间的负氧离子荡涤肺腑。步行者望着空中翔飞的鹰隼，心想，这家伙在那么高的空中，不会把山间羊肠道上蠕动的我们，当成可口的猎物了吧？ 转过一个不高的垭口，顺着机耕道继续往前，遇到了一座古桥，桥上绿植苍劲，可见年久；桥下流水潺潺，光影斑驳，据说建于唐代（另一说建于元代），还有清代的修路石刻。 走完古道，临近山顶，转身回头，我们面对一个大型的V型山口，山口外，鹫峰山脉蜿蜒而来。山口两边的大山就像两大神石一样守护山门，头顶上，就是辰山！ 一口气跑上去，山顶暖薰的春风且透着微凉，很快就把一身的汗水吹干，顾不得休息片刻，伙计们就被辰山春意征服！ 队友们在古桥前合影留念 人生如逆旅我亦是行人 辰山上，天空极蓝。 逍遥峰、饮甘峰、蟠桃峰，鼎立对峙，各显特色。 山顶上的神位供奉西王母娘娘，原来的凌霄殿、娘娘宫早已坍塌，只剩下一座用片石砌成的“庙宇”（实际上是一座“神龛”），中间为“王母娘娘（玉女）香”位，左边为“玉封罗马廖真仙香”位，右边为“玉封八位众仙香”位。我们无意去辨识哪是“仙人卜棋”、“仙女梳妆台”、“石犁石梭”，哪又是“仙马排阵”、“芦竹洞”、“蛟窟”……只觉得景物栩栩如生，唤之亦动，不由得感叹造物主的出神入化。 生活中，人生如逆旅，每个人都在旅途中奋斗和探寻，理想与现实相差十万八千里，我们鞭长莫及但又必须马不停蹄。 在这里，我们用灵魂弹拨琴弦，用热情沐浴春天! 在这里，年龄只是一个数字，真正的青春来自于内心的激情和对生活的热爱。 在这里，我们徜徉在大山间，舞蹈在山石上。我们跳跃，我们歌唱，如脱缰的野马，心中只有自由的方向；似痴狂的脱兔，奔跑在自己的道路上，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”。 在这里，大梦几千秋，今夕是何年？ 人生如逆旅，我亦是行人。 在这里，我们隐隐都有仙人之姿。 尘世间，还有不少驴友常怀寻仙之意，常登寻仙之旅。我们在山水间追寻仙人逸踪的途中，总会遇到同好之人。在辰山，亦然。 辰山娘娘宫遗址，现只存神龛。（传说给娘娘献花，来世女士会变的漂亮，男士会变的英俊。看见没？中间神龛里的小红花，就是俺给娘娘献的花。） 仙猴望月 　　在山顶撒欢了半天，总得回到人间。 在返回武夷山的路上，不甘寂寞的“第一护卫”刘野又在拿群主“开涮”搞气氛了。 21日下午出发的时候，群主把刘野从李鹏车上后座两个小姨子之间“拽”下来，塞到零点的车上，一会儿要开窗户，一会儿嫌空调不够凉，零点调侃他，没和小姨子一起坐就“燥热”？一句话就把原来陌陌不乐的刘野激动了起来，一路滔滔不绝。 路上和零点一起一直担当大部队护卫任务的刘野，其实有点累了，毕竟他俩把队里女同胞们的“重装”大都扛在肩上，委实不易。 下山的时候，刘野原来想改乘官队车直接回家，给丫丫打电话，“谎称”零点和步行者要拐去建瓯走亲戚。随着计划的改变，队里要先吃饭后再回家，刘野就又变卦不转车，在车上昏昏欲睡。 这时候，潘医生发照片的“滴答”声把刘野从昏睡中惊醒，零点调侃说“我们正在带刘野去见他丈母娘，刘野也正在梦中邂逅他的丈母娘，结果群主发图的声音惊扰了刘野的春秋大梦，刘野现在很不高兴，要让群主还他一个丈母娘”，步行者立刻配合文字直播。 没想到，群主立马回复“刘野丈母娘在胡推”，结果惹得刘野又“燥热”了起来，大家开心不已。步行者和零点调侃刘野，在群主的熏陶下，已经成为本科生，翅膀硬了，胆儿肥了。 　　一路欢声笑语，“人生交契无老少，论交何必先同调”，“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生”。 　　光明顶决斗 打的飞沙走石，天昏地暗，张无忌已倒在血泊中。 　　山顶偶遇武夷山户外大神浪里——身手敏捷、身轻如燕。——“风里雨里不如浪里”。