【玫子】成吉思汗秘葬之谜 ‍——凝固在建筑里的文化艺术

玫子

从历史、传说到现代探索，成吉思汗安葬地之谜依然未解。

先从漠北草原，最符合历史传统的推测说起。根据蒙古帝国的丧葬习俗，历代大汗无论在哪里逝世，他的遗体都是被运回漠北草原安葬的。成吉思汗作为蒙古帝国的缔造者，其陵墓极可能遵循这一传统，选址在象征蒙古精神核心的漠北草原腹地，极有可能是蒙古国境内的肯特山起辇谷。

这里有一个历史依据，元朝文献《元史》记载，说成吉思汗及其后裔均葬于“起辇谷”，该地被认为是蒙古圣山肯特山的一部分。

然而，在考古上争议，肯特山区域发现过元代贵族墓葬群，但未找到直接证据指向成吉思汗陵。

也有葬于六盘山的假说：成吉思汗病逝于六盘山清水县的记载（《元史》等）引发了就地安葬的猜测。

因为有一个地理文献的支持，说六盘山下的泾河峡谷被推测为“起辇谷”，蒙古秘葬习俗强调遗体需迅速处理，记载说其遗体以楠木棺裹黄金九层秘葬，地面经万马踏平。

但是，即使成吉思汗于夏季病逝（如1227年征西夏时），蒙古人仍会将遗体运回草原。例如，蒙哥汗1259年夏逝于四川，遗体仍被运回漠北。

在新疆阿勒泰山有个考古新线索与未解之谜。近年新疆阿勒泰地区发现人工改造山体及元朝占卜遗物，引发学界关注。 据说有文献记载《马可·波罗游记》提及成吉思汗葬于阿勒泰，当地传说亦指向青河县“起辇谷”。 蒙古秘葬文化和文物保护政策使考古发掘受限，推测尚未验证。

我们知道陵墓难寻的深层原因，一是秘葬习俗，蒙古皇族下葬后不留标记，甚至屠杀知情者，确保位置永世隐匿。 二是自然掩蔽，传说陵墓区域经万马踏平、植被覆盖，或依赖母骆驼定位（母驼死后位置失传）。 三是文化禁忌，蒙古族反对挖掘祖先陵墓，考古研究多受伦理与政策限制。

在鄂尔多斯成吉思汗陵珍藏的是灵魂祭祀的衣冠冢，是蒙古族最重要的精神象征，并非真身墓。

蒙古人认为灵魂依附于驼毛，鄂尔多斯陵供奉的正是象征成吉思汗灵魂的驼毛。此地最初为“八白室”（移动祭祀毡帐），后固定为陵园。

它的文化意义在于陵园承载了800多年的祭祀传统，被列为国家级非物质文化遗产，现为5A级景区，集历史、民俗与艺术于一体。

成吉思汗陵墓的神秘性探寻不仅是考古课题，更是对蒙古帝国精神内核的追溯。尽管现代技术为研究提供新工具（如卫星遥感、地质雷达），但真相可能永远埋藏于历史迷雾中。鄂尔多斯的衣冠冢与漠北草原的传说，共同构成了成吉思汗不朽传奇的双重维度——前者是民族记忆的载体，后者是历史真实的隐喻。