2025年3月24日潮汕七日自由行（五）

孙明

龙湖古寨又称塘湖，因西、南、北三面皆池塘，故名。

南宋绍兴二年（1132年）以前（《海阳县志》有绍兴二年建地藏院的记载），经数百年龙湖先民的建设初创。

明永乐三年（1405年），为防御倭寇的侵扰，围寨自卫，并设七门，即南门，北门，西门，上东门，下东门，客巷门，夏厝巷门。

明天启元年（1621年），始改称现名“龙湖古寨”。因龙湖寨地处韩江流域昔年的出海口，陆路交通不便，大宗货物运输多通过水运，为历史上潮州的物资集散地之一，是商业贸易活跃的墟市。

清咸丰八年（1858年），中英天津条约规定将潮州辟为通商口岸，因潮州民众强烈反对，加上南海滨线逐渐南移。

清咸丰十一年（1861年），中英双方改汕头为通商口岸，汕头港从此随之崛起，因而龙湖古寨和潮州其它港口一样，其海运口岸的功能逐渐退化。龙湖自迩也成为内陆镇，由于龙湖晚期地理位置的变化，得不到商业经济的刺激，整体经济退坡，加上潮汕不能随便拆改祖屋的传统观念约束，故较完整地保存了龙湖寨全盛时期的风貌。

龙湖古寨地处韩江平原，韩江中下游西岸，呈带状，南北走向，方圆约1.5平方千米。[3] 古寨的结构讲究，是先人按照九宫八卦修建的，寨中央直街由于形似“龙脊”，直街东面有三条街，西门有六条巷，形成了“三街六巷”的工整格局。从门到街巷设计有致，布置明朗，俨然一座小城，其地形及建筑风格与古时潮州府相似，故有龙湖是潮州小城之称。

龙湖古寨的古建筑仍保存着少量线条洗练的宋代建筑构件，大量是风格简约的明式建筑和华贵尚美、精雕细刻的清式建筑，其中仅保存基本完好和重修的祠堂约8座，三进以上的民居约40座。这些建筑既体现了宋、元、明、清各历史时期的建筑风格，又荟萃了木雕、石雕、嵌瓷、彩绘、贝灰塑等典型的潮汕民间工艺。

小巷深深

俗话说：“潮州厝，皇宫起。”这些府第、民居的门廊主面装饰浓重，门匾、侧壁等多绘风俗彩画，十分气派；天井地铺卵石或条石，摆设花盆，简洁明快；门厅与天井间置同花屏风隔扇，使空间转折变化。这些建筑虽历尽沧桑，但石刻文字仍清晰可见，墙上壁画栩栩如生，屋脊嵌瓷的花虫鸟兽生动传神。龙湖古寨有“潮居典范、祠堂千家、书香万代”之誉。

老宅己破旧不堪，维修也是要成本的。这个是五进的院子己经居住了25代人了。现只有一八十多岁的老人仍在这里居住，老人面色红润思维清晰，自己还能照顾自己，小辈们都去城里打工了。

进士第（方伯第）：位于龙湖古寨客巷中段，是明嘉靖年间的广西布政使刘子兴的宅第，他带领乡民英勇抗倭的事迹广为流传，且为人正直、为官清廉，政绩卓著。

买点当地的小零食。

28日上午我们晃悠着走到了开元寺。

潮州开元寺位于市区中心的开元路，前身为“荔峰寺”。唐玄宗开元二十六年（公元 738 年），李隆基为超度战乱中的亡魂，祈愿国家安宁，颁旨在全国十大州郡各兴建一座宏大寺庙，并以“开元”命名，潮州开元寺即为其中之一，如今也是国内现存的四大开元寺之一。

潮州开元寺素有“粤东第一古刹”之誉，足见其丛林地位非同凡响。该寺院的建筑风格留存着唐代的平面布局，方正工整，主次分明。同时又融合了宋、元、明、清各朝代的建筑艺术，宛如一部历史长卷。主轴线上依次有照壁、山门殿、天王殿、大雄宝殿和法堂；右侧有地藏阁和大悲殿；左侧有观音阁，从而形成规模宏大的四合院式建筑群。

大悲殿为重檐歇山顶，正脊与戗脊皆有精妙绝伦的装饰。图案绚丽多姿，色彩明艳动人，栩栩如生。此乃盛行于广东省潮汕地区的一种民间建筑装饰艺术，名曰嵌瓷，属国家级非物质文化遗产。

地藏阁

天王殿的屋脊上采用嵌瓷工艺，精心地装饰着“双龙朝宝”与“祥云卷草”等祥瑞图案，巧妙地将飞龙、宝珠、云纹相互融合，闪耀于浩渺苍穹，给人们带来美善的愉悦体验，这也是佛教文化深厚内涵的展现。

潮州西湖历史悠久，至今已有1200多年的历史。西湖古时候是韩江的支流，也是崩堤冲成的瘦大湖。据《方舆纪要》载：“ 绵亘十余里。”到了唐代筑了北堤，才把它与韩江切断，成了宽阔长形的大湖。

唐肃宗乾元年间（758－759年），皇帝下诏，潮州西湖成为八十一处放生池之一（过去西湖山麓尚刻“ 放生”二字，现在湖心亭南侧有一池，称为放生池）。

元代，潮州战乱摧毁了不少西湖景物。洪武初年，因潮州大修城墙，采用去大批石块，还将西湖填了一半，称作城壕。

虽然后来曾陆续重建一些景观，但是到了清朝，因屡遭兵燹，西湖景物又多数被毁。清康熙十二年（1673年），还在西湖山筑腰城，防御“ 三藩” 之乱。刘进忠的反清，又使西湖变成挖壕沟、围栅栏、设炮台的兵家要塞。

民国时期，军阀洪兆麟将潮州西湖占为己有。故有人把西湖的简史概括为：始于唐、著于宋、毁于元、盛于明、芜于清，民国不清不明，于今湖绿波平。

沿湖滨至山下，名胜古迹，楼台亭榭，比比皆是，有的天然成趣，有的人工雕琢，总要把西湖妆扮成“秀色可餐”的园林。

1927年9月23日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承、郭沫若等南昌起义军领导人进人潮州，至9月30日撤退，前后共七日，史称“潮州七日红”。

潮州人民为缅怀昔日为国家、为民族、为人民而牺牲的革命先烈，故于风景秀丽的潮州西湖建立纪念碑，使烈士精神代代相传。该处已成为潮州爱国主义教育的一处重要场地。

西湖公园的长廊供游人歇憩休闲

翩翩起舞

走在路上都不忘沟通

好多金鱼

离开西湖公园来到了广济桥。

广济桥始建于南宋乾道七年（1171年）；于光宗开禧二年（1206年）形成了梁桥与浮桥并存的基础结构；于明正德八年（1513年）形成“十八梭船廿四洲”的格局；于清雍正二年（1724年）进行了修缮，解放前残破不堪；1958年进行加固维修，并拆除了十八梭船，改建为三孔钢架及两处高桩承台式桥梁；2003年10月开始进行全面维修，总体按明代风格为修复依据，功能定位为旅游观光步行桥；2007年竣工。

广济桥为浮梁结合结构，由东西二段石梁桥和中间一段浮桥组合而成，梁桥由桥墩、石梁和桥亭三部分组成。广济桥全长518米，东边梁桥长283.35米，有桥墩12个和桥台一座，桥孔12个；西边梁桥长137.3米，有桥墩8个，桥孔7个，石梁宽5米。中间浮桥长97.3米，由十八只木船连接而成。

广济桥，作为中国四大古桥之一，以其独特的历史韵味和建筑特色而闻名。以下是关于广济桥最出名的三句话： 1. “到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场。” 这句话充分体现了广济桥在潮州，乃至整个广东地区的重要地位。它告诉人们，如果到了广东却没有到潮州，那么这次旅行就失去了很多意义；而到了潮州如果不去看广济桥，那么这次潮州之行也算是白来了。这句话是对广济桥魅力的最好概括。 2. “世界上最早的启闭式桥梁” 这句话是著名桥梁专家茅以升对广济桥的评价。广济桥的设计独特，集梁桥、浮桥、拱桥于一体，其中的浮桥部分可以开启和闭合，以适应不同的水流和通航需求。这种设计在当时是非常先进的，也是广济桥能够历经数百年而不倒的重要原因之一。 3. “广济桥，不仅是一座桥梁，更是潮州历史的独特印记。” 这句话深刻揭示了广济桥的文化内涵和历史价值。广济桥始建于南宋时期，历经多次修缮和改建，见证了潮州乃至整个岭南地区的历史变迁。它不仅是潮州人民的骄傲和象征，也是中国传统文化和建筑艺术的瑰宝。这句话表达了人们对广济桥深深的敬仰和怀念之情。

广济桥由东西两段石梁桥和中间一段浮桥组成，全长518米，是中国古代桥梁建筑的杰出代表。

‌桥上建有形式各异的亭台楼阁，兼具商业功能，被誉为“廿四楼台廿四样”，展现了古代桥梁的多功能性。

‌广济桥的浮桥部分可根据需要开启，方便船只通行，是世界上最早的启闭式桥梁之一。

湘子桥即广济桥，在潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。

广济桥，俗称湘子桥，宋乾道七年（1171年）太守曾江创建，初为浮桥，由八十六只巨船连结而成始名“康济桥”。

广济桥以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥，被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

为了一睹“过河拆桥”，我们在桥头等了二个多小时。