<p class="ql-block">画意知青小屋</p><p class="ql-block"> 韩世璘 文/图（除封面外）网络</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">超杰兄友，同龄人，稍长于我。领我也是邀约我吧，到他插队当知青的时候，看看他曾经居住过的小屋。他插队的地方位于钦州市大塘镇的乡间，离南宁有一百多公里。知青时，超杰兄算是插队，也有回乡意思，他的父亲是从这里走出去的，因而和这块土地还有着情感上的交集。</p><p class="ql-block">“知青”是一个渐行渐远的名词，会慢慢走进历史档案，尘封起来的。而今，有获“知青”殊荣，或说有“知青”阅历的人，大抵已是古稀年岁，或说正在步入古稀的年岁。</p><p class="ql-block">知青，在我的理解里，没有那么复杂，所谓的知青，就是中学毕业了，年满十六岁，要自食其力了。无非就是到农村，到农林场（军垦农场），到边远的山区去就业或者临时就业一下的事情。二十世纪五、六十年代，中国社会从近百年的社会动荡，战乱苦难中刚刚走出来，社会稍稍的平静，我们的父辈们生娃的念头大增，出生率暴涨，十几二十年后，这些娃，自然是要男大当婚女大当嫁，自立门户糊口守家的。那时的中国于内于外都缺少消化大批就业人员的环境和通道，所以，到农村，到农林场（军垦农场），到边远的山区去就业或临时就业一下，也是国家管理的权宜之计。娃娃嘛，冠上一顶“知识青年，大有作为”的帽子，也会骄傲的。这便有了轰轰烈烈的上山下乡场面，也有了几许人生月圆月缺的故事。</p><p class="ql-block">以上文字算作是对“知青”名词一种既简单又无聊的直白“科谱”吧。曾遇见过，有一位老插青向一位年轻人诉说知青生活的磨难，年轻人一面的懵逼，乜斜着疑惑的眼光，小心受骗似的，怎么会有这种事情发生呢？</p><p class="ql-block">当然，如果是同龄人，又有过类似的知青阅历，交谈起来，那就信任得多，甚至会眉飞色舞，或兴奋或伤悲描绘那段逝去青春的故事。</p><p class="ql-block">随超杰兄到了他的旧居小屋处，所见的小屋是名副其实的知青小屋，青砖土瓦简易砖砌小屋。小屋已废弃破落，没有利用，更没有人居住，不过它的形制尚在。小屋不大，两间小房并排相连，每间约为7—8个平方，一间瓦盖还好，屋内是空无一物，一间瓦砾已损，屋内也是无物，正午明媚的阳光，从屋顶破损瓦砾和檩条空隙中直射而下，灿灿然的，小屋里分外的明亮。屋外墙角处，一株少叶蔓枝的树种，在屋顶的上空姿肆伸展，漫舞在蓝天白云之下。小屋旁不远的土墩，一簇攀延而上的菊花属千里光，开着朵朵明丽的黄花。站在屋前平视远方，是一块块相连的水田。村落的道路穿越水田消失于山峦之间。地平线上是低矮的坡山，随轮廓起伏于田野之上。这算不算得上是远方的诗？我不知道。</p><p class="ql-block">既然是不是“诗”说不清楚，倒可以转移视线，说说色彩。眼前小屋的情景还是很具象的，青砖青瓦，主色调还摆在这里。给破旧的知青小屋修饰一下，不需要掏腰包，也不需要购买真材实料的修房器具而为之，可以通过绘画的臆想，重塑清新，追溯青春的故事，何不叫作“画意知青小屋”呢？</p><p class="ql-block">面对眼前的小屋，有了想画一幅油画的念头——</p> <p class="ql-block">画意知青小屋，油画63×45</p> <p class="ql-block">网络上也不鲜见有关知青小屋的话题，相信大多数经历那个岁月的知青老者都有深深的感受，也相信每一间居住过知青的小屋都有属于自己独家的故事。“故事知青小屋”那是肯定的。至于“画意知青小屋”，需要在“故事”里面再添加色彩构成“画意”，让“故事”有色彩的递进与衰减，更有层次感。风格是不是要粗放一点，带点乡间的野味。纠结在画的构图之中…</p><p class="ql-block"> 超杰兄友，同样也沉浸在他曾居住过小屋的故事之中，用手机拍着视频，大声地说解“我在这个小屋里，住了好几年，小房子里现在还在回响我拉的琴声，小提琴声，二胡声…”还哼起巴赫的A小调G大调乐段什么的——反正是我不懂的。</p><p class="ql-block"> 超杰兄友的父亲在广西广播局曾做过音乐编辑，虽然在那个有点怪怪的年代，时运不济，但父亲养就出来爱好音乐的基因，一定是转移到超杰兄友身上。以至我认为超杰兄友是对音乐已超出常人的爱好水平了。</p><p class="ql-block">超杰兄友爱好音乐，爱好小提琴，还延展到修理损坏和破旧提琴的行当之中，修好的旧琴，让修复的琴声重新飘洒起来，得到一种快乐享用，很嗨了。</p><p class="ql-block">超杰兄友曾获得过一把有来头破旧的小提琴，经他的修复，小提琴重新响起悠扬的声音。然而他很纠结贴于琴内一枚标签，是用英文书写的，超杰兄也展示过我等好友。</p> <p class="ql-block">中国制作的第一把小提琴</p> <p class="ql-block">经过超杰兄友对琴内标签的不懈探索和求证，终于知道，这把小提琴是由著名音乐家、曾担任上海音乐学院副院长的谭抒真先生在1935年制作的，也是在中国的土地上，由中国人制作的第一把小提琴。</p> <p class="ql-block">谭抒真老先生</p> <p class="ql-block">2020年，超杰兄友把这一小提琴捐赠上海音乐学院，作为文物馆藏起来，一时成为网上传颂的佳话。超杰兄友亦自我解嘲这是“廖某人的高光时刻”。当然，这是正能量，我等友人是为超杰兄点赞的。这也是故事小屋修成的正果，是“画意知青小屋”美的延伸。</p> <p class="ql-block">网络截图。这把琴内贴有一枚手书标签，上面用工整的英文印刷体写着 “仿约瑟夫•瓜奈利1741谭抒真1935年作于青岛”。</p> <p class="ql-block">网络传图</p> <p class="ql-block">网络传图</p> <p class="ql-block">网络传图</p> <p class="ql-block">于此，在油画“画意知青小屋”，添置了一些华丽，小提琴是要有的，把它挂在屋檐下，二胡也是要有的，把它搁在墙边，还有散落的谱架。虽然它们的存在与农事专用的犁耙，锄头，簔衣，凉晒的玉米串，还有回归的耕田水牛，鸡狗的热闹，似乎并不和谐，但是也并不相悖，而且是真实的存在。熟悉农具还要善于使用，是一种生存的技能。熟悉小提琴，二胡，优雅地玩转它们，是一种心灵的向往。</p><p class="ql-block"> “画意知青小屋”，也许并不能完整表达小屋曾经主人的情怀，我知道小屋曾经的主人更在意“琴声”，应叫“琴声知青小屋”啊，这是比“画意”更进一层的登堂入室的高位。然而“琴声”，是我所不善表达的，是我的短板。唉。</p> <p class="ql-block">超杰兄拍摄的三角梅，是音乐的符号</p>