江西南丰，1949年前还保存着一些县域著名的古建筑，可惜在解放后由于各种原因，被逐步拆掉了，如今只能看着这些老相片追忆；如果这些古建筑可以完整的保存到现在，都应该会是省级保护文物单位，甚至某些可以评上国家重点文物保护单位；其中拆掉的有宝岩塔（七层塔），读书岩、曾巩祠、琴台书院、善堂，太和教堂。 七层塔 1956年拍摄 七层塔 2025年拍摄 一，七层塔，原名雁塔，又称宝岩塔，后称文风塔。位于旴江边上的南台山（又名南岱山）。 相传建于梁大同(535年546年)，出土碑文记载始建于北宋嘉祐三年(1058年)，耗时10多年方建成，建成时塔身金碧璀璨，为当时江西之冠。永安院（今寿昌寺）圆觉禅师率众建造，圆觉禅师隐姓埋名在南丰寿昌寺修行，曾被宋仁宗皇帝亲自召见过。 康熙《南丰县志》 载，“圆觉禅师， 逸其姓。 初得业永安， 后住持祥光， 喜儒业。 章郇公 得象， 征时与师，善及当国。 邀至京师， 奏赐紫衣方袍， 欲厚报之， 师固辞，惟以监书藏经为请， 公为， 置经一藏， 儒書一监， 送还。 ” 从中可以看出圆觉乃当时著名的高僧，受到官拜左相章惇的推崇。 1987年版《南丰地名志》载图 <p class="ql-block">七层塔，依据古泗州宝塔(今江苏洪县东南)原貌建造而成，为七级大圣舍利塔。淳祐三年(1243年，被雷电击毁。元至正九年(1349年)重建，有七级十四层，塔顶为铜顶铜瓦，檐角悬铃，塔身上下大小均匀一致；塔身外侧无连廊通道，与今七层塔有外廊造型完全不同，古塔比较质朴，今塔较秀气。明万历二十五年(1597年)，又重修。</p><p class="ql-block">清康熙十九年(1680年)，整个塔顶被大风吹落旴江，七层塔身未受到波及，并依然屹立了近300年；此后七层塔顶上生长了树木，久之成荫；相传，春时开满了鲜艳的深红色花朵，其形如碗；文人士子认为是“妙笔生花”之祥瑞，有兴文运之兆，故称“文风塔”。</p><p class="ql-block">1970年，因炼钢盖厂房缺砖料，四层半塔身被拆。1985年开始重建，耗时2年竣工。如果旧塔未被拆除，如今可评上国家重点文物保护单位。</p> 读书岩旧照 读书岩 2025年拍摄 二，读书岩，通济门（南门）门外旴江对岸，有座山名为南山，亦称登高山，悬崖处有座岩洞。岩洞深、宽各约丈余，高约八尺，乃一座天然的石室。相传，唐宋八大家之一的曾巩少年时期常在此处读书，故名读书岩。 岩洞上方曾悬挂题有 “云根石室”四字木匾。南宋著名理学家朱熹曾在隔壁县黎川讲学，对曾巩仰慕、推崇不已，常来南丰寻曾巩踪迹，曾在读书岩苔石上手题“书岩”二字，额题“听月”，在曾巩洗砚池岩壁上题“墨池”二字。民国《南丰县志》有记，云：旧传“书岩”二字朱文公书，蚀于苔石，额题“听月”。 明景泰年间，南丰县训导汪纶，在读书岩外平台上始建亭子，题匾“曾岩祠亭”，供游人凭吊。曾岩祠亭，为四角亭，四根石柱支撑着，亭子下安放有石桌石凳供游人休憩。曾巩为北宋时期南丰人，读书岩的使用至少在北宋时期，可见其历史久远。 “书岩映月”，曾被誉为南丰八景之一。清末匾额改名为“读书岩”三字。1966年，亭子被当作“4旧”拆毁，1983年按原貌重建。 曾文定公祠 旧宅 三，曾文定公祠堂，位于读书岩右侧。始建于明代成化年间（1465—1487），建昌知府秦夔建祠堂。祠堂为江西传统建筑风格，有明显的弓形山墙（南丰称元宝墙）造型；祠前有四柱三间三屋面的石坊一座，牌坊额写有“曾文定公祠堂”五字。 清同治《南丰县志》载，李东阳撰写的《读书岩祠堂记》：“景泰间，训导汪纶始即河东麓公旧最读书岩为亭，名之曰“曾岩祠亭”。成化壬寅无锡秦君廷韶来知府事，慨其祠宇卑隘，乃命知县李昱相地鸠物，即岩之东而重建焉。背山为堂，左右凿石辟地，为东西庑前为门屋，屋之前叠石为洞，洞之前因危石为阶，五级下属于池，池之出为桥，以达于衢，其旁则别为亭，亭右折数步则书岩故池也。甲辰之春，工始告毕，于是命公子孙领祀事，而时谨视之谓不可以无纪，奏书京师请余记。” 历时两年建造完成，祠堂有东西两庑，庑前有门屋。1966年也被当作“4旧”拆毁，1983年重建，祠堂及石坊与原貌造型稍有不同，牌坊被改为混凝土结构，且造型有很多的差异。 琴台书院 大门旧照（1949年拍摄） 四，琴台书院， 原名嘉禾书院。据清乾隆《南丰县志》载：嘉禾书院，旧以东关外资福废寺为之，乾隆十年邑令叶重熙移建城内旧公署废址，延师课生童于此。。。乾隆二十八年邑令卢崧重修，因屋宇湫隘偪近城市，特创琴城书院，改嘉禾旧书院为宾馆。” 乾隆二十八年（1763年），知县卢崧将书院改建到龙首山山下的张家堡，遂改书院名为“琴城书院”。当时邑令卢崧捐奉一百两，邑人乐输银一万一千余两，1763年开工建设及竣工。由院门、大门、讲堂一座、先贤祠七间、东偏斋舍六所等二十九间房屋组成，书院前有文昌阁，后院水池中有眄柯亭、跃龙桥、半规堂；是当时南丰最大的一座书院。 书院，整体建筑为江西传统建筑风格，多栋建筑屋脊为狭长的飞檐。院门，原貌为砖砌拱形门洞，门楣上悬石匾上书“琴台书院”四字。眄柯亭，原貌为六柱，单檐圆攒顶；接檐屋面，南丰罕见的屋面构造；今亭，四柱，四角攒顶屋面。 眄柯亭 旧照（1949年拍摄） 眄柯亭 今貌 道光二年（1822年），知县宋应文及绅士周祚熙集资修缮，道光二十二年（1842年）邑绅刘良驹等再次修复，知县朱锡钧将额匾改为“琴台书院”。 后屡毁屡修。光绪末年，书院改为高等小学堂。民国初为县立高等小学，1939年命名为南丰县立初级中学。1958-1979年又改名为南丰中学，1979年再改名为南丰县第一中学，如今，已改为南丰实验学校。 天心善堂 1996年摄（来源于海涛） 五，天心善堂，建于清光绪丁酉（1897年），1996年左右被拆除。 天心善堂，木牌楼式大堂，六柱五间五楼，屋顶斗拱式屋檐非常的精致美观，屋檐高高翘起，建筑中间有个巨大的拱门。正门为江西传统风格，牌楼式风格的大门，马头墙造型，中间有块直书“天心善堂”的石匾，旁边厢房有弓形山墙（南丰坊间称元宝墙）。 <p class="ql-block">笔架山 匾额题字（饒華燊 仿题）</p> <p class="ql-block">据南丰知名书法家饒華燊先生回忆，楼阁左耳房门楣上方石匾题有“笔架山”三字，笔力劲挺、气韵流畅，红石底，孔雀蓝字，阴阳雕刻；此处亦曾是古代先贤观军峰山、笔架山的最佳观景点。</p><p class="ql-block">饒華燊先生，从小跟随其父学习书法，读初中一年级时，其父曾常领其往“天心善堂”观摩门楣石匾题字，并多次临摹其书法，对石匾题字印象深刻，以上“笔架山”为其根据记忆仿题。</p><p class="ql-block">南丰城隍庙院门匾额亦是饒華燊先生所题，其一生醉心书法，颇有建树。</p> 天心善堂 1996年摄（来源于海涛） 民国《南丰县志》载，“天心善堂，在北门外八仙塖，清光绪丁酉（1897年）募建，办理育婴义举，以育婴最著，共育婴七千余名，捐资以包清水堂，包余存堂，包崇德堂，胡光文为最巨，已通详立案。”从县志上可见，南丰天心善堂是民间慈善机构，做了很多善事，胡光文先生为大善人，出力不少。民国《南丰县志》县图上亦画有天心善堂，可见该建筑的重要性。 南丰天心善堂曾编撰、印刷有《痘疹会通》一书，一九〇五（光绪三十一）年刊痘疹会通五卷，清曾鼎辑；曾鼎，生于1736年，字亦峦，号香田，江西南城人，医学家。 潋注教堂 旧照 六，太和潋注天主堂， 太和镇潋注教堂，历史悠久，最早可追溯到1702年。南城人万其渊(1631-1700)与法国耶酥会传教士马若瑟在1702年，共同创建了南丰潋江天主堂，潋江即今太和镇潋注村。 潋江到底是在南丰的哪里呢？清同治九年《南丰潋溪傅氏九修宗谱》载，“始迁祖万六，字崇俭，宋靖康之难时自江西清江县石头徙居南丰太平乡九陂双耆井里水北。族中修谱局设邑之潋溪。” 《南丰地名志》又载，“潋注 ， 在太和镇西南方向1.88千米处小溪侧，东起封家组，南连来坊组，西靠高排上组，北临京口组。村中以傅姓为主，村因溪而得名。明正德丙寅年（1506），傅彦成从水北（今属琴城镇）迁来建村。” 很明显，《南丰潋溪傅氏九修宗谱》家谱中所说的潋溪，就是今太和镇潋注村；潋注村庄有条小溪，因溪而得名，可以确定这条溪水名为潋溪、亦名潋江。 潋注教堂 旧照 清雍正末年（1735年），有傅姓兄弟两人，世奉天主教，由南丰潋注迁移于浙江衢州麻蓬村，并在村中传教，清道光十年（1830）始建麻蓬教堂，原为中式房屋，民国元年（1912）改建为西式。可见所南丰潋注教堂对外迁民的影响颇深。 爱尔兰籍神甫于1910年前后，又在太和镇潋注村建分教堂，名为“潋注教堂”。教堂由教堂、神甫楼两栋建筑组成，教堂为哥特式建筑风格，平面呈长方形，高约12米，面阔三间三门，中间有两门洞一圆窗造型，屋顶有装饰十字架，正面十字架下面正面写有天主两字。 神甫楼 今貌 如今，教堂已毁，仅神甫楼保留了下来；村民近年又新建了普通民房版圣母领报堂，新建教堂共四层，平面为方形，设计、建造简陋已失去西式教堂风格。 结尾， 如今在南丰县已无大型斗拱式建筑遗存，天心善堂的斗拱门楼被拆毁，实在是南丰历史文物的一个重大损失；原七层塔造型优美，历史悠久，被拆毁了，更加让人痛心，它的拆除成为了南丰人的一个遗憾。