古寺清幽隐翠峦，阿育圣迹意阑珊

摩卡

　　在宁波市鄞州区的宝幢太白山麓华顶峰下，有一处八祥吉地，那便是隐秘如修仙之地的阿育王寺。虽名气不大，但地位尊崇，寺内有两位皇帝和一位国家领导人的题字，彰显其非凡的历史与文化价值。

　　路过宁波时，我特意探访了阿育王寺。此寺始建于西晋武帝太康三年（公元282年），已有1700多年的历史。梁普通三年（522年），寺名正式确立。早在南宋元嘉元年，阿育王寺就被列为“天下禅宗五山十刹”之第二山，是我国汉族地区佛教重点寺院，也是现存唯一以阿育王命名的千年古寺。

　　寺院新山门外，四根高耸的石柱映入眼帘，石柱上刻有佛经，顶端自右往左刻有“佛光普照”四个遒劲大字，仿佛在诉说着佛法的无边与深远。

　　山门正上方悬挂着一块金色牌匾，上书“阿育王寺”四字，熠熠生辉，令人肃然起敬。

　　阿育王寺不收门票，踏入寺门，正面影壁上“晋代古刹”四个大字赫然在目，昭示着这座古寺悠久的历史。

　　阳光透过古樟的枝叶，在青石板路上洒下斑驳的光影，仿佛时光的碎片在脚下流淌。在流翠桥、福慧桥之间，矗立着一块石碑，上书“八吉祥地”，为赵朴初先生所题。八吉祥蕴含着深刻的佛教意义，与释迦牟尼的身体部位一一对应，如今已成为佛教文化的象征。

　　寺院内有一面八相成道照壁，记录着佛陀的一生，令人驻足沉思。

　　沿着林荫小道前行，便见到了阿育王寺的老山门，虽已关闭，但门前的牌坊上，“东南佛国”与“东震旦土”的牌匾依然熠熠生辉。清凉的山风中夹杂着淡淡的檀香，殿宇间青烟袅袅，仿佛将人带入了一个超凡脱俗的世界。

　　寺院南面黄色的院墙前，排列着“过去七佛”石塔，石塔前有刻于乾隆五年的“妙喜泉”石碑，为时任阿育王寺住持畹荃禅师题书。“妙喜”是宋代著名高僧大慧宗杲之号，他曾在此住持，为阿育王寺增添了浓厚的文化底蕴。

　　阿育王寺依山构筑，规模宏大，主体建筑沿一条南北中轴线分布，从老山门前的放生池到藏经楼，沿途天王殿、大雄宝殿、舍利殿等建筑次第升高，庄严而有序。这些建筑多为元、明、清时期重建重修，既体现了古建筑的美学价值，又彰显了历史的厚重与庄严。

　　天王殿为重檐歇山黑瓦顶建筑，底层开间宽敞，正脊上书“国基巩固”四字，檐间横匾书“天王殿”，大门上“八吉祥地”横匾为赵朴初先生所书。大门两侧门联书“入不二法门永超尘劫；愿大千世界共证菩提”。殿内中供弥勒、后奉韦驮，两旁四大天王彩塑，祈求风调雨顺。殿前香客络绎不绝，烟雾缭绕中向佛诉说愿望。

　　天王殿后的“三洲感应”指的是韦驮菩萨护持三洲的功德，因此被尊称为三洲感应菩萨。

　　大雄宝殿气势恢宏，面宽七间，重檐歇山黑瓦顶建筑，犹如皇家宫殿般庄严。正脊上有风调雨顺及龙鱼戏珠彩塑，檐间有“大雄宝殿”方额，下层檐下横匾书“觉行俱圆”和殿内横匾额题“善狮子吼”，皆为乾隆爷亲笔御书，更增添了大殿的威严。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛，仰望佛像，那慈悲深邃的眼神仿佛能看透人心，看透时光。

　　殿前两颗千年的古樟树，枝繁叶茂，既是宁波的市树，也是风水树的象征。香客们虔诚的身影与古樟融为一体，构成了一幅静谧而神圣的画卷。

　　大殿内后方供奉着观音菩萨，上挂着“慈航普度”匾额，体现了佛教慈悲为怀的精神。

　　穿过大雄宝殿，便来到了舍利殿，这里是阿育王寺最神圣的地方。大殿重建于清康熙年间，殿面宽五间，重檐歇山顶覆盖着金黄色的琉璃瓦，彰显皇家气派。大门方形额上的“妙胜之殿”为南宋皇帝宋孝宗御制，气势非凡，下檐黄匾上书“舍利殿”，金光闪闪。

　　殿内正中梁上，悬挂着“佛顶光明之塔”的匾额，匾下，镇寺之宝——佛祖舍利宝塔静静伫立，佛舍利供奉其中，佛音缭绕。舍利殿两侧，慧达大师、阿育王等诸护法圣像肃穆而立，虽历经千年，外表虽不那么光鲜亮丽，但作为唐代遗物，显得弥足珍贵。

　　这就是舍利塔，为四方形宝箧塔，高约0.4米，塔身虽小，但意义非凡。两千多年前佛祖的智慧与慈悲凝结成一颗颗舍利，如今，它们依然静静地诉说着生命的真谛。

　　寺内东西各有一塔，西塔位于八吉祥地碑对面，始建于唐，重建于元至正二十四年（1364年）。西塔1980年修缮，是浙江省著名的元代古塔，塔身六面七层，砖木结构，象征着信众勤求佛道的决心。东塔矗立在寺院东侧，从舍利殿边上的长廊穿过即可看到。东塔始建年代不详，但明代时日本画圣雪舟所绘的《育王山图》中曾有此塔，现在的东塔是1992年重建，塔檐舒展，与西塔遥相呼应。

　　西塔巍然屹立，见证着历史的沧桑与变迁。

　　东塔则以其独特的建筑风格，与西塔相得益彰，共同守护着这片神圣的土地。

　　东塔之下，是五百罗汉堂，黛瓦覆盖，黄墙映衬，门额之上“五百应真”四字匾额熠熠生辉，彰显着佛教文化的博大精深。

　　阿育王寺规模宏大，文物荟萃，每一处都散发着令人敬畏的神圣光芒。这里不仅仅是一座寺庙，更是一座时光的桥梁，连接着过去与现在，连接着世俗与超脱。

　　在这里，没有商业的侵扰，没有香火的推销，唯有纯粹的信仰与虔诚的朝拜。来这里，既是一次身体的旅行，更是一次心灵的回归。

　　中午在新山门的西侧，有免费的自助斋饭，味道清淡却不失美味，吃完整个人都能佛系了。