泉州海印寺文物拾趣

午夜狂奔

　　泉州海印寺位于丰泽区东海街道法石社区宝觉山，俯临泉州后渚港交通要道，山下是泉州古代海交贸易重地石头街。寺系北宋开山宝觉禅师创建。海印寺几度兴衰，历代均有修葺、扩建，曾建有宝觉书院、朱文公祠等建筑。现存建筑保留明清建筑风格，具有闽南传统建筑特色及佛教建筑规制。1992年9月，被列为泉州市级文物保护单位。

海印寺迄今已有千余年历史，但有关海印寺的记载很少，遗存的文物更是少之又少。笔者经实地勘查及向该寺师傅了解，略作拾趣以记之。

一、《宝觉书院》石匾

在海印寺天王殿左侧客堂一楼的门楣上，嵌有一方青石匾。

石匾阴刻楷书“宝觉书院”四字，落款为“蔡大成”，时间为“乙丑仲冬”。

据清道光《晋江县志•卷30•选举志》载，蔡大成（生卒不详），南宋绍兴十二年（1142年）特凑名进士。

那么，“乙丑仲冬”就是南宋绍兴十五年（1145年），这一年刚好是乙丑年（注：此年朱熹15岁，还在求学）。因此，海印寺宝觉书院始建时间最迟不迟于此时。

有趣的是，蔡大成在南安九日山留有一方纪游题刻。题刻位于九日山东峰南麓石刻群西侧第一悬崖间，东南向，正书，字径7厘米，5行。

“郡从事苏俊、程充元，长人倬立，后二七日㳂澣登此南望荫龙。大观戊子（北宋大观二年，1108年）辛未十有四日，蔡大成同行。”蔡大成在取得功名前，能与“郡从事”同游九日山，估计当时也是一位青年才俊。

二、《天风海涛》石匾

在大悲殿拜亭高台南侧墙壁正中，嵌有一方青石匾。

阴刻行书“天风海涛”四字，左侧有竖刻8列小字：“右四字，晦翁夫子题额，寺圮名迹亦湮。丹霞省如师募而构之。既成属余书于楣间，执笔恧焉。时，雍正二年（1724年）嘉平月。林之濬敬书。”

从此碑可以判断，海印寺原有朱熹题额的“天风海涛”匾，因“寺圮名迹亦湮”，林之濬受寺僧省如法师之请，重新进行摹写。

林之濬（1672-1733年），字巨川，号象湖，清泉州惠安县黄塘乡林口象坑湖村人（今属惠安县紫山镇）。康熙乙酉年（1705），林之濬考中京闱，次年联捷成进士。初授翰林院庶吉士，后又升任左春坊左中允，翰林院编修、贵州正考官、提督江南学政等职衔。

三、《朱文公祠》石匾

在大雄宝殿左侧禅房一楼外墙上（现该建筑已拆除），原嵌有一方石匾，阴刻楷书“朱文公祠”四字，落款为“乾隆元年（1736年）仲冬公立”。现此匾被该寺收藏并未展示。

1984 年6 月，泉州市文物管理委员会在海印寺立有文物保护碑，碑文曰：“朱熹是宋代著名理学家，曾在泉州府一带讲学，泉人建祠数处祀之，今皆废，仅存此祠。寺旧有天风海涛楼，亦为朱熹所题”。

四、《重修海印寺记》石碑

在天王殿东侧墙外，竖有一方《重修海印寺记》碑刻（碑刻内容附文后，此处略）。

该碑主要记述清同治乙丑年七月至丁卯年四月（1865.7-1867.4年）倡修者陈怀德、怀义等用将近两年的时间，耗费白银3000多元（两）重修海印寺。赐进士出身、翰林院编修、国史馆协修龚显曾于同治十一年（1872年）十月撰书记其事。

撰者龚显曾（1841-1885年），字毓沂，号咏樵，泉州人。同治二年（1863年）中二甲进士，授翰林院编修。官至詹事府赞善。后退隐家居，受聘主清源书院。

据笔者考证，倡修者陈怀德、怀义系法石长埕富户人家的一对兄弟，亦儒、亦商、亦官。依据是，在法石真武庙的拜亭内，哥哥陈怀德留有一副撰并书的阴刻楷书对联。

“到此地静观自得，登斯亭少住为佳”。落款为：“候选盐运同陈怀德撰并书，同治庚午年（1870年）仲夏”。整幅对联字体清新脱俗，不失为书法佳作。（注：清代的“候选盐运同”属于盐务系统中的候补官职）

其中石柱侧还刻有“种德堂捐资旧贯重修”字样，“种德堂”应该是陈家的书斋名或商号。

再者，在法石长春妈祖宫的大殿前，弟弟陈怀义也留有一副撰并书的阴刻楷书对联。

“钟英毓秀于今法石尤灵，山峙水流此地长春不老”。

落款为：“陈怀义敬撰书，同治丁卯（1867年）”，书法不输哥哥。（注：长春妈祖宫还有一对兄弟合勒石的对联，此处不再赘述）

五、《修身》、《为本》石碑

在天王殿东侧客堂边的内墙上，嵌有两方《修身》、《为本》石刻。“修身为本”体现了儒家伦理思想的命题。

“修身”，阴刻楷书，落款：“光绪己卯（1879年）九十五叟处士朱大溎书；时中和节古禄人附贡男梦星立”。（注：“中和节”即二月初一；“古禄人”即谦虚自称为平庸人）

“为本”，阴刻楷书，落款：“光绪岁次屠维单阏履端；君定朱大溎再笔”。（注：“岁次屠维单阏”即己卯年；“履端”此处指正月初一）

据笔者调查，朱大溎与朱梦星为清末法石的一对读书父子，父亲并未考取功名，仅为“处士”，但儿子时已考取功名身为“附贡”。

有关这对父子的碑刻，在宝觉山下“锦井古地”王公宫内墙上，还嵌有多方，此处不再赘述。

六、《宝觉山》石碑

在天王殿东侧客堂边围墙的外墙上，嵌有一方阴刻行楷《宝觉山》三字古石碑。

没有落款，书者及年代不详。据称，此三字的“蛏壳槽”雕刻手法，现代已很少见。

七、石雕对狮

在大雄宝殿东北角通往大悲殿的石阶两旁，嵌有一对石护栏柱头狮。

公狮戏球，母狮带子，雕工一般，疑为明代遗物。

八、铸铁钟

在法堂前廊左侧，木架上吊有一口一米多高的铸铁古钟。铭文为“北石海印禅寺”。

有趣的是，从铁钟的铭文可以看出，该钟初铸于乾隆十六年（1751年），由众弟子37人“喜捨”；同治丙寅年（1866年）六月又进行重铸。

一口铁钟两个时间点甚为奇特，最大可能是该钟铸完使用100多年后已损坏，于是进行了重铸，但却保留了原捐资者的姓名。

再铸时由“长春种德堂陈，敬助，捐银三十五元”，应是陈怀德家捐铸的。

该钟由“浙江宁波府扒沙巷顺得厂造”，可见清末法石的郊商与宁波府生意往来的密切性。（完）

附：《重修海印寺记》全文。（此文标点参考李玉昆先生的断句，并与原碑文字进行校正。）

重修海印寺記

出通淮門十里，過石頭街而東，高構敓目，迅潮聒耳。登寳覺山，至海印室，入門則梵宇金碧，間架縱橫。循徑東通後院，濬漥作小池，絫石蒔花草，旁接亭簃，一二互錯，若不經意。最後負山之高者，築樓其巔，舊為天風海濤樓，因先賢朱子書額，特祀焉。摳裾躡級而躋，俯瞷景物，則萬歲、桃花諸山環障左右，曉翠夕陰明滅可指。鐘磬之響，與法石寺相畣。大海航檣，出沒其前；天風一吹，萬煩俱滌。余十年前曾一過焉，則寺室雖存，庯庩可慮。客歲春夏之交，屢偕二三子會飲於此，箕踞苔衣之上，相羊雜卉之間，遙瞰滄渤，危據峰巒，樂極而慨，竊謂二三子曰：“興替有時，樓臺轉瞚，名山儻亦資補綴之力耶？”問之，則集貲卜役，陳君懷德、懷義倡其首而攬其成，孝廉蔡劍秋諸君子所董治者也。寺興修於乙丑七月，蕆事於丁卯四月，縻白鏹三仟有奇。既成，土木崢嶸，仍舊址而新之，佛宇、禪房視前尤為生色。山徑一看，奠葺梯磴，通屐跡。春時，往来遊人不絕如綫，往往目眺手指，盤恒未能舍去。謂昔之頹毀，今何魁壘？未賞不歸德於修廢舉墜者也。陳君懷德屬予為之記，予故樂述其巔末如此。

賜進士出身、賞戴藍翎、翰林院編修、國史館協修、里人龔顯曾撰。

同治拾壹年拾月日，眾紳董公立。