时光荏苒，岁月如歌

糖糖爷爷[索平]

我的工作历程：玫瑰营篇

寒来曙往，逝水流年。转眼间已过去了41个工作年头。回首往昔，沉醉其中，这漫长的41年职场历程，使我对人生的真谛有了更深刻的领悟。时光荏苒，岁月沧桑，往事历历在目。我的工作历程分为八篇。1.黄茂营乡。2.新风乡。3.礼拜寺乡。4.高宏店乡。5.玫瑰营镇。6.平地泉镇。7.土贵乌拉乡。8.我的工作历程。

玫瑰营镇因镇人民政府驻玫瑰营村得名。清光绪三十三年（1907年）天主教徒来此传教，以天主教《玫瑰经》为典，于是天主教徒便改村名为玫瑰营。

1997年镇领导班子

书记，王忠

镇长，张忠平

副书记，沈佃录，索平

副镇长，张建东，王彦青，

王昌胜，郝永，李勇，刘英来

党委秘书，闫世杰

武装部长，宋建平

派出所长，田军

妇联主任：蒙格

1999年镇党委书记，崔同新

现在的玫瑰营镇办公大楼

原镇办公室现改为民办学校

1997年村委会班子

玫瑰营支部书，李存林

红旗支部书记，席有千

古营盘支部书记，兰存贵

庞家村支部书记，韩志强

圣家营支部书记，丁文英

赵家村支部书记，邢殿奎

富贵村支部书记，张忠启

王贵沟支部书记，段真礼

十二股支部书记，曹少峰

旧110国道横穿玫瑰营镇

历史沿革

玫瑰营是一个有着百佘年历史的古老集镇，清朝时期玫瑰营境土地肥沃，水草丰美，地势平坦。有一低洼处长着茂盛的芦草，当时人称玫瑰营村为“芦草卜子”。光绪十年（1884年）中国蒙古教区主教巴耆贤（比利时人）西去巡阅教务，途径芦草卜子（今玫瑰营村）时看到此地水草 丰美，地域广阔，遂派南壕欠（今河北省尚义县）刘振林神父（比利时人）到这里建堂兴发传教工作。光绪13年（1887年）刘振林到芦草卜子村先建起一座“圣土堂”并任本堂神父。当时芦草卜子村只有7户人家约30多口人，他们主要以游牧为生。光绪25年（1899年）蒙古教区（今察哈尔右翼前旗境内）主教方济名（比利时人）派风神父（比利时人）到芦草卜子村协助刘振林工作，于光绪30年（1904年）在芦草卜子村盖了一座规模较大的天主堂。光绪33年（1907年）天主教堂扩建，扩建后的天主堂呈“人”字形框架结构，全部用青砖砌墙，铁瓦盖顶，面积约300平方米，并以天主堂为中心相继建立了修道院，修女院等附属机杨房屋500余间，成为华北地区规模最大的天主教堂。“芦草卜了”随之以天主教的《玫瑰经》为典改名为“玫瑰营村”。

磨子山由来：

传说中那里以前有几个商人路过此地，晚上在这里留宿，晚上的时候听到外面有马在跑的声音，于是就出去看一下，结过看到有一个金马驹在院子里拉磨，这些商人起了歹心，想得到这个金马驹。结果等他们出去捉小马驹的时候，她已经跑了，就这样后人就把这山就叫做磨子山。在这里还有一个故事，就是说这座山下面有一口有水桐那么粗的泉水。上天为了压住这口泉水，于是找了一个大的磨盘把这口泉水压住了．这也是磨子山的得名。

磨子山相传圣母曾在此山上显现给一位牧羊人，周围的教友们自此开始上磨子山朝拜圣母。磨子山，既非高耸入云，也无奇石异草，山上只有圣堂 和一眼圣泉，但在教友们的心目中，它却是一座伟大而神圣的山。1906 年由圣母圣心会比利时籍陶神父申请教廷备案,并获得教廷颁赐的博俊古辣大赦(Portiuncula)，并定于每年的八月二号为朝圣日，同年由陶神父组织石工开山凿石，历时三年，建成一座宽8米，长25米的石堂,并将山上的一眼水泉祝圣为圣水泉。每年八月二日，成千上万来自不同教区的教友怀着同一心愿齐聚山上，同心赞颂敬礼圣母，因此，它成了远近闻名的一座“圣山”。

赵长城　赵长城位于乌兰察布阴山以南地区。赵长城内，属战国时期赵国的势力范围，设置了云中、雁门、代三个郡，而阴山以北广大草原则是匈奴的游牧之地。赵国为了对付匈奴和邻国的侵扰，到赵武灵王时，“亦变俗胡服……筑长城，自代并阴山下，至高阙之塞”，修筑了一条东起代（今河北蔚县）、西至高阙（今巴盟乌拉特前旗两狼山口）的长城。这条赵北界长城由河北省进入兴和县境，经察右前旗、卓资县，由旗下营镇进入呼和浩特市，东西横贯乌兰察布中部。

何占军，吴锦锋和本人合影

王贵沟村被国家授于中华诗词村

摄影#编辑

糖糖爷爷(索平)

摄于内蒙古乌兰察布市玫瑰营镇

2025年3月2日

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