<p class="ql-block">2025点评作品</p><p class="ql-block">原振华</p><p class="ql-block">【双调• 沉醉东风】放风筝</p><p class="ql-block">新燕子追云碧霄，小儿童试翼芳郊。心似天，人如鸟，线长长串起欢笑，笑醒花儿笑绿草，牵着那春天在跑。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">郝俊连点评：</p><p class="ql-block"> 原振华老师这首曲，以“放风筝”为主题，曲牌选的相当巧妙和谐。字字珠玑，句句出彩。将一幅沉醉东风里的天真烂漫的孩子们放风筝的画面呈现于眼前。</p><p class="ql-block">曲中“新燕子追云碧霄”和“小儿童试翼芳郊”两个对句，则是将燕子与儿童形象巧妙地结合在一起，展现了春天的生机与活力。风筝的“线长长串起欢笑”一句，活色生香，“”串起”这一动作使得“”欢笑”更加具体生动，可触可摸，仿佛这快乐随着风筝线直抵云霄。</p><p class="ql-block"> “笑醒花儿笑绿草”一句运用拟人手法，将花儿和绿草赋予了生命，仿佛它们也被孩子们的欢笑感染，焕发出春天的气息。结尾“牵着那春天在跑”更是点睛之笔，将放风筝的场景与春天的到来紧密联系在一起，表达了春天带给人们的无限希望与活力。</p><p class="ql-block">整首曲语言活泼轻快，意象生动，充满了童趣和春天的气息。通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了儿童放风筝时的天真烂漫，同时也传递了对春天和大自然的热爱之情。曲中节奏明快，韵律和谐，读来令人心情愉悦，仿佛置身其中。妙哉！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">李建辉</p><p class="ql-block"> 【中吕•喜春来】春风</p><p class="ql-block">梅梢点点三生爱，柳叶尖尖一剪裁，桃花隐隐几枝开。涂画彩，一夜杏花白。</p><p class="ql-block">李建辉的这首曲，描绘了春天生机勃勃的景象。曲中虽然不见一个风字，却处处是春风吹过的痕迹。通过“梅梢点点”、“柳叶尖尖”、“桃花隐隐”等细腻的描写，展现了春天万物复苏的美丽画面。特别是“涂画彩，一夜杏花白”一句，既形象地描绘了杏花盛开的景象，又带有一种突如其来的惊喜感，仿佛春天的美景在一夜之间铺展开来。</p><p class="ql-block">整体来看，这首曲语言清新自然，意象生动，富有画面感，表达了对春天美景的热爱与赞美。开篇三个漂亮的鼎足对，尤为出彩，增强了作品的节奏感和韵律美，读来朗朗上口，给人以美的享受。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">赵斌田</p><p class="ql-block">【仙吕·醉扶归】闹元宵（新韵）</p><p class="ql-block">十里花灯灿，两队鼓声喧。一路秧歌扭最欢。看了个“二丑争妻转”，愣把游人笑翻，笑到人群散。 </p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">郝俊连点评</p><p class="ql-block">这首作品描绘了元宵节的热闹场景，突出一个“闹”。通过“十里花灯灿”和“两队鼓声喧”等意象，生动展现了节日的喜庆氛围。其中，“二丑争妻转”的表演情节，给人以无限想象空间，尾句以幽默诙谐的口语，将游人的欢乐情绪推向高潮，也让读者不由得捧腹。整首曲子语言简练明快，节奏感强，画面感强，读来令人仿佛身临其境，掩卷难忘。</p> <p class="ql-block">原振华老师作品点评</p><p class="ql-block">青海湖游学吟草</p><p class="ql-block">【双调•水仙子】黄河散曲社首次青海湖游学感吟</p><p class="ql-block">游学青海喜张罗，自古江山助韵多，相随胜赏知音和。摘云霞三两朵，览圣湖百里晴波。山河阅，快意歌，莫再蹉跎。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">这首散曲作品以【双调•水仙子】为曲牌，主题为黄河散曲社首次青海湖游学的感怀。整体来看，作品语言流畅，意境开阔，情感真挚，展现了游学时的愉悦与对自然山水的热爱。以下从几个方面进行点评：</p><p class="ql-block">### 1. **主题与情感**</p><p class="ql-block">- 作品紧扣“游学”主题，开篇即点明“游学青海喜张罗”，直接切入主题，表达了对此次活动的期待与喜悦。</p><p class="ql-block">- “自古江山助韵多”一句，既赞美了青海湖的自然风光，也暗示了山水对文人创作的启发，体现了传统文人的雅趣。</p><p class="ql-block">- 结尾“莫再蹉跎”带有劝勉之意，提醒人们珍惜时光，及时行乐或创作，情感升华自然。</p><p class="ql-block">### 2. **意象与意境**</p><p class="ql-block">- 作品中选取的意象如“云霞”“圣湖”“晴波”“山河”等，都与青海湖的壮丽景色相契合，营造出开阔、明朗的意境。</p><p class="ql-block">- “摘云霞三两朵”一句尤为出彩，想象奇特，富有浪漫色彩，将游学的轻松愉悦之情表现得淋漓尽致。</p><p class="ql-block">- “览圣湖百里晴波”则展现了青海湖的浩瀚与宁静，画面感极强。</p><p class="ql-block">### 3. **语言与韵律**</p><p class="ql-block">- 语言简洁明快，符合散曲通俗活泼的特点。如“喜张罗”“快意歌”等用语，口语化却不失雅致。</p><p class="ql-block">- 韵律和谐，押韵自然（“罗”“多”“和”“朵”“波”“歌”“跎”），读来朗朗上口，富有音乐性。</p><p class="ql-block">- “三两朵”“百里晴波”等数量词的运用，增添了语言的灵动性。</p><p class="ql-block">### 4. **结构与章法**</p><p class="ql-block">- 全曲结构紧凑，前两句点题，中间三句写景，后三句抒情，层次分明，过渡自然。</p><p class="ql-block">- “山河阅，快意歌”两句短促有力，将情感推向高潮，随后以“莫再蹉跎”收束，余韵悠长。</p><p class="ql-block">### 5. **改进建议**</p><p class="ql-block">- 若严格按【双调•水仙子】的格律，可进一步检查平仄是否完全合规（如“喜张罗”的“张”字平仄）。</p><p class="ql-block">- “相随胜赏知音和”一句稍显直白，或可再锤炼，使表达更含蓄或更具画面感。</p><p class="ql-block">- 中间写景部分若能加入更具青海湖特色的细节（如鸟兽、民俗等），可能会更显独特。</p><p class="ql-block">### 总结：</p><p class="ql-block">这首作品情感真挚，语言生动，意境开阔，较好地展现了游学青海湖的所见所感。既有对自然山水的赞美，也有对知音同游的珍惜，末尾的感慨更是点睛之笔。若能在细节描写和格律上稍加完善，会更显精妙。整体而言，是一首成功的散曲作品。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">【仙吕•后庭花】过西宁清真大寺</p><p class="ql-block">仰穹隆捧月轮，赏砖雕镂古春。瞻拜白袍著，匍匐长跪频。诵经闻，满庭回绕，虔诚拜至真。</p><p class="ql-block">这首【仙吕•后庭花】以“过西宁清真大寺”为题，描绘了清真大寺的建筑特色和穆斯林礼拜的虔诚场景，语言凝练，意境庄严肃穆，富有宗教氛围。以下从几个方面进行点评：</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">### **1. 主题与情感**</p><p class="ql-block">- **主题鲜明**：紧扣清真大寺的宗教特色，从建筑（穹隆、砖雕）到仪式（匍匐、诵经），层层递进，展现伊斯兰文化的庄严与神圣。 </p><p class="ql-block">- **情感虔诚**：通过“仰”“赏”“瞻拜”“匍匐”等动作描写，以及“虔诚拜至真”的直抒胸臆，表达了对信仰的敬畏之情。 </p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">### **2. 意象与意境**</p><p class="ql-block">- **建筑意象**： </p><p class="ql-block">- “仰穹隆捧月轮”以夸张手法写清真寺穹顶高耸，仿佛托举明月，凸显伊斯兰建筑与天相接的宏伟。 </p><p class="ql-block">- “赏砖雕镂古春”中“古春”一词巧妙，既指砖雕技艺的古朴，又暗含宗教文化的永恒生机。 </p><p class="ql-block">- **仪式意象**： </p><p class="ql-block">- “白袍著”“长跪频”通过色彩（白）和动作（匍匐），勾勒出信徒的纯净与虔诚。 </p><p class="ql-block">- “诵经闻，满庭回绕”以听觉渲染氛围，传递经文的庄严与感染力。 </p><p class="ql-block">- **意境营造**：全曲由静（建筑）到动（礼拜），由视觉到听觉，最终升华至“至真”的宗教境界，层次分明。 </p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">### **3. 语言与韵律**</p><p class="ql-block">- **语言凝练**： </p><p class="ql-block">- “捧月轮”“镂古春”用词精炼，兼具画面感与诗意。 </p><p class="ql-block">- “匍匐长跪频”五字浓缩礼拜动作，动态感极强。 </p><p class="ql-block">- **韵律和谐**： </p><p class="ql-block">- 押“轮”“春”“频”“闻”“绕”“真”等韵脚，音韵流畅，符合曲牌婉转回环的特点。 </p><p class="ql-block">- 末句“虔诚拜至真”平仄相协，收束有力。 </p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">### **4. 改进建议**</p><p class="ql-block">- **文化细节**：若增加一两处更具西宁清真大寺独特性的描写（如建筑色彩、地域特征），可避免泛化，更具辨识度。 </p><p class="ql-block">- **句式变化**：后三句均为三字短句，稍显急促，或可调整句式节奏（如“诵经声满庭回绕”）。 </p><p class="ql-block">- **宗教术语**：“至真”虽能概括主旨，但伊斯兰教更常用“真主”“安拉”等，可考虑替换以增强准确性。 </p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">### **总结**</p><p class="ql-block">这首小令以简练笔法捕捉清真大寺的神圣氛围，建筑与信仰交融，画面感与音韵俱佳。若在文化细节和术语上稍加打磨，会更显深刻。整体而言，是一首成功展现宗教题材的散曲作品。</p><p class="ql-block">。</p><p class="ql-block">【双调·折桂令】山西青海联谊晚宴时差吟怀</p><p class="ql-block">小序：游学西宁，当晚与青海诗友联谊，酒酣饭饱时，几次望窗外，太阳迟迟不落，看表已近10点，方悟晋青有两小时时差，随记之。</p><p class="ql-block">行万里好助华章，雪岭邀杯，雅聚华堂。曲苑良师，微圈益友，初见何妨。开怀饮青稞酒香，妙语连俗雅情长。诧金乌也爱宫商，天赐辰光，兴尽霞觞。</p><p class="ql-block">【双调·折桂令】茶卡盐湖</p><p class="ql-block">豁然间玉鉴天开，踏碎琼波，登上瑶台。亿载晶盐，三生幻影，九界澄怀。分倒影浮沉镜海，水摇光美景连拍。袖底风来，足下云来，万古浮埃，一念纯白。</p><p class="ql-block">【正宫·醉太平】沙柳河观湟鱼洄游</p><p class="ql-block">密匝匝队结，急攘攘鳞叠，半河锦鲤逆天阶，不迟疑苟且。鹳鸥水面寻机掠，逆流而上经年越，十三万载骨如铁，把传奇续写。</p><p class="ql-block">【中吕·朝天子】记一粒青稞藏餐馆午餐</p><p class="ql-block">椒鲜，酪甜，味美舌尖宴。铜锅沸雪涮肥膻，牦肉红霞颤。嘬口浓汤，来轮点赞，再吃一大碗。净盘，肚圆，扫码经幡转。</p><p class="ql-block">【中吕·喜春来带过普天乐】青海湖环线道中</p><p class="ql-block">才将云絮长天牧，一刹银鹰降夏都。风吹草底景独殊，如画图，卷卷儿眼前铺。【带】一帧转经塔尔虔，一帧祈福经幡舞。一幅天空之境，一幅雪岭云浮。一幅鱼鸟嬉，一幅情和睦。万亩黄花迷双目，更羊群珠撒瑶圃。看不够梵高色板，点黄抹绿，青色融湖。</p><p class="ql-block">【双调·折桂令】游祁连卓尔山</p><p class="ql-block">这祁连卓尔非凡，丹壁裁霞，雪帽浮岚。远望烽燧，静听故事，快炫微圈。登高处斑斓画卷，送耳边梵塔铃传。栈道通天，天境盘桓。带走些画意诗情，留几缕梦绕魂牵。</p><p class="ql-block">【双调·水仙子】青海湖</p><p class="ql-block">一湖碧色浸云屏，万顷蓝晶接雪峰，多情眼泪涵天镜。高原晕抹青，洗襟怀净澈空灵。冰为骨，月作灯，润四时雨雪阴晴。</p><p class="ql-block">【越调·天净沙】青海游四日天气晴好，昼有蓝天白云，夜有明月繁星，可谓不虚此行。</p><p class="ql-block">雪峰绿甸蓝天，牦牛骏马经幡。恰遇花开月满，天遂人愿，画中游似神仙。</p>