<p class="ql-block"><b>读帖•竹前槐后诗卷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">一日,读某小报“墨缘”版刊发明末清初名人查士标临《竹前槐后诗卷》,并刊有米芾《竹前槐后诗卷》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">有评者,简述宋“米芾《竹前槐后诗卷》,亦称《致希声吾英友尺牍》、《非才当剧帖》”,是米芾致希声的书札,希声是米芾的好友。尺牍前是小序,后是米芾的七绝。评者从米芾的字迹体态、笔画变化、摆动风格等,评说米芾笔意灵动,映带自然,全篇书写至“闲”字,戛然而止。</b></p><p class="ql-block">读罢,我十分欣赏米芾小序:“芾非才当剧,咫尺音敬缺然,比想庆侍,为道增胜,小诗因以奉寄。芾上。”一看,便给人以心情自待,志在斐然之感。一见“非才当剧”,便可看到一个赋闲之士,一下子迁升县令的内心兴奋之至,跃然纸上。这大概是米芾内心从压抑到心宽的突变。我更欣赏米芾的那首《竹前槐后诗》:</p><p class="ql-block">竹前槐后午阴繁,</p><p class="ql-block">壶领华胥屡往还。</p><p class="ql-block">雅兴欲为十客具,</p><p class="ql-block">人和端使一身闲。</p><p class="ql-block">第一句,说的是环境幽雅、恬静;第二句,意思是如同往来壶领、华胥仙境之间。第三句里的具,敬具菲酌,意思说米芾的雅兴、闲适,在于和朋友的菲酌(小酌),气氛热烈、融合,情意切切;最后说的是感觉轻快、随意,说到底是“闲”,与朋友共,妙趣横生。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">说到“闲”,似乎也在“宽”族之列。有闲则宽,有宽则容,谓之宽容。心胸宽容,乃容乃大,容百川于大海。</b></p><p class="ql-block">2015年8月2日转阴雨</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">米芾(1051-1107),北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。</b></p> <p class="ql-block">海岱楼诗帖</p> <p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">壶领:大概源于壶天。东汉时,费长房任市掾。于市中看到一个老翁悬壶卖药。市罢,跳进壶里。费长房,知非为常人。第二天,费长房找到悬壶老翁,老翁与他俱入壶里,见玉堂华丽,旨酒甘肴盈衍其中,共饮毕而出。见【后汉书•费长房传】。道家称为仙境,胜景。壶领,壶,意指壶天;领,指领悟。大意是领悟了壶里仙境之美。</p><p class="ql-block">华胥:传说,是太昊帝庖牺氏的母亲。见司马贞【补史记】三皇本记。寓言中的理想国。见《列子•黄帝》:黄帝,晝寝而梦,游于华胥之国。</p>