<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">仙源不溯溯包衣,认假为真赛白痴。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">莫道保权张搞笑,还输赵打与胡旗。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">20250319</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【DS解析】</b>(山水间审改)</p><p class="ql-block">这首七绝诗通过讽刺的手法,批评了某些学者对“曹雪芹”姓氏来历的考证。诗中,“仙源不溯溯包衣”指出这些学者不去追溯真正的杜撰“曹雪芹”赋姓源头——“八仙”中的曹国舅,反而“见到封皮就是信”,孜孜不倦地去考证什么江宁织造曹包衣,去研究无关紧要的所谓细节,显得非常荒谬。“认假为真赛白痴”进一步强调,他们竟然将虚假的信息“雪芹曹先生删改数过”当作真实记载,甚至将“曹雪芹”视为真名实姓,这种行为比白痴还要可笑。后两句“莫道保权张搞笑,还输赵打与胡旗”则通过列举一些滑稽的名字,暗示这些学者的考证结果同样荒诞不经,甚至不如这些名字来得有趣。其中“保权张”指张庆善,他因“保卫曹雪芹著作权”的口号和行动而被戏称为“张保权”;“赵打”指赵建忠,他因在微信群道出“谁要打倒曹学,我们先打倒他”而被江湖上戏称为“赵打打”;“胡旗”指曹学会创会会长胡德平,他因多次大讲特讲“曹雪芹是旗人,是铁杆老米树”、“姥姥是满语”等奇葩言论而被戏称为“胡旗旗”。整体上,这首诗通过夸张和讽刺,表达了对某些学者不严谨考证行为的强烈不满和批评。</p>