<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我与师傅一段情 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “练现铜”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “练现铜”在那个特殊年代是工人、农民干私活的代名词，被视为资本主义尾巴的一种行为。一旦被发现，轻则没收所得收入，重则被批判游斗。因此，凡是“练现铜”的人总是风声鹤唳，胆战心惊，生怕被人揭发。作为过来人，我曾当过农民，也做过工人，也曾参与过“练现铜”。然而，记忆最深的还是初回农村参加劳动后的第一次“练现铜”。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 赵师傅是我们村的一名泥匠，长年累月在专业队从事泥工活计。虽然他的手艺并不算特别出名，但他有一项绝活——盘炕，甚至在县城里也小有名气。他盘的炕不仅烟道通畅，而且灶火旺盛，结实耐用。1969年，我初中毕业回乡劳动，由于不熟悉农活，便加入了筑坝专业队，成为一名小工，跟着赵师傅干活。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 深秋的某一天，我们三个孩子和赵师傅被派去完成一项带有政治色彩的任务——为全村各小队用砖砌一个一米见方的“请示台”，用于出工前的“早请示”和收工后的“晚汇报”，是集体排队表忠心的场所。在此期间，赵师傅私下接了一个挣钱的活——为县种籽站育红薯苗的池子盘炕。五个池子，五盘炕，每盘炕十元钱。在那个特殊困难的时期，这无疑是一笔可观的收入。于是，我们公私兼顾，加班加点，偷偷摸摸地干着活。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然而，活干到一半时，赵师傅被人举报到了大队。很快，他被带到了大队学大寨工地的老爷庙前。那里红旗招展，全村青壮劳力正热火朝天地平整土地。大家放下手中的活，全体开会批判赵师傅“走资本主义道路”，指责他“不务正业，搞私活练现铜”。赵师傅被勒令站好，低头认罪。他那些陪伴多年的劳动工具——泥刀、抹子、锤子，也被当作“罪证”摆在了批判现场。赵师傅心里憋屈，凭借自己贫下中农的成分，还和人家顶了几句嘴。随即，口号声此起彼伏，震耳欲聋。从此，赵师傅被戴上了“坏分子”的帽子。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 多年后，时代变了，赵师傅的手艺重新得到了认可。城里人但凡有盘炕、泥灶台一类的活计，都争着请他去做。赵师傅常说：“那时候的‘练现铜’，现在成了香饽饽。”他笑着摇摇头，手里的泥刀依旧灵活如初，仿佛那段被批判的岁月从未发生过。 </span></p> <p class="ql-block">图片摘自网络</p>