五彩霜叶靓兴安

潘作成

五彩霜叶靓兴安

潘作成

秋分甫过，霜风渐紧。生机盎然的小兴安岭群山，像是一块巨幅画布，在大自然饱蘸激情的大笔下，很快在碧绿一体的底色之上，又涂抹上红、橙、黄、褐等各种不同色彩。这画面摇曳多姿，色彩浓淡相宜，令多少天南地北的游客为之倾倒、着迷！

这，就是五花山。

　　五花山是一幅油画。欣赏它必须讲究距离：离得太远，山色便是苍茫一片，目力所及之处与蓝天相融，无法分辨五色；离得太近，又难免被眼前的一两种颜色遮挡住视线，局限了视野，无法欣赏到整幅画作的完美，且因离得太近，会看到笔和刀在画布上留下的痕迹，产生不过如此的失望感。只有处在一个适当的距离，你才会被整个作品浓重而又质朴的美丽所震惊、折服。

五花山又像一幅水彩大写意。那完全由各种色彩组成的图案，冷眼一看，颇像一幅巨大的彩色地图；仔细看去，却让人不由得展开形象思维的翅膀，将其幻化成许许多多的事物。从这一点上说，它似乎更像是印象派画师的作品，一切都显得杂乱无章，无任何规律可言。然而，就是在这不合逻辑的混乱中，却蕴涵着大自然巨大的美的力量，它让你的心灵受到强烈的美的冲击和震撼，而这种感受又很难用语言来描绘。

五花山还像一幅西方的魔幻主义画作。看着它，你可以无拘无束地任意联想，海阔天空，人间天上，任由自己将想象力发挥到极致。当然，无论如何，这幅画似乎只为欣赏它的人而存在、而靓丽。

　　五花山是人力所无法成就的艺术。五花山的美，不仅在于其篇幅的宏大，色彩的斑斓，而且还在于其时时处于变化之中。今天的画面，明天再看，可能已经不一样了，让欣赏它的人不得不去深深地体味其内在的律动，感受其生命的鲜活。清晨，旭日刚刚升起，向阳的山坡徐徐揭起覆在画面上的轻纱，将秋色的明媚清新展示在蓝天白云和整个宇宙之间；偶尔飘过的云朵遮住阳光，会给明朗的画面增添几分肃穆乃至沉重；秋风起处，则让巨大的画幅变得摇曳多姿，平添了几分动感；傍晚，夕阳渐渐隐入山后，这画面也就变得神奇莫测，将不尽的思索留给了浩瀚的星空。

五花山是大自然的杰作。呈现其缤纷色彩的，是天地间蓬蓬勃勃的生命。当太阳越过赤道，一天天远离了北半球，西伯力亚地区就开始有冷空气形成。这些冷空气向东侵袭，给原本郁郁葱葱的小兴安岭带来了一片肃杀。一场场清霜过处，东北枫树（色树）、柞树的叶子，很快变得火红火红；落叶松、桦树、水曲柳的叶子，变得一片金黄；桦树，还有一些灌木丛的叶子，则变成了橙黄或褐色；只有从春季就显得有些苍老的红松、樟子松、云杉等针叶树种，倒越发显得青春永驻，让深绿的叶子显出了几分鲜嫩和水灵。正是这些因经霜而各具风采的秋叶，勾画了连绵起伏的五色山峦，将秋天的小兴安岭，装扮得异常靓丽。

　　从艺术鉴赏的角度讲，五花山所展示给人类的，是一种壮美。其画面的壮观，背景的宏阔，足令任何人类的艺术相较逊色。当你一人伫立在潺潺的溪水边，一手将被秋风弄乱的头发拂向脑后，一手将身边树上的红叶轻轻摘下，将视线从近处的景物投向远方的时候，你看到的就不仅仅是近处山景的绚丽，远处山色的苍茫，更有蓝天的高远，白云的闲适，时空的永恒，生命的伟大。生命，是宇宙中最宝贵的东西。不论是漫长还是短暂，不论是巨大还是微小，它们都以自己的方式，从大自然中汲取养分，来延续自己的存在；同时，它们又都以自己的方式，将自己的所得回馈给大自然。这北国秋叶，在生命的最后一刻，仍闪靓人间，尽显生命落幕之前的辉煌与壮美，不正是一曲最动人的生命的赞歌吗！

可是，为什么古往今来的诗人们，在诗中却从来都只赞赏红叶，而不吟咏五花山呢？“相思枫叶丹”，“霜叶红于二月花”，“红叶满寒溪”，“万山红遍，层林尽染”，吟咏的都是枫叶；外国人的“死如秋叶之静美”，也只是说到了秋叶，而非五花山。哦，这或许是因为，五花山是东北山区所特有的景色，而这里古代本是苦寒之地，只有女真等少数民族长期生活在这里，汉族的达官显贵和文人墨客绝少到此，自然难有诗文传世了。

虽然并无赞美它的诗文传世，但这绚丽多彩的斑斓五色，却扮靓了小兴安岭的无边林海，吸引了全国无数游客前来观赏，在有力拉动林区经济的同时，或可聊补这绝佳美景千百年来孤独寂寞的缺憾。

我爱小兴安岭！

我爱五花山！