赵玉墀举人:赵以炯状元的祖父

赵应书多彩贵州

编者按:这些都是我以前思考随手写下的东西，收集辑录一下。

我在贵阳些年，到过青岩古镇多少次已经记不清，看过《青岩状元赵以炯》一书，对其所述强调的是他外公家陈振对他的影响，许多观点不敢苟同。我认为对赵以炯主要影响的是他的祖父赵玉墀，还有他的父亲，当然主要是他的母亲赵三太陈氏。赵以炯的祖父赵玉墀举人，伯祖父赵玉方举人。他的父亲赵国澍秀才，伯父赵国霖秀才，叔伯兄赵俭秀才。家是人一生成长的根基。

​让我们感恩父母，给予我们生命，抚育我们长大成人，他们才是现世的菩萨，人生中最好的贵人。

看《兴义府志》有感

清理伦公一门赵以炯夺魁之外，还有“一门五进士”、“一母三进士”、“四子登科”、“青岩四喜”、“兄弟同榜”、“贤母教子”、“义马”、“崇尚先贤之风”、“励志尚学”等外，还有三代从事教育，三代知府、三代史官、两代英豪，赵以炯的父亲是一代英杰，他是文魁，他的祖父赵玉墀是举人，先后任正安、贞丰学政，升为知府，未赴任，因清咸同时清王朝已逢烟四起各地起义不断，他家为青岩大户，故回乡侍奉其父赵理伦，组团练护家园，斟称忠孝两全之人。任贞丰学政时，参与了《兴义府志》贞丰州志分辑的纂修，《兴义府志》的纂修为张之洞之父张锳。而张之洞的堂兄为清状元张之万，张之万又为赵以炯的老师，也就是说赵以炯是张之万的门生。张之万故，赵以炯的仕途失去了举荐之人，虽为一品官员，掌国史修撰、纂修，任会试考官，却再未任新职，这和张之万的故去有关之外，同时清廷黑暗腐朽，买官成风，若需升迁，见荐举之人一面，就需万两白银打点，加之属帝党派，光绪被慈禧太后软禁，也无用人之权。当然赵以炯也就不可能实现状元宰相，宰相状元的梦想了。

张锳所纂的《兴义府志》可说是志书中的名志。理伦公一门的文脉对兴义是有影响的，赵玉墀任贞丰学政之外，其族还有人在兴义府任教谕，赵以炯学古书院的学生姚华，后被聘为笔山书院山长，培养了王伯群等人，王伯群为老同盟会会员，民国交通部长，办了现华东师大的前身大厦大学，姚华故，其生前所著，多赖其学生王伯群整理，才得以传。

贵阳花溪青岩古镇赵玉墀举人，大挑二等，曾任过正安、贞丰学政，奉旨办团练。赵以炯状元的爷爷赵玉墀，字丹林，号瑶庭。实际青岩团练的主事者主要是赵国霖、赵国澍、赵俭、赵镛等，赵国澍任青岩团总，第二任团总是赵俭，赵三任团总是赵国柱。第四任团总是赵以观至1912年止。 ​

青岩古镇赵以炯家族，在晚清光绪一朝，有一门五进士、一母三进士、四子登科等传奇，那是他祖上，也就是赵玉墀时，中举做官之后，也在贵阳的云岩区即贵阳的贵山书院，贵州贡院周边即永乐巷、团井巷、连升台、毓秀路等地置了产业，抚育子弟读书，才有了后来的传奇，家庭门第的跃升。从农耕→工商→书香仕宦→科举世家、文化世家、官宦世家的转变。

在《青岩状元赵以炯》一书中，作者强调的是赵以炯的外祖父陈振家，对赵以炯的影响。而不是赵以炯的爷爷赵玉墀，这是很奇葩的现象。赵以炯状元也从来没以“青岩赵以炯”称过，只是以“丙戌状元赵以炯”、“黔南赵以炯”、“贵阳赵以炯”自称过。

青岩状元府往事：两代知府

赵以炯状元的祖父赵玉墀字丹林号瑶廷，嘉庆戊寅(公元1818年举人)，丙戌(公元1826年)大挑二等，历任正安州学政、贞丰州学政，敕授文林郎、晋封资政大夫。咸同年间清政府风雨飘摇，赵玉墀奉命组建青岩团练。其子赵国澍任青岩团总，即赵以炯的父亲。赵以炯的伯父赵国霖字禹三，廪贡生，历任黎平府训导，以军功升授福建顺昌县知县，历保知府分发直隶省补用，赏戴花翎。回乡，在青岩和弟赵国澍、子赵俭、赵镛等操持团练守青岩护贵阳，在青岩和燕楼两处驻兵，互为犄角相互救援。征剿中赵国澍和其侄赵镛在贵阳乌当徐家堰战死，血洒疆场，是为两代英豪。赵以炯的叔伯兄赵俭字虚谷，又名赵以谦，优增生。虽积学有年，因社会动荡弃笔从戎，以军功保四川升用道补用知府，候补直隶州知州，赏戴花翎，署理酉阳直隶州知州。其子赵湘洲名家兰号沅香，光绪己卯(1879年)举人，同年中举的还有叔伯兄弟赵以炯、赵以炳兄弟，一榜三举人。光绪癸未(1863年)进士。子赵家蕙字季香，光绪乙酉（1885年）科举人，光绪乙未（1895年）进士。所以，贵州青岩状元府有赵国霖、赵俭父子两代知府。

赵以炯的生活地标青岩、团结巷、东华门外南河沿

清光绪丙戌状元赵以炯于1900年回青岩守孝期满，回北京任会试同考官，1903年任会试同考官的考官名录上记载，他就住在北京东华门外南河沿，即今东皇城根故宫东侧的一条街，东华门地区是北京市的中心区。赵以炯的亲家贵阳籍进士许泽新也住北京，其子许家培娶赵以炯状元之女赵杏花，其后裔居北京。前些年，赵以炯状元后裔的亲家到青岩古镇旅游，他的后人特意叫其多拍一组状元府的照片。我与其交流，赵以炯的子女早在赵以炯在北京为官时，就到了北京。在贵州居住的长女赵春暄，嫁安顺有肖百万之称的肖家，故后葬于安顺。赵以焕的子女先住江苏苏州，有的后来去了米国旧金山。赵以炳的子女，有的居台湾台北。赵以煃的后人居上海。赵以炯、赵以煃兄弟皆出生于青岩古镇，生活成长于贵阳今云岩区团结巷，时其家在贵阳连升台、团结巷、永乐巷等地皆有住房，赵以炯家在贵阳时以贵州贡院和贵山书院为邻，在北京以皇城故宫为邻，赵以炯自称贵阳赵以炯，是以为记。

赵威：赵以炯的家国情怀之风

青岩古镇现为国家级5A景区，素来被人们称为赵以炯状元故里，为什么被称为赵以炯故里呢?这和他家的家国情怀的家风不无关系。史料记载赵以炯祖籍湖南湘潭，所以在一门五进士的齿录中都记录祖籍是湖南长沙府湘潭县，世居贵阳府青岩。他的烈祖赵洪美康熙时年十八岁，本出身于书香门第之家，因当时湘潭地区发生了瘟疫，族人各自散去，又因吴三桂反清在湖南衡阳称帝，避戊午兵变而入黔垣贵阳，先后在贵阳狮子桥经营铁器之业，后到贵阳的南京街经营丝绸之业，择地而居花溪洛平酸汤堡，最后迁居贵阳的青岩背街才扎下了根。儒生经商自然有文化承传，洪美公的家风素来尚俭，俭约之风是宋时的审美观，洪美公的祖上世居长沙府，自然会受到湖湘文化的影响，洪美公年龄高时曾口述先世来历给他的孙子登科公即赵以炯的高祖父，赵以炯的曾伯祖赵维纲在其子赵玉奇乾隆时中举，其侄赵玉墀、赵玉方相继中举后整理了下来，其家是以眉山三苏为榜样教育子弟的，眉山三苏父子三人在中国的文化史上影响甚巨，所以，今天在赵以炯兄弟遗存的书法艺术楹联、扇面、匾额、铜墨盒、墓志铭、表文、诗词中有大量的苏轼诗词，可以说赵以炯是个苏粉，也是个宋朝文化的宋粉，他博览群书，受中国古典文化影响的不仅只有眉山三苏，还有曾巩等人。他的作文之法还受到清桐城派的影响，这在他和黎庶昌的书信往来中可看出。

赵以炯家的家风从他的高祖父赵登科，伯曾祖赵维纲，曾祖父赵理伦、祖父赵玉墀、他父亲赵国澍，以及他们兄弟及其子侄辈来说，都有着浓厚的家国情怀。

他的高祖赵登科之父赵世英早故，洪美公以媳代子茹茶经营，可以说从贵阳到青岩经营规模是进一步扩大了的，从农耕机要的铁器、丝绸之业、到茶叶的经营，登科公虽有志于科举，童试名列前茅，院试从南门张公和燕楼郭公而学，登科公在闲暇时教育子弟蒙学养正，也深深的影响着乡邻，赵以炯的曾祖父赵理伦也是个读书人，他和其兄赵维纲经营有方，赵理伦经营盐业发家，成了青岩首富，注重乡里公益，他和其兄赵维纲捐资兴办青岩书院、义学，修复文昌阁等，青岩亲友多赖其存活。赵以炯的祖父赵玉墀入仕做官，当青岩匪患兹扰，赵玉墀及其子赵国霖辞官归里，办团练守青岩护贵阳，保一方平安，赵以炯的父亲和堂兄赵俭等办团练，赵国澍散尽家财修复青岩古城以石包砌，十万两白银不是个小数，就是今天又有多少人能做到，没有强烈的家国情怀桑梓之情可能吗?办团练、修青岩古城、剿叛乱征战大半个贵州、青岩教案无一不充满着家国情怀，英雄豪杰之气。

赵以炯叔侄五人中进士，赵以炯兄弟四子登科，虽出生于青岩，发蒙读书于青岩书院，参加县试、府试之后取得了童生、秀才，要经院试、乡试中举，他们家早就到贵阳云岩区的永乐路、连升台、团井巷、毓秀路、黔灵路等地置产即今天所说的购置了学区房，培养子弟参加乡试取得举人贡士之资，这些地方即过去贵山书院和贵州贡院的附近。才会有赵国贤、赵国选兄弟同榜中举，赵以炳、赵以炯、赵湘洲叔侄三人同榜中举，进一步到北京参加会试、殿试，会试、殿试兄弟同榜，赵以炯中状元入翰林，赵以煃中进士入内阁后入总理衙门，赵以焕中进士任知县，赵湘洲中进士入工部，赵家蕙中进士任知县，赵以炳经魁入内阁。中举入仕做官声名显达，何况一门五进士，四子登科，赵以炯还中了状元呢?

赵以炯出生于贵阳花溪青岩，成长于贵阳云岩区团井巷，中状元后黔龙出山，先后在翰林院，四川成都任副主考，广西桂林任提督学政，会试同考官、顺天乡试考官，和晚清名流张百熙、孙家鼐、张之万、李鸿藻、翁同龢等都有交集，同朝做官为同僚，用今天的话说是同事。赵以炯在北京时住皇城根即今北京东城区东华门沿河大街，清北京东华门沿河南湾。

四川状元骆成骧，贵州探花杨兆麟，广西状元张建勋，云南经科状元袁嘉谷，山东状元王寿彭，湖南的谭延闿以及贵州贵筑的姚华、漆运钧，包括夏同龢等皆是赵以炯的学生，他们也是天子门生，即光绪的人。

赵以炯叔侄一门五进士，叶落归根又回到花溪青岩他们出生成长的土地上。这是中国传统文人的桑梓之情，古时的举人、进士中举入仕做官，到最后多辞官归里，又把文化留在自己的故土，涵养于他们的乡土，孕育出新的文脉。这种文化现象在江苏、浙江、江西、安徽一带最为明显，就是今天这些地方也是中国最出人才的高地。过去是进士、状元，今天多是国家精英院士，也多出这些地方，又且是偶然。

财富可一代暴富，而文化的积累沉淀，却需要数代人的累积。现出现了个新的文化经济概念，在文旅产业中最明显，看一个地方一个国家真正的发展强大是看文化的繁荣。文化的强大才是真正的强大，所以，党和国家的民族复兴崛起，实际也是中华民族的文化复兴。是亿万中国人的家国情怀。

甲辰正月十七

2024年2月26日

今日上学的孩子收假，报名开学。愿：家家都有状元郎，户户满门朱紫贵。

贵阳青岩历史上有三杰，赵国澍可说是三杰之一，而赵公专祠为纪赵国澍而立，赵国澍有“四子两女”创下了“四子登科”的美名，一坊之下叔侄六人可说是“青岩六俊”，国霖在这个家中是个灵魂人物，教子有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气慨。其子赵俭和国澍年龄相当，所以赵以炯兄弟和赵湘洲兄弟年龄相当，叔侄六人赢得了赵家的青岩之美誉，也赢得了晚清文化世家的声名。这一些，是给青岩人最好的馈赠……

赵国霖皇清诰授朝议大夫，字雨三，号绮山又号晴皋，贵州贵阳府人今贵阳花溪青岩，戊申年由廪贡生补黎平府训导，已酉赴任，门下弟子专心攻读，不言外事。庚午黎平乱起，以淡海珊、陶宾卿等办团练堵防，事无大小必先谋定，不受薪水，以诚感待军事，同甘共苦。性慈祥，在古州时，同营段参将兆廉生擒被协逼之民四百余人参与叛乱之人，赵国霖讯问原由详情后，给予释放。有人说他慈不掌兵，赵国霖正色道：你没有听说过，江南官族多有被协迫参与的吗？天理昭昭，人命关天，难民难道不会为子孙想吗？众人闻起身和他去监狱察看，果真都是被挟持之人，于是都放了。

在黎平九年，管理军事三年，地方民众爱他如父母，偶有病疾，则众人环床而立，给他侍奉汤药，如家人一般。丁酉冬兼任满回省，由黎平绕道楚南归家，时值烽火初定，赵国霖弟赵国澍、子赵俭叔侄奉其父赵玉墀之命修筑青岩古城，参与操劳指导，考虑到青岩战备未修，急忙为青岩添制枪炮以备。当时乱贼平代，赵国霖命赵国澍驰援，果然获胜。

戊午己未时，青岩城墙修完，赵国霖因功升授福建顺昌县知县。庚申春，赵玉墀、赵国澍北上进京，赵俭同行。夏初抵京，因国家多难，皇上北巡。又闻有粤匪入黔（指太平天国石达开部），九月份急忙回，适黔中军门田兴恕为名将，又是钦差大臣，派人劝说赵国霖归乡任官，报效桑梓。于是放弃北行，五月，以同知用，赏戴蓝翎，壬戍秋七月，乱起，赵国霖带领八百人平乱，贼败，偕赵国澍等进攻白虎庄、黄精、狗场、壩顶、卡纳等乱人巢穴，先后历经五十余战，因军功加封知府，其子赵镛被乱人所害，受张亮基之请复出剿叛，乙丑五月朔贵定匪人夜袭青岩，身先士卒与贼搏斗，生擒悍匪多名。

赵国霖性淡泊，因忠鲠言多慷慨愤激为人所忌，然忠于国家。常教育子弟，人生当效汝叔轰烈，以死不可泯泯无闻如腐草。性至孝，于青岩清时古城墙的修复，保境安民作出了自身的贡献，可谓文武全才，著有《晴皋诗草》和《贞丰州志》等。有子二，长俭，字虚谷以谦。次赵镛又名赵以铭。

作者赵威:赵威，又名赵应书、赵辉等。贵州省盘州市拖长江畔土城人，先祖籍河北涿郡，祖籍陕西西安，出生于贵州省盘州市土城，现居北京朝阳三里屯。浚仪世家赵匡胤三十二世孙，作家、诗人、文史爱好者，著有《少年赵以炯》、《少年赵世炎》、《少年宋太祖》，诗集《故乡的印痕》等，常在《贵阳文史》、《北京纪事》、《北京文史》、《北京晚报》、《诗刊》、《山花》等报刊杂志发有文章。正书写《盘城旧事》、《筑南旧事》、《东华门外》。