印尼国家博物馆

仙影茶客

印尼国家博物馆：

位于市中心独立广场西边的独立西街，是印尼规模最大、收藏最丰富的博物馆。博物馆前石墩上一座铜大象，是1871年暹罗王拉玛五世来访时所赠，故博物馆又称“大象博物馆”或“象屋”。馆内没有太多游客，宁静之中更见深沉。展品从史前化石到陶瓷，从金器、雕刻到书画等，每一件展品不仅是印尼文化宝库，更是印尼展现悠久历史与多元文化的窗口。

二楼青铜器及服饰馆由于装修整理，不开放。

佛教陈列馆，主要展示印度尼西亚及其周边地区的佛教艺术品和文物。‌

因陀罗：

这尊神像盘腿静静座着，他是东方的守护者闪电、雨和战争之神的因陀罗，他有一个瓦吉拉武器就是一根雷电棍。

象首人身佛像甘内萨：

是湿婆和帕尔瓦蒂的儿子，也是知识之神，在印度教中象征着知识、智慧和排斥障碍。另一个名字是加纳帕蒂，维涅瓦拉。原在塞瓦寺，它被安置在西方璧龛里。

　　施瓦·马哈德瓦是印度教中最高的神，象征着毁灭。不过不用担心，他也将重塑宇宙及其全部内容。

女王的雕像：这尊雕像可能代表了1429年至1447年统治马加帕希特王国的女王苏希塔。作为他那个时代的主要人物，它被认为是苏希塔在王国中的重要角色。

在印度教中，牛是神圣的。Shiva Mahadeva经常骑着一头神圣的公牛，作为他的交通工具。

婆罗门印度教中的造物主神，他有一个拟人化的面孔（棋子穆卡），骑着天鹅（哈姆萨）。仔细看看他的每一个表情。

维希努

在乌因杜宗教中，宇宙的守护神和守护神。维希努神经常被描绘成骑着鹰航，这是战胜邪恶力量的象征。鹰航是印尼国徽的灵感来源。

　　这位伟大的圣人阿加斯提亚，湿婆的心爱弟子，把印度教传播到大洋彼岸。

雕塑是妖魔化的佛陀：

佛教的特点在于钉在王冠上的阿克索布亚形象，白拉瓦是坦特拉亚纳教派，通过特定的仪式选择更快的释放方式，神秘地与至高无上的神结合在一起。

　　陈列馆对面是一个露天草地，中间和旁边回廊放直众多不同时期各种雕像。

新铭文这块碑：

碑文是由艾尔朗加发行的，内容提到了在进攻哈辛国王的途中，为艾尔朗加国王和他的士兵提供住处的新村民授予了沙玛地位。

湿婆神是印度教中最高的神，被认为是宇宙及其内容的熔化和再造之神，其载体是南迪。

中间这一大型古牛雕像

林加：

莲花上一个四边形和圆形部分，象征着男性生殖器。石婆神妻子帕尔瓦蒂，从那以后瑜伽开始在人间流传。

卷轴：生活在杂交形动物hickyp ctr

马别名Gajamima.

　　可能是描绘了国王和王后，他们的坐姿和快乐的表情，是一对幸福的新婚夫妇的形象。

林加

史前展览：

在东爪哇发现的原始头骨化石：

这些头骨类似于爪哇直立人的头骨，其历史可追溯至30万年前，枕骨完好无损，其特征非常罕见。

1：古水牛头及角120万~10万年前化石。 2：古代大象下颌及牙齿：150万年前化石。 3：头骨马肯珀巴：第一个在爪哇岛形成独立岛屿后居住的人。

　　穿过走廊，这里是印尼古代丝绸之路贸易中，交易的各国瓷器、生活用品和宗教文化等展品，

瓷器：

展出许多中国古代的瓷器，时光一越千年。被誉为千岛之国的印尼是海上丝绸之路的重要枢纽。早在秦汉时期，中国就与东南亚国家有海上贸易往来，“海上丝绸之路”逐渐形成。15世纪初，郑和船队七下西洋，每次都经过印尼群岛，留下千古佳话。

面具：

这种面具通常用于展示有趣的人物，如面部变形等。

胡道克面具：面具舞中间人，为村庄的丰收和繁荣祈祷，并对丰收表示感谢。负责祈祷的人收获丰收和村里的幸福。

楼下负一层

坐电梯下去，大厅里是荷兰归还印尼的288件珍贵历史文物中的一部分，在此展示。

玛哈嘎拉‌，代表湿婆神作为时间和死亡的主人，他的两只手握着狼牙棒和匕首，同时拥有创造、延续和毁灭的力量。他占据了印度教寺庙正门左侧的壁龛。

婆罗门梵天：四头神，代表四个吠陀、四个尤迦和四种颜色。荷兰莱佛士在《爪哇历史》（1817年）中提到了这座雕像，它是一座雕刻丰富的头部雕像。三个雕像头清晰可见，下面是天鹅和莲花，而他的手处于冥想姿势，手持莲花球。

南迪神牛：辛格萨里时期的南迪神像被描绘成佩戴着华丽的首饰。南迪是湿婆神的交通工具，也是湿婆的居所守卫。在梵语中，南迪的意思是幸福或满足。

　　很可能是源自于西内莱寺庙的安卡·瓦贾因·基隆，坐在塞加拉上，雕塑旁边凯南竖起了大拇指到了。崇拜者梅艾凯贝森和他们的关怀很不寻常。

般若波罗蜜多女神：

象征着大乘佛教中最高的知识和智慧。以金刚梵音的姿势坐在莲花上，手的位置象征着真理的教义。莲花经的般若波罗蜜多在佛像的左侧。他的目的是获得非凡的智慧和知识。

象头神：

在印度教中是知识的神和障碍的清除者。他是湿婆神和帕瓦蒂神的儿子，画中他的身体上有一个大象的头，手持斧头，祈祷珠和被鼻子吸吮的一碗知识。他占据了印度教赛瓦神庙的后室。

杜尔迦女神：

占据了印度教塞瓦寺庙的北部壁龛，杜尔加I在克罗达（愤怒）时。神赐予的许多武器武装起来，打败了巨人梅西苏拉，给她取名叫杜尔加·梅西苏拉马迪尼。

竹器木器雕刻

1，美女与蛇 2，男孩和鸭子 3，尼亚纳，伊达巴古斯女神拉提赫 4，林加具有单一面孔的阴茎象征着湿婆神的男性特征。5，受冻，神化人物。

印尼当地风格画风

这幅画描绘巴厘岛人民在日本占领巴厘岛期间情况，乍一看，这幅画就像是一幅典型的巴厘岛画。但仔细观察，却发现有些有趣的东西。从画布左上角开始的对角线上可以看到象征日本的黄色蝴蝶流，穿过画布底部的海面。有的跳入大海，淹没在水中，捕食海洋生物。画上的白色蝴蝶象征着日本，右上角是日本时期巴厘岛爆发老鼠瘟疫的情节。大量老鼠袭击了一名徒劳无功的自卫男子。由于当局逼近，一些正在田里收割水稻的男子被警告要逃跑。这幅画的左边展示了巴厘岛的日常生活。

青铜用具

1，带差盛水容器 2，一群猴子坐在一棵小树上（木雕） 3，铜盘 4，银槟榔盒 5，提供怪物头装饰菜盘 6，龙头手镯

各种不同时期纸币

楼上展品：

皮塔玛玛是由乌布贵族加加阿贡苏卡瓦蒂发起成立的艺术协会。

图下：这幅画描绘了一对舞者，男舞者戴着头饰和独特的线舞服装，而女舞者则穿着阿尔哈服装。她们随着身后的加麦兰管弦乐队演奏的音乐而起舞。

皮影戏

奖章：

20世纪用黄金制作并镶钻石，星形和月牙形奖章顶部装饰树叶和鸟图案，由苏丹佩戴。

西亚苏丹王冠：

1700年左右出土于西爪哇万丹省地区。这件王冠由黄金制成，上面镶嵌钻石、宝石等。

凯恩·拉卡特伊卡特布

公元20世纪用卡顿棉偏织印度尼西亚共和国国徽，图案的下方是一张印尼地图。蓝色和绿色的组合描绘了印度尼西亚群岛的水土元素。

贝壳项链贝壳项链

这条项链是由男性佩戴，特别是老年人和传统领袖，通常伴随着耳环，和编织布作为头罩。

项链

这条项链是由女性佩戴的，由六条链组成，由三角形板连接。一般来说，完整的链条代表着生活在一起的人类之间的纽带。

塔斯比祈祷珠

这个念珠是20世纪初亚齐省的文官和军事总督的礼物。祈祷珠，以各种大小的彩色珠子为特色。

《罗摩衍那漫游》电影

辛塔是米提拉王国雅纳卡国王的女儿，她非常美丽，拥有一颗纯洁的心。她与拉玛故事被描述为真爱。罗摩和辛塔是剧中主角，罗摩参加了一场比赛，以满足与辛塔女神结婚的要求。罗摩赢得了比赛，随后与女神辛塔结婚。

竹编槟榔盒，礼品盒、钱包等装饰品。

1，步枪、半自动步枪。

2~4，旗子上有阿拉伯铭文和图表

1，武器、赌注潘的手稿包，含国王战争策略消息，赌注在用巴塔克记录器，还有占星术、医学、战争、策略及黑魔法咒语。

3，大炮及子弹 4，一块刻有人类、爬行动物、恒星和太阳系人物的扁平水牛骨，反映了巴塔克人的信仰和宇宙学。

1，金项链 2，金币 3， 4盾牌屏障：手柄上装饰着人形的克丽丝。 5，金剑克里斯6，镶金椅 轿车椅

1，荷兰人范德文-特 2，佩鲁鲁子弹头 3，蜡染长布 4，日惹哈吉·比拉尔·阿特马乔瓦纳，被称“日惹的蜡染之王”，他的作品。

　　到雅加达必打卡之一，印尼国家博物馆，是感受千年文明之地，每一件展品都讲述着印尼丰富的历史和文化。