一路副本——晋北行（五）

老妞儿

第九窟到第十三窟，这五个石窟因明清以来曾进行过的大面积施彩装饰，所以统称“五华洞”。2014年在原来石壁的外面建了木构窟檐。特意从网上找了原来的照片，因为外壁形式比较特别。

五华洞之“华”名不虚传，精细的雕刻，斑斓琳琅的细节，华丽的视觉感受扑面而来。从五华洞游观出来，即使没有全部开放，仍然有一种化身饕餮，一口气吃了好几顿盛宴的感觉，一时竟不知从何说起。

老照片

九窟和十窟也是一组双窟，各种意义上的双窟——统一外观，壁面佛宝雕刻的配置，佛塔，石柱，开间数量均互相对应。我们来的时候第十窟在维修，好吧，就当它们是完全一样的吧。多一个窟没看就多了一个再来一次的理由。

在没有建木构窟檐的时候，外壁立柱是直接对外的，从外观看上去有希腊神庙廊柱的感觉。现在石柱外侧朝南的一面基本风化的看不到什么雕刻了，柱基原有的狮象造像也已无法辨认。只有北侧的千佛雕刻依然历历在目，这些石柱也是景区观赏路线上新建的礼佛大道两侧的立柱的灵感原型。

和之前看的前室都几乎风化不清的石窟不同，第九窟的前室还未置身其中就给人了视觉的强烈冲击。三壁繁复的雕刻被规整的莲瓣纹饰分层规划，各种形象，题材，纹样堆砌，完美从容的过渡到顶部。不由得再次感慨石窟的设计师们究竟是哪路神仙。

前室北壁上辟明窗下设窟门，窟门为石雕仿中国传统庑殿式木构建筑，复杂的木构件一一从石壁上雕刻出来，鸱吻、顶瓦、檐下交替的仿木一斗三升拱和人字拱排列清晰，屋檐下仪态曼妙的飞天托举博山炉相对飞舞，手里牵着的璎珞宝带雕饰精美如宝石熠熠发光，莲花簪，缠枝忍冬，三角火焰，各种纹样巧妙的叠加。汉文化的建筑形式和异族风格完美融合，绚烂巧丽到让人呼吸都为之一顿。拱门屋檐两侧雕着胡人相貌的金刚力士，往两边接着是精美的帷幕盝形龛，内置交脚菩萨造像。帷幕龛两侧对称的立柱再次出现了希腊风格，是典型的爱奥尼柱式。帷幕龛下层为佛教故事浮雕带，部分风化，但是较之其他洞窟已算很好。帷幕龛上层莲花纹饰带之上是二佛并坐造像，舟形火焰背光雕饰富丽堂皇。在佛龛外两侧，各有一弟子侍立。两侧双佛龛和明窗之间由五重塔柱分隔，五层塔柱以三角纹垂饰带划分，各层分别雕刻一对呈武术对练姿态的童子，一共十组对练组合，造型，表情，动作各有不同，进退角力互博，画面协调自然又充满张力特别有意思，记得在一个关于艺术里的奥林匹克的节目里还专门就此做了武术之美的探讨。

标记不全的标记

左边👈我拍的，右边👉正面网图，九窟太好看了，我随便拍的也很美啊。

　　五层塔的顶部雕刻着托举力士，这里可不是传统的托举力士雕像，而是古希腊神话传说中的擎天神阿特拉斯，只是健康强健的他在我们的地界儿暂时被汉化成童子侏儒像，单手承托横枋。塔柱中间的圆拱明窗各种雕刻繁复绮丽，拱顶雕饰飞天盘旋环绕着大团莲，顺畅肆意的线条最后却勾勒出规整严谨的布局。窗内侧两端分别雕刻文殊拈花和普贤骑象。左右两侧向墙壁过渡的侧面雕刻着束帛座，西侧为鹿头梵志持骷颅造像，东侧是持雀外道，这两个造像和下面须发酋张的力士相比，嶙峋消瘦，不知是否表示出家修道人一心向佛的奉献。

　　明窗上方雕刻勾栏天宫伎乐人列龛，龛内造像或乐或舞，具有典型的西域特色，向壁面过渡的地方雕刻逆发飞天和供养人。天宫伎乐人列龛往上就是飞天环绕的莲花平棊格状窟顶藻井。交木为井体现在石雕上，更加立体精美。

　　前室东西壁上层雕刻三开间仿木构佛龛，壁面满刻，佛像，飞天，乐伎，舞各种雕像穿插，动静结合。云冈石窟最小的那尊两厘米的造像也在这里，位于西壁二层北侧的佛龛北边，靠近北壁的三层佛塔最上面圆拱龛楣的角上。不过在现场，把手机镜头拉到大也看不太清这个小浮雕像。这个龛内的佛像姿势也很特别，右手下垂，抚摸着前面半跪的罗睺罗的头部。

整个第九窟前室从壁面到顶部，无一处空白，却丝毫没有杂乱的感觉，这样的设计高手放到现在，肯定能设计出符合甲方要求的“五彩斑斓的黑”的方案吧。

　　第九窟的前室太华美了，导致我回想起来，完全记不得后室的情景，应该是当时给绳缆围住了。因为我手机里只找到了一张潦草的下半部分的照片。贴两张网图意思一下吧～