雅集

李辉

　　一人、一壶、一杯品赏的是一份别样的孤独，什么都可以想，什么都可以不想；品赏的是一份宁静和清闲，观春风拂柳，听翠鸟低鸣。但文人名士总守不住骨子里的浪漫，不经意间那种发自灵魂深处的清高，就使他们不自觉地聚在了一起，于是成就了一次次流传千古的雅集名会。

王羲之的兰亭会是久负盛名的，“崇山峻岭、茂林修竹、惠风和畅、流觞曲水…”文圣书杰，比的是文采，一篇《兰亭集序》流芳千古，实为典范。同为西晋石崇的金谷园，聚集了当时的显贵富豪，极尽奢华，其豪放不羁淋漓尽致。竹林七贤，寄寓于竹，尽显魏晋风骨。

唐代香山雅集，至今仍有遗迹。洛阳香山由白居易与胡杲、吉玫、刘贞、卢贞、郑据、张浑、李元爽、释如满等九人发起，又叫“九老会”。常聚于香山，隐山遁水，坐禅谈经，饮茶吃酒，白居易在《香山寺》中道：“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架，半移生计入香山。”

洛阳从来是不缺才子的。宋代欧阳修、梅晓臣在洛阳虽短，很快组织了诗社，一起吟诗作赋，把酒临风，弹琴煮茗。欧阳修：“ 洛社当年盛莫加，洛阳耆老至今夸。”

延续欧阳修雅集的当属弟子苏轼。汴京内城北部，安远门外永宁坊有一处王诜的府邸。苏轼常受邀来此，慢慢文人名士聚多，这就是西园，他们常在西园挥毫、吟诗、下棋、览书、说经、品茗，加之米芾记录，李公鳞作画，王诜又是驸马，终成不朽盛宴雅集。

可见当年雅会非富非贵、非才学盖世大德名士是难入此门的。但，是真名士自风流，东晋王恭出千古名言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”所谓魏晋风度，大抵如阮籍、刘玲者。这“痛饮”无论是纵酒高歌的激昂还是呼酒买醉的悲愤终究是不能长久的，往往还带有无奈的沉沦。虽有曲高和寡的孤傲，也不乏高处难胜寒的寂寥，总缺乏生活烟火的温暖。直到惠山茶会的出现，这才打破了“贵族”的独享。

惠山茶会由文徵明、蔡羽倡导，皆是科考的失败者，参与者即无功名也不显赫。茶会一聚，烧柴煮茶，谈天说地，畅所欲言，不慕达官、显贵，也不慕居易、苏轼，反而追忆曾点的鼓琴而歌、暮春嬉戏，何必正襟肃容，又何必故作谨傲，那是布衣之乐，也是充满了烟火气最真实的生活之乐。

清代。蒲松龄的大碗茶桌把这种“茶会”推向了极致，讲个故事尽管喝茶，这一喝就喝出了一部《聊斋志异》。

现在无锡惠山的“天下第二泉”仍然举办传承的茶会，这茶会从文人走入了寻常百姓家。最近许多城市像雨后春笋般的出现了许多“围炉煮茶”，人们的生活发生着翻天覆地的变化。

昨天午后至林董处煮茶清谈抵暮，超然物外，何失一会？！

2025年3月18日10点30分

注：林董，林明生先生，福州长乐人。