美丽的西双版纳（一）

云游四海

2025年3月10日中午我们云南滇东南的旅游就结束了，大家告别导游就纷纷离滇，坐火车各自回家了。我们一行五人准备继续游玩，离开昆明，坐17.20的C288次高铁前往西双版纳。 这是我们准备登车时，在昆明市火车站拍照的 在昆明火车站里展出的美丽孔雀 我们当晚8.36分到达西双版纳傣族自治州景洪市，下车去接陈姐提前租好的汽车，何哥开车，前去陈姐联系好的凯丽悦享假日酒店。我们五人要开始一次自驾旅游啦。 这是景洪市的街景，这次自驾游辛苦陈姐和何哥了，一人做攻略，一人开车，非常感谢您们的辛苦付出。 曼听公园 2025年3月11日我们今天决定游玩景洪市区内的曼听公园 11日上午我们到了景洪市内的曼听公园游览。因张姐身体突然不舒服在酒店休息，所以今天是我们四人行。 进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念周恩来总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。这座铜像高4.5米，耸立在0.5米的基座上、铜像两侧有六块5米高的汉白玉围屏，围屏上运用了铜质民族浮雕图案，还原了当时各少数民族敲锣打鼓、载歌载舞，迎接总理来访的盛况。 铜像左边是傣王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。该铜像是为了纪念1961年4月，周恩来总理参加了西双版纳泼水节而建造。 曼听公园又被傣族叫做“春欢”，位于云南省西双版纳傣族自治州首府景洪市东南方，距城区约2千米，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，占地面积400余亩。 曼听公园已有1300多年的历史，也是西双版纳最古老的公园，过去是西双版纳傣王的御花园，是具有深厚的历史文化底蕴和浓郁民族特色的公园，更是了解傣文化的重要窗口。 园内集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色。园内有保存完好的500多株古铁刀木林及植被，园内有山丘和河道，又有民族特色浓郁的人文景观，是个天然的村寨式公园。 两位哥哥在喂鱼 发现滴水观音开的花。一黄一绿弯弯的就是它的花朵。 白塔：寓意着版纳雨林的无瑕象征。这座白塔由一座母塔和周围八座小塔组成，母塔尖顶的铜制“天笛”随风鸣响，象征着来自佛国的圣洁梵音，融入了傣泰的异域风情，展现了版纳雨林的纯净与美好。‌ 大地女神——喃托拉尼传说佛祖在菩提树下悟道的过程中，魔王试图阻止，于是派出自己的众多士兵和凶猛的野兽去恐吓他，甚至以妩媚的女儿去引诱他。 所有的庇护神都在此刻离弃了佛祖，只有大地回应了佛祖的召唤，化身为一位长发姑娘，她以手挽发，洪水自发端涌出，冲走了魔王和他的部众。因此大地女神是佛教的守护神之一，被视为充满母性的保护者，寓意平安与丰饶。信众会在干旱的季节向她祈雨或祈祷丰收。 我们也接圣水，祈福平安。 西双版纳总佛寺，是西双版纳佛教信徒的朝拜中心，是西双版纳佛教文化的象征。距今已有1000多年的历史，是当地最古老的寺庙之一，其文化底蕴深厚，建筑金碧辉煌，庄严肃穆。 ‌雄罕大殿‌：寺院的核心建筑，历经多次重建，现为砖木结构，屋脊呈四级台阶状，屋顶装饰有银色宝鼎，在阳光下熠熠生辉。 ‌钟楼与鼓楼‌：总佛寺的钟鼓楼是西双版纳地区规模最大的，建筑精美，体现了傣族传统佛教文化的特色。 曼听御花园 公园里还修建了曼习龙笋塔、和景真八角亭模拟造型以及四角亭、六角亭和傣族萨拉亭等设施。 我们走上八角廊桥，欣赏远处的风景 与造型独特，优美的八角廊桥合影留念。 城心塔：城市的中心建筑，是西双版纳各族人民在特定的节庆时间进行朝拜的中心场所。 御兰园：西双版纳兰科植物约有39属400余种，占中国兰科植物种类一半以上，其中石斛属植物约有40余种。根据兰花的生活习性，一般将兰花分为地生兰、腐生兰和附生兰三类。 热带地区主要以附生兰为主，附着生长于树干或岩石上，根系多裸露于空气中，以从空气中吸收水分、养料。御兰园中，1万余株上百种珍奇热带兰争奇斗艳，其中，世界上观赏价值最高的“四大观赏兰类”石斛兰、卡特兰（洋兰之王）、蝴蝶兰（洋兰皇后）、方代兰在御兰园中盛放。芷兰幽谷，飘逸脱俗，如诗如画。 忘忧桥 太漂亮美哉啦，紫红色的叶子花盛开，攀爬上大树，好像是孔雀长长的美丽羽毛。 傣王行宫：曼听公园原为傣王行宫，始建于第八勐泐王（1286年至1345年）时期，距今已有800多年的历史。行宫的建筑风格独特，以黄色和红色为主色调，外墙和内厅装饰着金灿灿的精致花纹，彰显了王室的尊贵和威严。 这里展出的是傣族非物质文化遗产：在长期的社会生产和生活实践中，傣族人民适应其生境，创造了独具特色的诸多文化事象，既有物质文化层面的表现，也有制度和精神文化的内涵。 它们都在不同程度上丰富了祖国文化宝库，其中的一些非物质文化事象，如织锦、竹编织、建筑、贝叶经制作、象脚鼓制作、章哈（歌手）演唱、长篇叙事诗传唱、文字使用，以及一些宗教文化用品等，其实用性、象征性、技艺性、民族性十分显著。 清廉池。许多姑娘在此穿傣族服装打卡拍照。 上午的曼听公园游玩结束，我们走出公园，来街上找地方吃饭。 傣娘食记的傣家饭 我们在傣娘食记吃午饭，品尝傣族食品，好看又好吃。 我们又看到了曼听佛牙寺，参观后我们又赶往下一个景区。 勐泐文化旅游景区 2025年3月11日中午我们又驱车来到了西双版纳AAAA级的勐泐文化旅游景区。 勐泐文化旅游区原名勐泐大佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市，是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的‌。 勐泐文化旅游区占地面积约266700平方米，建筑面积36000平方米，依山而建，高低落差达122.8米。景区内主要建筑包括佛寺大殿、配殿、藏经楼、长老寮、吉祥大佛、万佛塔、佛学院、菩提园等，整个建筑群呈坐佛形状，展示了南传佛教的传统文化‌。也是南传佛教标志性建筑之一，是西双版纳佛教活动的重要场所‌。 我们购买了景区小电瓶车票，走电瓶车游览路线。电瓶车一下就把我们带到了山顶公园。我们下车欣赏庄凯大金塔。 庄凯大金塔是东南亚典型的傣泰建筑，它吸收了东南亚建筑风格，又具有傣族传统笋塔建筑特点。 由一座主塔，八座副塔，十六座小塔组成，直径60米，象征圆满；高80米，寓意释迦牟尼住世80涅磐。从形制规模上，庄凯大金塔在西双版纳的塔林中也是独树一帜的。 我们围绕着大金塔参观游览，被大金塔的典雅庄重，金碧辉煌所震撼。 一边的正在修建制作的铁质大象，大概是能走动的大象。 菩提树是印度的国树和西双版纳州景洪市的市树，西双版纳傣族村寨中的“神树”也大多是菩提树。 圣菩提树：景区中的这棵菩提树之所以被称为“圣菩提树”，实因此树是当年佛祖释迦牟尼坐禅顿悟的那棵菩提树的“直系亲属”。为了加强中斯文化交流，2005年10月25日由斯里兰卡赠送，在斯里兰卡僧王级大导师长老等组成的佛教代表团全程护送下，国内佛教高僧将“圣菩提树”的幼苗迎请至中国，于2008年6月18日安奉在西双版纳勐泐文化旅游区内，在景区的精心呵护下，茁壮成长。 吉祥大佛：高49米，寓意佛祖在出家苦行6年，于35岁在菩提树下经过七七四十九天的参悟，静思，证得正觉成就佛陀。 这是尊露天站佛，法相为佛祖成佛之时佛法圆满的一尊。佛的手势，右手向上代表的是防魔驱魔之意，左手向下代表的是放下。佛教讲放下真正的含义并不是让我们不无理想，抱负，而是让我们以一颗平常心，平静心去面对生活中的人和事。 “景飘大殿”即是汉传佛教所指的“大雄宝殿”，大殿浓缩了西双版纳佛教建筑的精髓，大殿为宽29米，高35米，长49米。寓意佛祖29岁出家，6年苦行，于35岁在菩提树下经过七七四十九天的参悟，静思，证得正觉成就佛陀。 我拍的这张照片就像是一幅带有画框的忘忧树画，自己很得意洋洋的作品。 般若佛塔 2025年3月11日下午近4点我们又驱车前往般若佛塔景区参观游览。 西元7世纪，佛教传入中国云南省西双版纳的傣族、布朗族等地区，并一直流传到今天。 公元833年（傣历295年），前来西双版纳弘法的帕马哈阿难达长老率领僧团，在召蓬玛拉扎王的护持下，与曼真村的、曼英村的及曼庄些村的首领带领着各村村民，兴建了般若佛塔。 该塔塔心深122时（约8.5深），传说供奉着2根佛陀的头发。召西利书昙玛王时期（公元1628年-1644年），对般若佛塔进行重建，挖开原来的塔基，在塔心安放4颗佛舍利。 后又经过五次重修，般若佛塔成为西双版纳地区较为古老且有名的佛塔之一。 大家往地上倒水，利用水的折射拍出来般若佛塔的倒影，这是陈姐拍摄的，非常漂亮，精彩，美轮美奂。 我们深深地为般若佛塔所震撼，银白色的塔身，漂亮，庄重，圣洁，让人肃然起敬。 这棵树就像开屏的孔雀尾，很漂亮，很喜欢。 我们参观后休息片刻，就前往下一个景点了。 泼水广场 2025年3月11日下午5点我们又驱车前往泼水广场及附近街景拍照游览。 泼水广场的大象雕像，惟妙惟肖，大气美观。 路边傣族风格的小凉亭中是饮水机，方便过往的行人饮水解渴，想得太周到了。 我们从远处看见了过街天桥上的大象牙，赶紧走过去欣赏，哦，原来过街天桥都修缮得如此漂亮美哉。 这是我们坐电梯上到天桥上拍摄的精彩照片。没有想到两层的过街天桥还有电梯，太方便过往百姓啦，好温馨，好温暖啊。 在天桥上与“西双版纳欢迎您”几个大字合影留念。 晚上回到酒店休息，这一天的活动真不少，玩的地方多，走的路多，大家都有点累了，但累并快乐着。 这一天的活动结束了，我们都要休息去啦。 未完待续 2025年3月18日创作