医从易经来（中天八卦）

烟语苹聲

易为君子占，不与民占，不与小人占。

连山易。

风-八风-八卦：风气动：生命的孕育。

风气动，八风，八卦、出入，成胎质；水气育，成羊水，呼吸胎息有灵息。火气长，火热之气万物生长。引申阐述做人要有规矩守规矩；山气止，当止则止，厚重敛止；金气杀，秋杀，冬天，生气收敛。花草收根，收种，人之老年之象。

肾者，作强之官，伎巧出焉。水谷精微是饮食水谷在胃、小肠，大肠，脾等脏腑运化功能下产生的精微物质，是气血津液产生的重要来源，也是精不断得到充养的保证。”法于阴阳，和于术数（易数），食饮有节（节制节律），起居有常（夜伏昼出），养精养气，养德养身。如果人不能得其自然，即是“不道”，“不道早已”。故而当人不自然之时，则需要采取相应的对治措施（黄帝内经与外经），以恢复其自然。因此我们说，自然不仅是大道的特性，也是万物的属性。

人之肾，藏精，藏水，主纳气。风动，心动，神动，心肾相交，水火既济进而孕育成为一个个健康的婴儿。肾经，是以先天之精为基础，得后天之精充养，人之元气满满，静顺而下，藏气纳藏而无害于万物，平顺而下行，五行之气化正常。

精禀受于父母，具有先天确定性，其自然寿数，健康状态，个人体质等均会受到限定，“天寿”、“天年”、“先天禀赋”是对精的先天确定性的一种表达。

大六边形可以理解为人体，内圈是五脏属阴，外圈是六腑属阳，而且符合中医认为的阴在内阳在外的观点，成对的一组互为表里。小六边形则表示对应的运行时辰。

中天八卦：人面兽心之一说，生育的本质人生人还是欲生人？人之生死在于气口，人活一口气，修行就是修气养气养德。人之一生要培养的是体内的浩然正气。天地之间，天的最上层有光气，上的下面有灵气，人之呼吸之气，气来源于天地之间的阴阳混杂之气，呼吸天地之精气，日月变化之灵气，才能生而为真正的人。这就是有的人为什么死后归天去，有的人为什么死后魂飞魄散去。“道”在天成气，在地成形，大地让人生而有形，有灵有骨肉血脉，吸食精华，人之五运六气要与天地同频，死后人体回归大地，灵魂进入了三道。不修行的人死后如果能知道自己进入鬼道已然很难，修仙成道更是难上加难。大多为非作歹之人来世不小心修成了人面兽心的人，连鬼道都没资格进，总处于万劫不复的轮回之中。所以国外崇尚“神道”，才有过“万圣节”的习俗。

中医基础解说—六气说

万事万物都是与自然界息息相通的，天地阴阳的变化是生命存在的根本。地之九州，人之九窍，都与天气相通。所以衍生出木、火、土、金、水五行和三阴三阳之气。三阴三阳之气，三而成天，三而成地，三而成人。天、地、人三气合而为九，在地分为九州，在人体表现为九脏，也就是人体的胃、大肠、小肠、膀胱四形脏及心、肝、脾、肺、肾五神脏，合为九脏，以与天地相应。