2025云游—曼听公园、总佛寺

净湖水

　　3月16日下午2:10来到曼听公园门口。曼听公园，位于云南省西双版纳傣族自治州首府景洪市东南部，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，是一座拥有1300多年历史的文化公园。园内集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色。

　　进入公园是民族文化广场，有一座周总理1961在公园跟当地老百姓一起过泼水节的纪念铜像。总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝，铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。

　　御花园门票40块，70岁以上老人免票。公园围着一条河而建，景色真是不错，不愧是傣王宫的御花园。

　　曼听公园是西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。公园最早建于公元720年左右，对应当时的中原王朝正是唐玄宗的开元盛世。偏远地区的傣王，其御花园建筑规格、独特的气候条件和多样的热带植物景观，放在国内也是相当特别的。

　　园内既有地造天成的自然景观，又有人工培育的奇花异卉和园林建筑。游园的客人既可观赏古朴的自然景色，又可鉴赏具有浓郁民族特点的人文景观。

　　走入傣王行宫，红毯铺地、金色做饰，处处耀眼，相当有皇家气派。

据贝叶经中记载：曼听御花园原来是片森林，周边没有村寨。傣历648年，西双版纳的最高统治者﹣﹣第八世召片领召爱把宫廷里一对精通园艺的夫妇派到曼听，在宫廷栽花种果，收集热带雨林中的奇珍异草在此种植，曼听也就自然而然的成为了召片领的一座宫庭花园。每逢开门节、关门节、泼水节及其它节假日、纪念日，片领和达官贵人们都到曼听赏奇花、尝鲜果，村寨百姓都要汇集于曼听，载歌载舞、泼水祝福，傣王行宫由此建立。

　　傣语中“曼”是村庄的意思，“听”是栽树种花的意思。

　　相传一千多年前，召片领最为宠爱的王妃——喃什哩来到御花园游玩，园内的美景让她留连忘返，回宫后就莫名其妙的患病不起。召片领十分着急，请来有名望的巫师为王妃占卜，得知王妃并非真正得病，而是被御花园的景色所迷，魂魄留在了园中。于是，召片领带着王妃和巫师回到花园准备为王妃招魂，结果王妃一进御花园立刻神清气爽，病情消退。从此，曼听御花园就有了一个新的名称“春欢”，傣意为“灵魂之园”。

白色的四角亭。

　　千年之后，碧水还在，树木更加葱茏茂盛，这里依然有着摄人魂魄的美丽。

这座曼飞龙白塔修建于清乾隆年间，由于年代久远，白色塔身已经斑驳，不过不影响其造型的美丽。如果从空中往下俯瞰，可以看出塔基呈现出莲花状，给人洁白神圣之感。

　　白塔由一座母塔和周围八座小塔组成塔群。整个塔群组成浑圆柔媚的意象，把南传上座部佛教包容、解脱、通达、浑成的佛旨和傣族善良、温和、柔情、优美的个性衬托而出。

　　这是大地女神像。大地女神喃托拉尼被称为释迦摩尼做善事的见证者，释迦摩尼每做一件善事，喃托拉尼就会在自己的头发里滴入一滴水。相传释迦摩弥在修炼成佛之时受到了魔军的反抗，魔军认为自己也可以成佛，不服气发起了反抗，想要要谋害释迦摩尼。这时喃托拉尼说道“我头发里的水可以证明释迦摩尼为何能成佛” ，她便抓起自己的一头黑发挤出头发里的水，头发里涌出来的水犹如洪水一般将魔军冲走，释迦摩弥也就顺利的修炼成佛。也就有了水淹魔军的传说。

　　在曼听公园后园，还有一座享誉东南亚的总佛寺，傣语称“洼巴洁”，是西双版纳地区中等级最高的佛寺，是西双版纳佛教信徒朝圣的中心。过去是西双版纳最高统治者召片领及其土司头人拜佛的圣地，各地佛寺的主持不时到此参拜、议经。

　　总佛寺坐落于曼听公署后园南侧，是西双版纳佛教信徒朝圣的中心，在傣族人民心中有着举足轻重的位置。总佛寺建于公元615 年至今已有1400 多年的历史，是由缅甸来的两个僧侣兴建的，是南传上座部佛教传入西双版纳地区之后修建的第一座佛寺。

　　在改革开放前是傣王族的皇家寺院，掌管整个西双版纳所有寺院和僧侣，在东南亚享有极高的声誉和地位，也是东南亚国家寻根溯源的地方之一。总佛寺历经多劫，5次重建，如今的总佛寺几经波折终于焕然一新，金碧辉煌，信徒朝拜，香火旺盛。

　　意犹未尽的从总佛寺出来，又回到曼听公园里沿着河边回去。

　　这里处处金碧辉煌，彰显出傣王的王族风范。踏入公园，你便会油然产生回归自然之感，深切感受天然与人工巧妙的结合，让人赏心悦目，心旷神怡。