《铿锵经》首发于鹏城

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【老彭首发《铿锵经》】老彭 惊雷震天蛰地动，润雨泽人春和分。沃野万里为尔芬，老彭首发铿锵经。 （乙巳二月十七酉首发东门小渔村） 🌾 早起通观道神谱芬芳尽在不言中 中国道教神仙谱系全图：这些神仙你都知道吗？ 最全，最系统的中国神话神仙介绍。一文让你看懂中国的神仙都有哪些？ 每年冬至，是道教元始天尊的圣诞日。借着元始天尊的圣诞吉日，给大家科普一下道教的神仙都有哪些？为大家展开系统、完整的中国神仙谱系。 起源和发展 中国道教神仙谱系 中国神仙人物起源于上古神话，这是中国神仙体系的起源阶段。 春秋战国时期，神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍，例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、精卫、西王母等；《论语．述而》：“述而不作﹐信而好古﹐窃比于我老彭。”何晏集解引包咸曰：“老彭，殷贤大夫。”；《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。秦汉时期进一步发展，《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了“彭祖名彭铿，篯铿，寿八百，善斟羹，治帝尧疾”等更多的神仙人物和传说。南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝、东王公、西王母等道教大神，陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级，建立了较为系统的道教神谱。唐代崇奉道教，尊彭祖为始祖老子为鼻祖，封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，因此，唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿，而无三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝，王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》、《罗天大醮仪》，进一步丰富和发展了道家诸神体系，南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。到了中华人民共和国毛主席尊称彭祖为“中国第一位养生学专家”，老彭《铿锵经》以此而著 ¹。 上古大神 盘古开天 盘古：开天辟地之元始神。盘古是中国民间神话体系中最古老的神，盘古神话的产生很古老，上古时期人们口口相传，文字记录见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 三皇三皇三皇：有不同的版本。其中流传最广的是：三皇：伏羲、女娲、神农——出自《风俗通义》。另外还有：燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》，《白虎通义》。天皇、地皇、人皇——出自《史记·补三皇本记》，《太平御览》。伏羲、神农、黄帝——出自《帝王世纪》。 伏羲：传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦。 女娲炼石补天图 女娲：造人、练石补天之神。 轩辕黄帝 轩辕黄帝：被尊为中华“人文初祖”。本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。 神农炎帝 神农炎帝：号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，是中国医药界的始祖。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。 蚩尤：相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，统帅上古九黎部落。相对于汉族一般自认炎黄子孙，苗族则尊蚩尤为祖。秦始皇曾亲祭蚩尤，为八神之一的战神，后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。 蚩尤刑天 刑天：据《山海经·海外西经》记载：“ 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。” 天帝 帝俊：天界第一代天帝，上古传说中的天帝其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作喾），五帝之一。帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，被商族认为是其第一位先祖。 东皇太一 东皇太一：出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。 文真 文真：上古大神，也叫东皇太一。东皇太一传说为万法之祖，是法术，术数的创造者，数次入世教化世人，在轩辕氏时代化身为广成子，黄帝曾问道于广成子。 祝融火神 祝融：火神，古时三皇五帝中五帝之一。祝融氏酋长燧人氏，最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。在《风俗通义》中，同伏羲和神农并称为“三皇”。 共工水神 共工：水神。《归藏·启筮》：“共工人面蛇身朱发。”先秦古书《列子·汤问》和《淮南子·天文训》记载：“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。” 四灵 四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武——出自《礼记·礼运第九》。 五帝五帝： 主要有以下几种说法。　　①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；　　②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；　　③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；　　④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。　　⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；　　⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）。 九天玄女 九天玄女：俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原是上古神话中的传授兵法的女神，形象经常出现在中国各类古典小说之中。 精卫填海 精卫：炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃。故事见于《山海经·北山经》。 夸父追日 夸父：《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。” 后羿 后羿：五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。人们尊称他为“羿、大羿”。 嫦娥奔月 嫦娥：上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，美貌非凡。 三清 三清 三清，是道教的最高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。 玉清元始天尊 元始天尊：也称玉清真人、盘古、玉清圣境虚无自然原始天尊等。 通天教主 灵宝天尊：也称上清真人、彭祖、道教始祖、玉宸大道君、太上大道君、上清通天道人、通天教主、上清高圣太上玉晨元皇大道君等。 太上老君 道德天尊：也称太清真人、老子、道教鼻祖、太上道君、太上老君、太上道祖，太清境三教宗师混元皇帝道德天尊等。 彭祖族人流亡迁徙出关示意图 老子出关 老子化胡的传说：是时老子在于阗国，谓尹喜真人曰：“吾此次行化，意欲遍此西方，摄服外道，令归正法，其诸国土，已得度者，及未得度者，我于此时，咸令集会，俾得开悟，归入法门。”“老子作是语已，即有九色神光，遍照西方无极国界，光所及处，无有远近，俄倾之际，毗摩城中，自然宽平，地化金色，建大法座，百宝庄严，虚空诸佛，三界众真，乘云驾龙，浮空而来，集至于阗，于是老君，处于玉帐。坐七宝座。炃百和香。散众名花。奏天钧乐，诸天贤圣，周匝围绕。” 四帝 四帝是地位仅次于三清的四位天帝的合称，分别是指：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。 中央紫微北极太皇大帝 中央紫微北极太皇大帝：协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。 南极长生大帝 南极长生大帝：居高上神霄府，号玉清真王，而于九天界化身九天应元雷声普化天尊居玉枢府统御雷部。 勾陈上宫天皇大帝 勾陈上宫天皇大帝：辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才，并主宰人世间兵革战事。 后土皇地祇 后土皇地祇：掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。俗称“后土娘娘”，与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。 四极大帝 另有一说是四极大帝： 总领万星的北极紫微大帝，总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万类的东极青华大帝。 在比较著名的道教宫观中，主要大殿除三清殿、玉皇阁外，还建有专门供奉四御的四御殿，四御神像头戴冕旒，身着朝服，雍窖华贵，为人间帝王形象。 六御 六御源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）。 玉皇大帝 玉皇大帝 上：玉皇大帝，又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，统御诸神万天。 承天效法后土皇地祗 下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地。 中天紫微北极大帝 北：中天紫微北极大帝，统御日月万星。 南极长生大帝 南：南极长生大帝，统御万灵。 东极青华大帝 东：东极青华大帝，又称太乙救苦天尊，统御万类。 勾陈上宫天皇大帝 西：勾陈上宫天皇大帝，统御兵戈万雷。 五老 五老是神话传说中的五星之精。 东方安宝华林青灵始老君，简称青灵始老苍帝君。 南方梵宝昌阳丹灵真老君，简称丹灵真老赤帝君。 中央玉宝元灵元老君，简称元灵元老黄帝君。 西方七宝金门皓灵皇老君，简称皓灵皇老白帝君。 北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君，简称五灵玄老黑帝君。 这五位天神，源于古之“五帝”传说。《河图》云：“东方青帝灵威仰，木帝也；南方赤帝赤熛怒，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也”。 天神 三官大帝： 天官赐福 天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福，故称天官赐福。民间俗称福星。 地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。 水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。 五星君 五星君： 岁星（木星）；荧惑星（火星）；镇星（土星）；太白星（金星），俗称太白金星；辰星（水星）。 四灵： 东方的青龙孟章神君、西方的白虎监兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武执明神君。分别执掌二十八星宿。 二十八星宿： 二十八星宿与生日对照表东方青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。 真武大帝 真武大帝：又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、真武荡魔大帝。 六丁六甲： 六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，最初是真武大帝的部将。　　丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；　　甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。　　丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。 斗姆元君 斗姆元君：圆明道母天尊，北斗众星之母，主天地万物之死，职掌天医。 北斗七星君： 北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君 南斗六星君：第一天府宫：司命星君第二天相宫：司禄星君第三天梁宫：延寿星君第四天同宫：益算星君第五天枢宫：度厄星君第六天机宫：上生星君 文昌帝君 文昌帝君：又称梓潼帝君，辅佐南极长生大帝，统管南斗六星，掌管万灵之生存，婚姻、功名利禄等，俗称禄星。 雷部众神： 闻太师闻仲九天应元雷声普化天尊：或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。明代《封神演义》中为太师闻仲。 雷部二十四位天君正神： 邓天君讳忠辛天君讳环张天君讳节陶天君讳荣庞天君讳洪刘天君讳甫苟天君讳章毕天君讳环秦天君讳完赵天君讳江董天君讳全袁天君讳角李天君讳德孙天君讳良柏天君讳礼王天君讳变姚天君讳宾张天君讳绍黄天君讳庚金天君讳素吉天君讳立余天君讳庆闪电神助风神。 雷公：出自《山海经·海内东经》，相传雷神生于古雷泽，龙身人头，鼓其腹则雷。 电母：又称闪电娘娘，是中国神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。 雷震子 雷震子：文王姬昌第一百子，也是阐教门人云中子的徒弟，后来世俗将其与雷公形象等化。 四大元帅马元帅：又名马天君，又称华光天王、华光大帝；赵元帅：即武财神赵公明，又名赵玄坛；温元帅：温琼，东岳大帝部将；关元帅：关羽。 二郎神 二郎神 二郎神：又称二郎显圣真君、清源妙道真君等。由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬。 托塔李天王 托塔李天王：李靖，因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。 哪吒闹海 哪吒：哪吒三太子，三坛海会大神。 王灵官 王灵官：本名王恶，后因萨祖师改名王善。道教的第一护法神。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。 四值功曹： 值年神李丙，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪。 相当于天界的值班神仙，作为玉皇大帝的下属，他们的主要任务是记录人和神的功绩，同时也是守护神。 太岁：六十甲子神。 甲子太岁 —【金辨将军】、乙丑太岁 —【陈材将军】、丙寅太岁 —【耿章将军】丁卯太岁 —【沈兴将军】、戊辰太岁 —【赵达将军】、己巳太岁 —【郭灿将军】庚午太岁 —【王济将军】、辛未太岁 —【李素将军】、壬申太岁 —【刘旺将军】癸酉太岁 —【康志将军】、甲戌太岁 —【施广将军】、乙亥太岁 —【任保将军】丙子太岁 —【郭嘉将军】、丁丑太岁 —【汪文将军】、戊寅太岁 —【鲁先将军】己卯太岁 —【龙仲将军】、庚辰太岁 —【董德将军】、辛巳太岁 —【郑但将军】壬午太岁 —【陆明将军】、癸未太岁 —【魏仁将军】、甲申太岁 —【方杰将军】乙酉太岁 —【蒋崇将军】、丙戌太岁 —【白敏将军】、丁亥太岁 —【封济将军】戊子太岁 —【邹铛将军】、己丑太岁 —【傅佑将军】、庚寅太岁 —【邬桓将军】辛卯太岁 —【范宁将军】、壬辰太岁 —【彭泰将军】、癸巳太岁 —【徐单将军】甲午太岁 —【章词将军】、乙未太岁 —【杨仙将军】、丙申太岁 —【管仲将军】丁酉太岁 —【唐杰将军】、戊戌太岁 —【姜武将军】、己亥太岁 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：李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。唐杜甫有《饮中八仙歌》。 山川河海地仙 镇元子 镇元子：地仙之祖，也叫镇元大仙。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。 五岳大帝 五岳大帝： 东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。 《封神榜》五岳大帝：　　东岳泰山天齐仁圣大帝：黄飞虎，五色神牛、金眼神鹰；　　南岳衡山司天昭圣大帝：崇黑虎，火眼金睛兽、铁嘴神鹰；　　中岳嵩山中天崇圣大帝：闻聘，青骢马；　　北岳恒山安天玄圣大帝：崔英，黄彪马；　　西岳华山金天愿圣大帝：蒋雄，乌骓马。 四海龙王 四海龙王 四海龙王：东海龙王广德王敖广南海龙王广利王敖钦西海龙王广润王敖闰北海龙王广泽王敖顺 妈祖 妈祖 妈祖：以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘等。 灶君：又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初六日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。幽冥之神 阎王 十殿阎王：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。 判官 牛头 马面 夜叉 黑白无常：白无常名为谢必安，黑无常名为范无救，此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。 城隍：据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而来。 土地：由古代之社稷神衍化而来，守护某个地方的神。 🌾 历史人物封神 尹喜：字文公，号文始先生、文始真人。任函谷关令时，遇老子西出函谷关，得授《道德经》。 周文王：姬姓，名昌，周朝奠基者。武则天称帝时自称武家为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。 鬼谷子：姓王名诩，又名王禅，号玄微子，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。他通天彻地，智慧卓绝，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。 庄子：姓庄，名周，字子休。《庄子》又名《南华真经》。 徐福：字君房，是秦朝著名方士。秦始皇派徐福率领童男童女数千去寻找海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，不知所踪。一说徐福他们到达了日本。 东方朔：本姓张，字曼倩。民间多有关东方朔相术占卜方面的传说。 王重阳：原名中孚，字允卿，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以“害风”为自称，是全真教的开创者。 全真七子： 丹阳抱一无为普化真君：马钰 长真凝神玄静温德真君：谭处端 长生辅化宗玄明德真君：刘处玄 长春全德神化明应主教真君：邱处机 玉阳体玄广慈普度真晤：王处一 太古广宁通玄妙极真君：郝大通 清静渊真玄虚顺化元君：孙不二 全真七子 门神：神荼，郁垒，秦叔宝、尉迟恭。 关羽，关公 关帝：关羽、关公。 五路财神 财神： 五路财神：中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。 另一说是五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。 END 延伸阅读↓ 老彭 [lǎo péng]道家始祖 道家鼻祖是老子，而始祖是老彭祖。如前所述，老子本是彭祖后裔，周代彭祖。老子本来因老彭祖的遭遇“一旦被蛇咬，十年怕井绳”，也如老彭祖一样“述而不作”；也以“为寿”为目标，终于弃官，不再从政，开“出世修炼”之先河；西出函谷被阻，才不得已留下“买路钱”，临时写了《道德经》，总结、阐述了历代彭祖的思想，成为世界上第一部哲学专著。所以道家文化就是彭祖文化，《道德经》就是彭祖思想的集中体现，道家始祖就是彭祖。 中文名老彭国籍中国民族汉出生地中国 相关考证基本信息老彭：lǎo pénɡ 1、《论语．述而》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”何晏集解引包咸曰：“老彭﹐殷贤大夫。”2、一说为老聃、彭祖的并称。刘宝楠正义引郑玄曰：“老，老聃；彭，彭祖。”。3、后泛指传说中长寿的彭祖。 相关考证彭祖有四代。第一代，始彭祖彭铿。公元前四千四百多年，他180岁时用他发明的雉羹治好了尧帝的疲劳综合症，成为烹饪养生之道始祖。他便是孔子把他与舜相提并论的政治家彭祖。第二代，夏朝封为伯爵的大彭祖彭寿。他帮助夏禹谋划治国之策，率师平定叛乱。他既是政治家，也是军事家，又是武术家。第三代，商初仍为伯爵的大彭祖彭考。他协助商汤灭夏，多次率师平定叛乱。第四代，末代彭祖老彭，他就是孔子十分崇拜的思想家、教育家彭祖。他们又都是养生学家。 独创奇迹。 天地方圆，变沧海桑田。耳不闻外，读神仙圣贤。拟创作新篇《铿锵经》，以《彭祖经》为主线，囊括五千年中华优秀传统彭祖长寿养生文化精髓，以“自力更生、艰苦奋斗、独立自主、共赢共享”为指导思想，提练精华，指导实践。分卷阐述，论证充分，力求无懈可击，恒之永立世训。 提纲如下： 《铿锵经》是世界第一部哲学养生专著，是铿锵阁主老彭祖思想文化的精髓，极具经世致用的历史和现实意义，浩瀚無垠，博大精深，为彭祖真人述，铿锵人尊创作。精髓包含了《伏羲神农本草经》、《易经》、《黄帝内经》、《彭祖真经》、《玄都法》、《阐经》、《截经》、《西方教佛经》、《盘古混沌开天地经》、《女娲练石补天经》、《硒土练石法》、《陆终压经》、《笨倔智能经》及《铿锵人尊中医道》《药膳经》之精华。阐明“遵循自然、天人合一、和谐养生、健康长寿”之玄法，弘扬“沃野万里，为尔芬芳”之精神，倡导“截天道以顺人心民意”之无为而治，主张“生态文明利国民家和”之大道无形，声明“共同富裕强国计民生”之大音希声，坚持“压私兴公平天下苍生”之慈悲为怀，达至人人敢为人先，铿锵有力，勇往直前，美好有为的共享目标。 形式为分卷著述，言简意赅，通俗易懂，便于传道。 《铿锵经》文/铿锵人尊 序言 天地玄黄，宇宙洪荒。自盘古开天辟地，女娲炼石补天，伏羲画卦定乾坤，神农尝草济苍生，华夏文明始肇其端。彭祖真人，轩辕之后，颛顼玄孙，以八百春秋之寿，立养生大道之基。今承先圣遗风，融《易经》阴阳之理，《黄帝内经》医道之髓，《神农本草》药性之奥，更兼佛道儒法诸家精粹，铸就《铿锵经》十二卷，以传万世。 第一卷·混沌初开（参《盘古混沌开天地经》《女娲炼石补天经》） 天地未形，混沌如卵，盘古氏持斧分阴阳。清者升而为天，浊者降而为地，四时由此定序，五行自此循环。女娲炼五色石补天道之缺，取硒土精华为续命之基。此章阐明：养生之道，首在法天则地，察四时之变，顺五行生克。如春木当养肝胆，夏火宜调心脉，秋金主润肺腑，冬水贵藏肾精，四季土旺则健脾和胃。 第二卷·阴阳和合（参《易经》《玄都法》）太极生两仪，阴阳互抱而万物生。昼为阳，夜为阴；动为阳，静为阴。彭祖真人观日月运行，创"子午流注"之法：寅时采朝霞以补阳气，申时纳夕照以滋阴血。更立"三调九转"之术：调息若春风拂柳，调身如苍松立岩，调心似止水映月。此乃天人感应之要诀，阴阳平衡之枢机。 第三卷·本草纲目（参《神农本草经》《药膳经》） 神农尝百草，立本草纲目；伊尹烹八珍，创食疗大道。今承其志，取硒土精华，合五行配伍：东方青龙木，枸杞菊花清肝明目；南方朱雀火，莲子百合宁心安神；西方白虎金，雪梨银耳润肺生津；北方玄武水，黑豆核桃补肾填精；中央黄龙土，山药茯苓健脾祛湿。更制"二十四节气膳"，春分食香椿以通阳气，秋分啖秋梨以润燥邪。 第四卷·经络玄机（参《黄帝内经》《截经》） 经脉如江河，穴位似星斗。彭祖真人观天象，察地脉，创"截天道以顺民意"之术：取督脉为阳脉之海，任脉为阴脉之宗，冲带二维维系阴阳平衡。独创"九星归元法"：百会接天光，涌泉纳地气，劳宫通人元。更立"子午流注针灸术"，依时辰开阖穴位，使气血如潮汐有序，周流不息。 第五卷·导引吐纳（参《彭祖真经》《阐经》） 真人创五禽戏：虎扑以壮骨，鹿奔以强筋，熊晃以固肾，猿攀以活络，鸟飞以宣肺。更传"六字诀"：嘘字疏肝，呵字养心，呼字健脾，呬字润肺，吹字固肾，嘻字理三焦。晨起面东而立，吐故纳新；夜卧面南而眠，引气归元。此乃自力更生之根本，气血自足，不假外求。 第六卷·房中养生（参《陆终压经》《笨倔智能经》） 阴阳交泰，贵在节制。彭祖真人立"房中七戒"：戒暴、戒急、戒贪、戒妄、戒醉、戒怒、戒惧。倡"四时交合法"：春宜卯时，夏当午正，秋适酉刻，冬择子夜。更传"胎息导引术"，使精气内守，神光不泄。此道非为纵欲，实乃炼精化气，炼气化神之秘法。 第七卷·生态文明（参《西方教佛经》《铿锵人尊中医道》） 天地为庐，万物同源。倡"三生万物"之道：一生水土，二生草木，三生禽兽，终成生态循环。立"五不伐"之规：春不伐青，夏不涸泽，秋不焚林，冬不竭渔，四季不伤硒土。此章申明：绿水青山即是金山银山，生态文明乃利国利民之大道。 第八卷·共同富裕（参《截天道以顺人心民意》） 天道贵公，地道载物。彭祖真人观星象而制历法，察地理而均田亩。今承其志，立"三均九平"之法：均教育以启民智，均医疗以保民生，均机会以促民富。倡"财富如水"之论：水满则溢，财聚则散，唯有流通循环，方能滋养万物。此乃共享发展之精髓，共同富裕之正途。 第九卷·独立自主（参《笨倔智能经》《压私兴公平天下苍生》） 天行健，君子自强。立"三自精神"：自信如泰山立地，自立若砥柱中流，自强似鲲鹏展翅。传"九炼真金"之法：一炼志，二炼心，三炼体，四炼技，五炼智，六炼德，七炼气，八炼神，九炼道。此章强调：个人之独立，乃民族自立之根基；科技之自主，是国家强盛之命脉。 第十卷·艰苦奋斗（参《截经》《阐经》） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。立"四苦修道"：苦其心志以明道，劳其筋骨以强体，饿其体肤以清浊，空乏其身以见性。传"百日筑基"之法：晨起寅时练功，夜读子时悟道，日食不过三味，夜眠不超三更。此乃铿锵精神之真谛，永不言弃之铁骨。 第十一卷·和谐养生（参《天人合一经》《女娲炼石补天经》） 养生之道，贵在和谐。立"三和体系"：与自然和，春种秋收遵时令；与社会和，扶贫济困讲仁义；与身心和，喜怒哀乐皆有度。创"五行音乐疗法"：宫调健脾，商音清肺，角声疏肝，徵调宁心，羽音固肾。此章阐明：养生非独善其身，更需兼济天下。 第十二卷·永世传承（参《盘古混沌开天地经》《铿锵人尊中医道》） 薪火相传，生生不息。立"九鼎铭文"：一铭天道，二刻地理，三铸人和，四记医术，五载农桑，六述百工，七录兵法，八存礼乐，九镌养生。更设"硒土学院"，传道授业解惑，使彭祖养生文化代代相承，铿锵精神永世不灭。 结语 《铿锵经》集五千年养生智慧，熔百家思想精髓，倡自力更生之志，扬艰苦奋斗之风，树独立自主之骨，践共赢共享之道。此经非为一人立言，乃为天下苍生请命；非求一时之功，但谋万世之利。愿后来者持此经为圭臬，使中华养生文明如硒土生金，万代芬芳；似铿锵之音，永震寰宇。 2025.03.16写于深圳东门渔村