镇远怀古

邓继荣的诗文、油画

　　贵州游最后一站，赶到镇远天已经漆黑了，大巴过了一座大桥一直沿着㵲阳河边大道行驶，惊见两岸灯火阑珊，河岸上的奇异灯火倒影在河水中，宽阔河面流光溢彩，看上去似曾相识，很像家乡南京灯火中的秦淮河，所不同秦淮河没有㵲阳河宽阔，如后宫粉黛，而镇远㵲阳河却有小家碧玉的味道，虽是小家碧玉，多了几分乡野的旷达。镇远历史上曾有过辉煌时期，明清时代是中国西南湘、黔咽喉要道和水路交通要塞。

　　当晚住宿在㵲阳河畔枕河人家，进入客房，推开沿河玻璃滑门，静坐露台，可见对岸渺渺如星斗的灯火，河中时有游艇行驶，到窗前河面，刚好掉头转弯，掀起阵阵涟漪和水声，游船行远了，水面归于平静，过会儿又有一只小舟划来，船上渔人借灯光撒网捕鱼。我坐在栏杆旁呆看，顾不上白天的旅行劳顿。

笔者诗云：

少年每日过秦淮，

​如今镇远赏夜色。

​古城灯火曾相识，

​枕河入夜近露台。

苗寨侗楼千峰过，

山城水郭见异采。

浆声渐远闻雁鸣，

青龙苦雨恸地哀。

——《夜宿镇远》

　　第二天清晨，来到㵲阳河河畔大河关码头，此处河面开阔，寂寥而宁静，放眼望去，不远处横跨㵲阳河上的祝圣桥历历在目，魁星阁屹立桥中间。据说古代考生离乡赶考，都会过桥时在魁星阁上小歇，“魁星”是占得头筹的意思。

　　河对岸青龙洞一代的古寺、名刹沿岸而筑，大清早对岸路上车辆、行人稀少，眼前开阔、清朗，恍惚觉得自己如古代一老翁，白髯、方巾、青衫，牵着毛驴独立岸边，极目四望，感受萧飒秋风、人世沧桑。

　　我随兴拿出手机，沿祝圣桥及河岸拍了一段移动视频镜头，又追随对岸一辆行驶中的电动车，恰巧一位垂钓老者又进入镜头，于是慢慢拉近，拍了一段满意的短视频。

　　明清以来，这里热闹异常，沿河商号、货栈、客栈，南方的茶叶、山货、木材、蜜饯在此上船，北方的丝绸、盐、粮食、布匹在这里卸货，再通过马帮运往贵、湘、滇的山区与城邦。码头上人喊马嘶，河里舟楫纵横一派繁荣景象。如今这里十分寂静，已经成为游客怀古探幽的地方。

　　千年文明一直在这里流传，晚清林则徐贬官曾在镇远客居。林则徐伫立于㵲阳西峡的相见坡上，俯瞰波涛汹涌的㵲水似银龙翻滚东去，感触良多，写下入黔的第一首诗《镇远道中》 ：

“两山夹溪溪水恶，

一径秋烟凿山脚。

行人在山影在溪，

此身未坠胆已落。

盘陊崩石来无端，

山前突兀复有山。

肩舆十步九扶掖，

不尔倾蹶肤难完……”

诗歌可谓写尽了贵州山之险峻、水之幽深、岩之陡峭、路之崎岖。

　　再说明代的王阳明，是一位杰出思想家、教育家，曾谪贬至贵州龙场做驿丞。王阳明两次过镇远：第一次经过镇远，写下：

“山城寥落闭黄昏，

灯火人家隔水村。

清世独便吾职易，

穷途还赖此心存”

的诗句，王阳明心存鸿鹄之志，终成理学最高境界。

两年后，他赴任江西庐陵知县，再次来到镇远，登舟远行，为贵州弟子留下著名的《镇远旅邸书札》 ：“别时不胜凄惘，梦寐中尚在西麓，醒来却在百里外也。相见未期，努力进修，以俟后会。即日已抵镇远，须臾舟行矣，相去益远，言之惨然……”一代大儒，谆谆叮嘱，情意深长。

　　这里除汉族外还包括苗族、侗族、土家族、仡佬族等二十多个少数民族，在镇远的生活方式和文化习俗多彩多姿。苗族和侗族的民族风情独特而浓郁，有着丰富的民族文化底蕴和传统节日活动。镇远地处苗岭山脉与武陵山脉的结合部，龙文化历史悠久，民间崇拜龙的现象普遍，镇远许多建筑和手工艺品都以龙为图案装饰，反映了深厚的龙崇拜文化‌。

在沿河路边见到建在几套四合院里的镇远博物馆，入馆经解说员认真讲解，浏览图片、文字，获知镇远古镇始建于春秋战国时代，至今已有2200年了，曾是我国西南重镇，因其历史文化遗存久远丰富，被称为传统文化迷宫。

　　镇远，不仅地理区位、气候风物、山川形貌得天独厚，而且历史积淀厚重、文化悠久多元、民族文化传承多彩。

各族人民在这里繁衍生息，创造了璀璨的文化和文明。大量文物古迹有如色彩斑斓的明珠，镶嵌在城乡山水之间。1986年，镇远被国务院命名为中国历史文化名城。了解有很多角度，这次随我来镇远，开启一次穿越干年古城历史时空的文化之旅，以解悠悠思古之情。

文中照片、视频均为作者拍摄