2025.3.10 叶子老师早课《八佾篇》第14-15章 <p class="ql-block">亲爱的同学们早上好！🌹🌹🌹</p><p class="ql-block">《论语·八佾第三》演说节录3</p><p class="ql-block"> 夫子晚年又作了春秋以笔讨伐他们，要知圣人语意含蓄，不是十分痛恶，绝不说这些激烈的话，要使得位行道，凡他们这些结党营私，窃权跋扈，祸国殃民的人，均在必杀之列，春秋诛乱臣就是诛的他们。尊君是尊国家大权并非给一人作奴隶，季氏旅于泰山章，禘自灌而往章同头二章一个意思，其余或以俭为礼的本，忠信为礼的质，以哀为丧礼的本，以诚敬修身为祭礼的本，又直接天帝以杜谄佞的私，以尚德不尚力为射礼的本，无非讲礼的精神，并不讲礼的虚文。</p> <p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会</p><p class="ql-block">今天所学《论语》八佾第三</p><p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">14. 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”</p><p class="ql-block">15. 子入大庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入大庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">14. 子 曰 周 监于二 代 郁郁乎 文 哉 吾从周</p><p class="ql-block">15. 子入大庙每事问 或 曰 孰谓鄹人之子知礼乎 入大庙 每事问 子闻之 曰 是礼也</p><p class="ql-block">【易错字】</p><p class="ql-block">14. 子*曰*周*监jiàn于二*代*郁yù郁乎*文*哉*吾从周</p><p class="ql-block">15. 子入大tài庙每事问*或*曰*孰谓鄹zōu人之子知礼乎*入大tài庙*每事问*子闻之*曰*是礼也</p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=290000168030585&pro_cl=link&ch_r=shareR2&shareKey=68f037ebbbdb16382239a24ed0e578c9&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=k6xvkq1908151d18b" target="_blank">《论语.八佾第三》14章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cgVPq6XdMhvV" target="_blank">《论语.八佾第三》14章文字版</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=230000292203637&pro_cl=link&ch_r=shareR2&shareKey=dee9c3622c19a4b307a58b78062e2631&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=dzjbfe1908151f6ff" target="_blank">《论语.八佾第三》15章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cn3wLGLLpp3X" target="_blank">《论语.八佾第三》15章文字版</a></p> <p class="ql-block">24年6班八佾第三 第三周 第一天</p><p class="ql-block">完成功课人数:85人</p><p class="ql-block">听直播间人数:67人</p><p class="ql-block">统计时间:2025年3月11日早5点</p> 叶子老师早课《八佾篇》第16-18章 <p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会</p><p class="ql-block">今天所学《论语》八佾第三</p><p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">16. 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”</p><p class="ql-block">17. 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”</p><p class="ql-block">18. 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">16. 子 曰 射不主皮为力不同科 古之道 也 </p><p class="ql-block">17. 子贡欲去告朔之饩羊 子 曰 赐 也 尔爱其羊 我爱其 礼</p><p class="ql-block">18. 子 曰 事君 尽礼 人 以为谄 也</p><p class="ql-block">【易错字】</p><p class="ql-block">16. 子*曰*射不主皮为wèi力不同科*古之道*也 </p><p class="ql-block">17. 子贡欲去qǔ告gù朔shuò之饩xì羊*子*曰*赐cì*也*尔爱其羊*我爱其*礼</p><p class="ql-block">18. 子 曰 事君 尽礼 人 以为谄chǎn 也</p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=230000292335771&pro_cl=link&ch_r=shareR2&shareKey=24e7d7f083e5775214d365f30ebe7150&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=v1o58x190815239e8" target="_blank">《论语.八佾第三》16章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/caaMVGXc1XPX" target="_blank">《论语.八佾第三》16章文字版</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=230000294016348&pro_cl=link&ch_r=shareR2&shareKey=3e4f474117a3955603a69e9eed1d60da&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=atnrso1908152a8d4" target="_blank">《论语.八佾第三》17章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cpqWIley3Q3x" target="_blank">《论语.八佾第三》17章文字版</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=220000293047796&pro_cl=link&ch_r=shareR1&shareKey=9b998b7cbd7b7ced94b0db438a20657d&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=ddnyap19081537d73" target="_blank">《论语.八佾第三》18章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cguysWVQD2sc" target="_blank">《论语.八佾第三》18章文字版</a></p> <p class="ql-block">24年6班八佾第三 第三周 第二天</p><p class="ql-block">完成功课人数:84人</p><p class="ql-block">听直播间人数:59人</p><p class="ql-block">统计时间:2025年3月12日早5点</p> 叶子老师早课《八佾篇》19-20章 <p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会</p><p class="ql-block">今日学习《论语》八佾第三</p><p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">19. 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”</p><p class="ql-block">20. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">19. 定公问 君使臣 臣事君 如之何 孔子对 曰 君使臣以礼 臣事君以忠</p><p class="ql-block">20. 子 曰 关 雎 乐而不淫哀而不 伤</p><p class="ql-block">【易错字】</p><p class="ql-block">19. 定公问*君使臣*臣事君*如之何*孔子对*曰*君使臣以礼*臣事君以忠zhōng</p><p class="ql-block">20. 子*曰*关*雎jū*乐luò而ér不淫哀而ér不*伤</p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=210000331339061&pro_cl=link&ch_r=shareR1&shareKey=9269e6a6dc45f8ef1d8ed830fdef9a1a&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=g8oxnm1908153ddd1" target="_blank">《论语.八佾第三》19章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/clBxOGYvQFD0" target="_blank">《论语.八佾第三》19章文字版</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=270000198188022&pro_cl=link&ch_r=shareR1&shareKey=f0dc24fbf9f0e853316392c49b5082d1&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=n564n19081541918" target="_blank">《论语.八佾第三》20章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cgLx8OvCATkO" target="_blank">《论语.八佾第三》20章文字版</a></p> <p class="ql-block">24年6班八佾第三 第三周 第三天</p><p class="ql-block">完成功课人数:83人</p><p class="ql-block">听直播间人数:62人</p><p class="ql-block">统计时间:2025年3月13日早5点</p> 叶子老师早课《八佾篇》21章 <p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会</p><p class="ql-block">今天所学《论语》八佾第三</p><p class="ql-block">【诵读版】</p><p class="ql-block">21. 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”</p><p class="ql-block">【句读版】</p><p class="ql-block">21. 哀公问社于宰我 宰我对 曰 夏后氏以松 殷人以柏周人以 栗 曰 使民战 栗 子闻之 曰 成事不说遂事不谏既往不 咎</p><p class="ql-block">【易错字】</p><p class="ql-block">21. 哀公问社shè于宰zǎi我*宰我对*曰*夏后氏以松sōng*殷人以柏bǎi周zhōu人以*栗lì*曰*使民战zhàn*栗*子闻之*曰*成事不说shuō遂suì事不谏jiàn既往不*咎jiù</p> <p class="ql-block"><a href="https://m.qlchat.com/topic/details?topicId=270000202095118&pro_cl=link&ch_r=shareR2&shareKey=6d5c3a3cb53cd548adb291d3ecb211ab&userSourceId=6d23b18bb6db&shareSourceId=71p2te19081543c97" target="_blank">《论语.八佾第三》21章直播间</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://kdocs.cn/l/cjtRUUe5HSYn" target="_blank">《论语.八佾第三》21章文字版</a></p> 文宣老师讲《许愿和发愿的区别》 <p class="ql-block">24年6班八佾第三 第三周 第四天</p><p class="ql-block">完成功课人数:80人</p><p class="ql-block">听直播间人数:26人</p><p class="ql-block">统计时间:2025年3月14日早5点</p> 叶子老师早课《八佾篇》14-21章 <p class="ql-block">儒行天下🌍经典读书会</p><p class="ql-block">今天所学《论语》八佾第三</p><p class="ql-block">14. 子 曰 周zhōu 监jiàn于二 代 郁yù郁乎 文 哉zāi 吾从cóng周zhōu</p><p class="ql-block">15. 子入大tài庙每事问 或 曰 孰shú谓鄹zōu人之子知礼乎 入大tài庙 每事问 子闻之 曰 是礼也</p><p class="ql-block">16. 子 曰 射不主皮为wèi力不同科 古之道 也 </p><p class="ql-block">17. 子贡欲去qǔ告gù朔shuò之饩xì羊 子 曰 赐cì 也 尔爱其羊 我爱其 礼</p><p class="ql-block">18. 子 曰 事君 尽礼 人 以为谄chǎn 也</p><p class="ql-block">19. 定公问 君使臣 臣事君 如之何 孔子对 曰 君使臣以礼 臣事君以忠zhōng</p><p class="ql-block">20. 子 曰 关 雎jū 乐luò而ér不淫哀而ér不 伤</p><p class="ql-block">21. 哀公问社shè于宰zǎi我 宰我对 曰 夏后氏以松sōng 殷人以柏bǎi周zhōu人以 栗lì 曰 使民战zhàn 栗 子闻之 曰 成事不说shuō遂suì事不谏jiàn既往不 咎jiù</p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/aYtpqEQX9op6wd2akUHVQA" target="_blank">《论语.八佾第三》14-21章直播间</a></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《八佾第三》第周三学习总结:</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 统计时间:2025年3月14日</p><p class="ql-block">一、学了《八佾第三》14-21章，发放了相应的直播间文字版资料</p><p class="ql-block">二、学了两个成语一个通假字</p><p class="ql-block">1、 3.20 哀而不伤</p><p class="ql-block">2、3.21 既往不咎</p><p class="ql-block">3、3.15 大 通 太</p><p class="ql-block">三、发了文宣老师音频</p><p class="ql-block">1、上周五文宣老师讲了八佾篇8-13章义理总结，今天稍后发文宣老师讲的14-21章义理总结，请大家注意收听。</p><p class="ql-block">2、许愿与发愿的区别</p><p class="ql-block">四、完成功课情况</p><p class="ql-block">周五：复习69人</p><p class="ql-block">周六：分享13人</p><p class="ql-block">周日: 复习：35人 听直播间预习30人</p><p class="ql-block">周一: 语音功课85人 听直播间:67人</p><p class="ql-block">周二: 语音功课84人 听直播间:59人</p><p class="ql-block">周三: 语音功课83人 听直播间:62人</p><p class="ql-block">周四: 语音功课80人 听直播间:26人</p> 文宣老师讲《八佾篇》14-21章义理 叶子老师早课《八佾篇》14-21章分享 文宣老师讲《走近孔子》杏坛讲学 周六分享日 <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">56735~山西~时光知味</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">✍</b>《论语》之《八佾第三》第三周学习14~21节的学习心得《八佾第三》20节“子曰：‘关雎，乐而不淫，哀而不伤。’”意思是孔子认为《关雎》这首诗表达的情感恰到好处，快乐但不放纵，哀愁但不至于伤害心灵。《关雎》是诗经中我最喜欢的诗之一。“乐而不淫”是描写了男女之间的爱情，情感愉悦但不失节制，没有过度沉溺或放纵而是恰到好处的情欲。“哀而不伤”是虽有思念和哀愁，但这种情感并不过度，不会让人感到痛苦或伤害。反而把相思写得淋漓尽致而不失悲愁。孔子借此强调情感的适度与节制，认为诗歌应表达健康、平衡的情感，符合儒家的中庸思想。这种评价也反映了孔子对文学艺术的社会功能的重视，即通过诗歌培养人的道德情操。</p><p class="ql-block"> 19节“定公问:‘君使臣，臣事君，如何？’孔子对曰:‘君使臣以礼，臣事君以忠。’”这是孔子对君臣关系的论述。这句话的意思是：君主应以礼对待臣子，臣子应以忠诚侍奉君主。它强调了君臣之间相互尊重、相互负责的关系。我认为这句话在现实中也是具有指导意义的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">领导者应尊重下属，以公平、公正的态度对待他们，给予他们应有的尊严和支持。这种“礼”不仅指形式上的礼貌，更包括对下属的关心、信任和培养。而下属应以忠诚回报，应以敬业、负责的态度对待工作，忠于职责，为团队或组织的目标贡献力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 在现代社会，这句话可以推广到更广泛的人际关系中。无论是上下级、同事、朋友还是家庭成员，彼此之间都应尊重对方，履行自己的责任，形成健康、稳定的关系。“君使臣以礼，臣事君以忠”不仅是古代君臣关系的准则，也是现代社会中处理上下级关系、构建和谐组织的重要原则。它强调了相互尊重、责任与义务的平衡，具有深远的现实意义。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 2025年3月15日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56735~山西~时光知味 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹您对经典理解深刻，对现实生活更有积极的思考👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56754～山东～萍聚</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍学习感悟：本周学习的“周监于二代”和前面学习的“十世可知也？…所损益可知也”是讲的一个道理，后世的礼仪制度都是沿袭了前一个朝代，然后在此基础上有所增加和废除，使制度更加完善，这样社会才能一步步发展更进步。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“子入太庙，每事问。”孔子倡导“礼”，注重礼，感受到了孔子的谦虚和对“礼”的恭敬。“尔爱其羊，我爱其礼”，看到了孔子对“礼”的传承态度。并且还说明了“礼”在治理国家中也是非常重要的 ，君如果遵循礼并对臣有礼 ，臣就会忠于君，君臣和睦，朝堂安宁，百姓才能安居乐业。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“乐而不淫，哀而不伤”，由此我想到“乐极生悲”这个词语，无论做什么事都要有个度，否则可能会有不好的结果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">写完后被儿子看到了，上初中的儿子说我写的是批注。即使是写的批注也是我对本周学习的一点理解和收获吧😊</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩文宣老师们的引领和无私付出！🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56754～山东～萍聚 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹您对礼的理解颇深才有此感悟，字里行间的思考，恰恰反映了您的谦逊，极好的个人修养👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56806～吕梁～默然 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍“成事不足，遂事不谏，既往不咎”之感悟之意是指：陈旧的事情就不用说了，做完的事情则不用再 议论了，而过往的事情就不需要再追究。的确很多 时候，我们会生活在过去之中，尤其纠结于过往不愉快的一些事情，总过 不去，给自己徒增很多烦恼。其实与其纠结 些无法改变的事情，还不如看淡这些事，冰释前嫌，毕竟 过好现在和未来才是最重要的。让我们活在当下，珍惜眼前，才是最美好的！</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56806～吕梁～默然 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹您把古训与现实紧密结合，活在当下，珍惜眼前！多么积极、正能量的生活态度👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">56854～西安～文芳</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《八佾第三》14～20学习感悟</p><p class="ql-block"> ✍ 各位师友大家好🌹🌹🌹 本周的学习让我看到了礼和道的重要性，做任何事情都要以礼去节制，上到对国君的忠，国君对臣民的礼数，小到对父母的孝敬，都是礼的运用，有一段写到子贡跟夫子的对话，吾爱其羊，汝爱其礼，通过礼传承心中的敬畏，认知层次的结果。王孙甲与先生的对话里，说到，与其媚于与其媚，宁媚于灶，王孙甲找先生跟随自己，先生的回答说，如果我得罪了天，无所祷也，表达了自己的立场，文人之间心境，很含蓄，很坚定。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 2025年3月2日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍@56854～西安～周文芳 您好🌹学到礼与道在日常生活中的重要性，从君臣到家庭，礼是维系关系的纽带👍👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的真诚分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>@56767～句读小明星～神采飞扬 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍尊敬的老师，各位学友下午好！我是56767句读小明星神采飞扬，现在分享八佾第三14-21的学习感悟</p><p class="ql-block ql-indent-1">15 章的《子入太庙每事问》，孔夫子本身就精通礼乐，精通祭祀之礼，但是孔夫子没有自以为是，知之为知之不知为不知，值得我们去学习。</p><p class="ql-block ql-indent-1">16章的《射不主皮为力不同科》这种君子上礼不上力的品德，孔子也是再说学习的道理，每个人的学习能力不同，但是没关系，只要目标正确了就行了，就像我们学习论语，我个人领悟能力相对要差，那就多读，多写，多听老师的讲解。逐渐去理解文中的义理。</p><p class="ql-block ql-indent-1">19章的《君使臣以礼臣事君以忠》君臣之间有大义，这个大义就是各尽其职各行其道，这不仅体现在君臣之间，也体现在上级和下级，长辈和晚辈之间的伦理道德。</p><p class="ql-block ql-indent-1">21章的《成事不说遂事不谏既往不咎》成事不说指的是办完的事，事情已成定局，就不必再说。遂事不谏指的是完成的事不要再去劝谏。过去的事情不要再去追究。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 2020年3月15日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@56767～句读小明星～神采飞扬 您好🌹讲述了孔子谦逊求知的态度、君子重礼不重力的品德、君臣各尽其职的伦理道德，为我们提供了宝贵的人生指导。👍👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您真诚分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block">文宣～校音～晓娜</p><p class="ql-block ql-indent-1">本周学习《论语》八佾第三篇，深刻感受到礼与道在重要性。孔子强调 周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周，表达了对周礼的推崇，认为礼是维系社会秩序、传承文化的重要纽带。无论是君臣关系、祭祀礼仪，还是日常行为，礼都贯穿其中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在子入太庙，每事问中，孔子精通礼乐，却依然保持谦逊，以知之为知之，不知为不知的态度对待学问，值得我们学习。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而射不主皮，为力不同科则告诉我们，君子重礼不重力，学习也是如此，每个人的能力不同，但只要目标正确，努力追求即可。</p><p class="ql-block ql-indent-1">君使臣以礼，臣事君以忠，君和臣相互尊重，各尽其责，方能把工作做到更加机制。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最后，成事不说，遂事不谏，既往不咎，提醒我们，对已成定局的事情不必过多纠结，要学会放下过去，专注于当下与未来。总之，本周的学习让我更加理解了礼的重要性。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年3月15日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@文宣～校音～晓娜 </p><p class="ql-block ql-indent-1">晓娜老师您好🌹紧扣“礼”这一核心主题结合现实，工作中相互尊重，各尽其责，并深刻反思“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，从中汲取智慧👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56719～济南～一缕阳光</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">分享《八佾第三》十四至二十一章</p><p class="ql-block ql-indent-1">✍14.孔子说周代的礼仪以夏商两代为鉴并有所损益，是多么丰富多彩啊！我主张遵从周礼。孔子看到了历史是不断发展进步的，认为最好的文化是自己所处的时代的文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">15.这一章通过孔子在太庙的情况说明孔子对礼的谨守。这很值得初入职场的年轻人学习借鉴。每事问反映出的是对事的高度认真和对人的真诚尊重。</p><p class="ql-block ql-indent-1">16.孔子借射箭讲道理，鼓励人们学礼。孔子认为射箭比试的本质在于射得准不准，而不在于穿透几层皮革。</p><p class="ql-block ql-indent-1">17.这一章反映了孔子对礼的固守，也体现了孔子直达事物本质的洞察力。一是内容需要形式来承载，二是凡事必有度，礼应该从俭，但俭过头了，礼就不存在了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">18.孔子感慨礼崩乐坏，自己守礼尽忠却被人嘲讽，无异于颠倒黑白。</p><p class="ql-block ql-indent-1">19.这一章孔子阐述了礼法关系中最重要的一对关系—君臣关系的处理原则，即君使臣以礼，臣事君以忠。同时我们更要看到无论地位高低，相互尊重是人与人和谐相处的基础。</p><p class="ql-block ql-indent-1">20.孔子说，关雎这首诗快乐而不放荡，哀婉而不至于悲伤。可以说是对青年男女处理感情生活的一个忠告。</p><p class="ql-block ql-indent-1">21.这一章中，孔子对弟子宰我向哀公解释社树的事进行了批评，留下了一个大家耳熟能详的成语，既往不咎。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年3月15日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56719～济南～一缕阳光 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹您对礼有着深刻的理解，并能在实际生活中践行礼的精神👍👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56782～廊坊～芳草</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《八佾第三》14-21章学习感悟</p><p class="ql-block ql-indent-1">✍《论语》中的每一句话，都蕴含着无尽的人生智慧，为我们的为人处事指明了方向。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“子入太庙，每事问”展现了孔子对知识的谦逊与敬畏，哪怕是面对熟悉的祭祀礼仪，也绝不敷衍，不懂就问。反观自身，在生活中，常常因为好面子而不懂装懂，深感惭愧。这也让我明白了，无论自身学识如何，面对自己未知的领域，都应该放下身段，不耻下问，只有秉持这种学习态度，方能拓宽知识边界，不断精进自己。</p><p class="ql-block">“成事不说，遂事不谏，即往不咎”告诉我们，过去的事就让它过去，不要再纠结，不如坦然接受。对于过去的错误要释怀，不能总揪着不放，这样对自己才是一种解脱，我们应该学会放下过去，专注当下，把目光投向未来，才能收获更多的成长与幸福。</p><p class="ql-block ql-indent-1">各位老师的大爱付出！</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年3月15日</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56782～标准范读～芳草 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹既有读经典的深刻理解，也有自身真诚的反思，不耻下问，放下过去，专注当下，放眼未来，这便是经典带来的智慧与成长👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56789～重庆～比风自由</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍通过这周的学习，感悟最深的是“礼”的重要性。“君使臣以礼，臣事君以忠”。虽然我只是普通百姓，但在日常工作生活中，领导与下属的关系，家长与子女的关系，朋友之间关系，都可以用这个道理来让人深刻体会和运用。“使”和“事”，老师让我注意发音练习，感谢老师一直以来耐心的引领和指导！🙏</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@56789～重庆～比风自由 您好！将学习和实践完美的融合，感谢您的分享，愿您在未来的学习与生活中继续践行这一智慧！👍🌹</p> <p class="ql-block"><b>志愿者～飘渺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍这周学习的八佾第三中的14--21章，我的感悟是孔夫子主讲礼，先是赞誉周礼，再讲自己对礼的见解，讲射箭不能单纯的射箭，首要的是礼乐。对于礼仪要注重，对于君主，也要按礼乐去做，不在乎别人怎么说。最后表明孔夫子对实行礼乐的态度“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@志愿者～飘渺 您好！讲礼的重要性，并将其贯穿于生活的方方面面。无论是射箭、君臣关系，礼都是一种内在的修养与外在的规范。感谢您的分享👍🌹</p> <p class="ql-block"><b>56726～山东～青梅 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">本周学习感悟</p><p class="ql-block ql-indent-1">✍孔老夫子重视礼推崇礼，不仅仅是为了礼的外在形式，而是通过形式将礼传承。</p><p class="ql-block">看今天的我们很少知礼懂礼，那如何教给我们的下一代呢？学习传统文化迫在眉睫！</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍@56726～山东～青梅 您好！礼的缺失确实令人深思，学习传统文化、传承礼的精神，已成为我们的责任，唯有从自身做起，才能将礼传递给下一代。感谢您的分享！让我们传承与实践中共同进步！🌹🌹🌹✊✊✊</p> <p class="ql-block"><b>56837～精彩生活</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍尊敬的老师，各位学友晚上好，现在分享八佾第三14-21的学习感受，从古至今礼无时无刻陪伴在人们日常生活当中，让我们随时约束着自己的言行，并不断地传承；先贤们的谦虚好学也让我们不断的反省自己，提高自己的修为，更教会了我们做人的最基本的道理。感恩老师们的辛苦付出。谢谢！ </p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025.3.15</p> <p class="ql-block"><b>文宣～叶子老师点评：</b></p><p class="ql-block">@56837～诵读标准范读～精彩生活 </p><p class="ql-block ql-indent-1">您好🌹真诚的字里行间里流露出对圣贤经典的热爱和不断的自我提升👍👍👍</p><p class="ql-block ql-indent-1">感恩您的分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56831～诵读标准范读～静 </b></p><p class="ql-block ql-indent-1">✍尊敬的老师，群里的各位同学大家现在好！我在本周学习感悟就是礼和忠的重要！真正学习了才明白我们的言行举止时刻影响着下一代，我们要像孔老夫子学习，向古圣先贤学习，弘扬传统文化，从我们自身做起，才能将圣贤教育传承给后代子孙！</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@56831～诵读标准范读～静 您好！言行举止对下一代的影响深远，唯有以身作则，学习圣贤的智慧，才能传承下去。感谢您的分享，愿我们在弘扬传统文化的道路上共同努力，为后代树立榜样！👍👍🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>56868 黑龙江 张驰珩 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">礼的现代启示</p><p class="ql-block ql-indent-1">✍《八佾》中的思想超越了时代局限： </p><p class="ql-block ql-indent-1">1. 社会层面：礼是构建秩序的基石，但需以“仁”为核心，避免沦为压迫工具； </p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 个人层面：言行需有敬畏之心，内外一致方能立身处世； </p><p class="ql-block ql-indent-1">3. 文化层面：传统需要“创造性转化”，既非全盘复古，亦非彻底否定。 </p><p class="ql-block"> 在价值多元的今天，孔子对礼的思考仍能帮助我们平衡个体自由与社会规范，在快速变迁中守住人性的温度与文明的底线。</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@56868 黑龙江 张驰珩 您好！讲述了礼以仁为本，避免形式化。言行举止应知行合一。传统文化应创新传承，实现文化活力与延续。👍👍感恩您的真诚分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block"><b>@56765~湖南~荷叶 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">学习《论语》八佾篇14 - 21章感悟</p><p class="ql-block ql-indent-1">✍在深入研读《论语》八佾篇第14至21章后，我对儒家思想中礼与仁的内涵有了更为深刻的感悟。这些章节围绕着礼仪规范、文化传承、道德准则等多个层面展开，字里行间蕴含着孔子对社会秩序、个人修养的深切关怀与谆谆教诲 ，即便跨越千年，依旧为我们指引为人处世的方向。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。此句体现了孔子对周礼的高度推崇。周朝借鉴夏商两代，建立起完备的礼仪制度，这一制度涵盖社会生活的方方面面，是秩序与文明的象征。在现代社会，虽不再完全遵循周礼的形式，但秩序与规范的内核依旧重要。一个有序的社会，需要法律、道德、公序良俗等多方面的规范来约束人们的行为，保障社会的和谐运转。就像企业中完善的规章制度，学校里明确的行为准则，都是现代社会“礼”的体现，它们确保了各项事务能够有条不紊地进行。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 谈及礼仪，“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”传达出祭祀应秉持的虔诚态度。祭祀在古代是重要的礼仪活动，是对祖先和神灵的敬重与感恩。这里强调的是内心的真诚，而不仅仅是形式。在生活中，我们对待许多事情都应如此。比如对待传统文化的传承，不能只流于表面的形式，像一些地方在传统节日只是简单地举办活动，却忽略了背后的文化内涵。真正的传承应当是深入内心，理解文化的精神实质，将其融入日常生活，这样才能让传统文化焕发生机。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “或问禘之说。子曰：‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”孔子以不知作答，实则暗示禘礼意义深远，非言语能轻易阐释。这反映出礼的背后有着深刻的哲学和文化意义，需要我们不断探索与领悟。对于个人而言，追求知识与智慧也应抱有这种敬畏之心，认识到学无止境，许多道理需要我们用一生去体会。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 才能固然重要，但品德修养更为根本。一个人若没有高尚的道德，即便取得一时的成就，也难以赢得长久的尊重。在当今社会，德才兼备才是衡量人才的重要标准，有才无德之人往往会给社会带来危害。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 在这些章节中，孔子多次强调礼的重要性，礼不仅是外在的行为规范，更是内在道德修养的体现。“仁”作为儒家思想的核心，是礼的根基。只有内心怀有仁爱，才能真正理解礼的意义，自觉遵守礼仪规范。一个充满仁爱之心的人，会尊重他人、关爱社会，在行为上自然会符合礼的要求。</p><p class="ql-block"> 《论语》八佾篇的这些内容，让我明白礼与仁相辅相成，共同构建起儒家的道德体系。在现代社会，我们应汲取其中的智慧，在遵循社会规范的同时，不断提升自己的道德修养，以仁爱之心对待他人，为构建和谐美好的社会贡献自己的力量。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025.3.16</p> <p class="ql-block"><b>文宣～晓娜老师点评：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">@56765~湖南~荷叶 您好！剖析礼与仁的关系，结合现代社会实际，强调了秩序、真诚与道德修养的重要性。👍感谢您的真诚分享🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block">2025年3月9日—3月15日学友功课表</p> 儒行天下🌎经典读书会简介 <p class="ql-block">【儒行天下经典读书会】是纯公益性教学机构。通过微信群教学，用诵读、句读两种方法学习《论语》《弟子规》《孝经》《大学》《中庸》《道德經》《孟子》等国学经典。并配有<圣贤文化直播間>对意理进行解析。选用九岁神童注解《四书白话解说》为教材，以线上教学的方式，让学习者稳步、系统、规范地学完所有课程。现有八十余名义工老师，分布在各个群里竭诚为大家服务。 有需要进一步了解或者想一起学习国学经典的，请联系</p><p class="ql-block">董老师：13468439661</p> 儒行天下🌎经典读书会正在招生