春归

楚士

云梦县位于中国湖北省中部，江汉平原北部，隶属孝感市，是中华文明的重要发祥地之一。

油菜花。

一直想看大面积黄色在绿色中的视觉冲击，一直憧憬宋代杨万里笔下景色：

篱落疏疏一径深

树头新绿未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

终于得愿已偿。

大巴车里的湖北歌谣。

如在画图中

云梦祥云湾农家小院

云梦县博物馆现在升级为湖北省博物馆云梦分馆。

展出有本地出土文物，包括秦简、战国青铜器、汉代漆器等，系统展示楚文化与秦汉历史。

云梦县博物馆，位于湖北省孝感市云梦县，是一座专注于展示云梦地区历史文化的博物馆。以下是该博物馆的主要特点和展览内容：

地理位置与建筑：

位于云梦县城南文化路文化巷。

是湖北省博物馆的首个地方分馆，也是国家二级博物馆。

展览内容：

《古泽风华——云梦古代文明展》：展示云梦地区从古代到现代的历史变迁。

《云梦出土秦汉简牍展》：展出秦代的简牍，包括睡虎地秦简等珍贵文物。

《云梦出土秦汉木漆器展》：展示秦汉时期的木漆器，如彩绘漆器、陶楼等。

馆藏特色：

以战国秦汉时期的彩绘陶器、秦汉简牍、漆器、彩绘门板画为特色。

拥有战国彩绘陶鼎、罍、盖豆、中华第一长文觚、秦汉人物画漆扁壶、东汉陶楼等珍贵文物。

梅班长帮我们找了一个讲解员，是孝感工程学院中文专业大二学生。

比较有缘分哦：和我一个专业。孩子与我聊古代汉语，历史以及秦简在中国的重要历史地位。

三个月前吧，习主席也参观了这个展馆。

背景黄香

云梦，因水而得名，那“水天一色”的古云梦泽，引发着历代世人绮丽的遐想。如今，云梦泽不见了，但云梦这个浪漫、诗意的名字却留了下来。

云梦子文故里位于中国湖北省云梦县义堂镇，这里被认为是楚国名相令尹子文的故乡。子文，姓斗，名豰於菟，字子文，是楚国历史上著名的宰相，以其文韬武略和廉洁公正的治国理念著称。

子文的传说生活充满了传奇色彩，据《左传》记载，他是被遗弃在云梦泽草丛中的私生子，后来被一只母虎喂养长大，因此得名“虎奶圣婴”。这一传说也使得云梦地区有“鸟菟乡”、“于菟乡”、“子菟乡”之称。

在今天的义堂镇，还有以子文命名的街道“子文路”，以及纪念子文的雕塑“虎乳子文”在黄香公园内。这些文化和历史遗迹都体现了后人对子文的敬仰和纪念。

子文在楚国的任内，辅佐楚成王成为盟主，他“自毁其家，以纾国难”、“荐贤任能，三仕三已”、“不徇私情，大义灭亲”、律己恤民，拒俸荫子”，被誉为“忠臣”。孔子也曾称子文为“忠”。宋哲宗更是赐云梦子文祠为“忠应祠”，以表彰其忠诚和贡献。

子文的故乡云梦，不仅是一个有着丰富历史和文化底蕴的地方，也是了解和传承中国古代优秀文化的一个重要窗口。

铜鼎

青铜剑熠熠生辉

陶罐几何花纹

矿物质和植物提取颜料，器皿色彩斑斓。不输埃及壁画。

镇棺之宝

云梦县博物馆的镇馆之宝除了睡虎地秦简外，辅以一批珍贵的楚汉文物，共同展现了云梦作为“楚文化核心区”和“秦汉文明重要窗口”的历史地位。以下是具体介绍：

蟠螭纹铜鼎：楚国贵族祭祀礼器，纹饰繁复，体现战国青铜铸造工艺的巅峰水平。

错金银铜弩机：保存完好的实战兵器，表面镶嵌金银丝，兼具军事与艺术价值。战国磨光彩陶、卧鹿立鸟木雕、东汉陶楼、斗兽纹铜镜、关内侯金印等尤其具有重大价值，目前这些稀世文物均在云梦祥山博物馆二楼展出。

青铜器

战车

陶器上的画风流畅。

黄琬（141年－192年），字子琰。江夏郡安陆县（今湖北安陆北）人。东汉中后期名臣，尚书令黄香曾孙、太尉黄琼之孙。

黄琬 早年时即聪慧善辩。后任五官中郎将，因公平选举而得罪权贵，被诬陷为朋党，遭禁锢二十余年。直到光和（178年－184年）末年，才为太尉杨赐举荐，解锢拜为议郎。迁青州刺史，转任侍中。中平（184年－189年）初年，出任右扶风，征拜为将作大匠，历任少府、太仆。后出任豫州牧，讨平寇贼，安定一州，政绩为天下表率，封关内侯。汉末年大臣

铜镜花纹精美，有没有想到木兰辞“对镜贴花黄”。

这个瓷器壶曾经装过米酒吗？

黄香，云梦人。9岁丧母，博学经典，擅写文章。元和元年（84年），汉章帝诏黄香进入东观，博览群书。后任尚书郎，数陈得失，深受汉章帝赏识。他工作精勤，忧公如家。延平元年（106年），任魏郡太守，不与百姓争利，每逢水灾，赈济贫者。在家中去世

丁炳权 (1899-1940)，字御伯，抗日英雄。男，汉族，湖北云梦人，黄埔陆军军官学校第一期毕业，原国民革命军第八军第一九七师师长兼长沙警备司令，国民革命军陆军中将。

1938年1月，调任第八军第一九七师中将师长兼长沙警备司令。编入第九战区序列，担任长沙铁路段护路事。10月调鄂南通山，以九宫山为据点，与日军转战于湘、鄂、赣三省交界地带。 第二次长沙大战中，率师于平江截击逃敌，缴获日寇弹药，辎重甚多，毙敌数百。曾参加武汉会战、鄂南游击战和南昌会战。

1939年5月，日军对鄂南地区"扫荡"，他率部与敌军激战十余昼夜。时值酷暑炎热，中暑病倒仍坚持指挥战斗，拼死御敌。 1940年1月25日，在江西武宁病逝，以身殉国，时年41岁。后被安葬在武宁县上汤乡梅溪村。

辛亥革命烈士

吴禄贞（1880年3月6日-1911年11月7日），字绶卿，汉族，湖北省云梦县人。中国近代资产阶级革命家，民族英雄。1896年怀着为国雪耻的志愿，毅然投军。与孙武、傅慈祥等志同道合的爱国青年成为挚友1898年，被推荐入日本士官学校学习陆军，在校结识了张绍曾、蓝天蔚，三人学习成绩突出，志趣不凡，被称为“士官三杰”。他决心以革命排满为己任，走上革命道路。发起组织励志会，又毅然加入兴中会。他体格瘦小，谈吐了得，为事专断，不喜为人下，花钱如流水，纳娼为妾遂破费良多。其事迹被后人编为戏曲。其与云南的蔡锷齐名，时称北吴南蔡。

1911年11月6日在石家庄计划发动起义攻打北京，11月7日被卫队长马步周枪杀。

孝感，人杰地灵。小刘说出了三个感天动地的孝子。

孝感市位于湖北省，其地名源自“孝行感天”的历史典故，与三位古代孝子的故事密切相关。这三位孝子分别是东汉时期的董永、黄香和三国时期的孟宗，他们的孝行被历代传颂，成为孝文化的典范。以下是他们的故事及与孝感的关联：

一、董永卖身葬父

朝代：东汉

故事：董永幼年丧母，家境贫寒。父亲去世后，他因无钱安葬，卖身为奴换取丧葬费用。他的孝行感动上天，七仙女下凡相助（这一情节被后世演绎为《天仙配》传说）。

文化影响：董永的故事是中国“二十四孝”之一，孝感市至今有董永公园董孝祠等纪念遗址。

二、黄香扇枕温衾

朝代：东汉

故事：黄香九岁丧母，对父亲极尽孝道。夏日为父扇凉枕席，冬日用体温暖热被褥（扇枕温衾）。他长大后博学多才，官至尚书令，成为“忠孝两全”的代表。

文化影响：黄香被誉为“天下无双，江夏黄童”，孝感市云梦县有黄香纪念园，纪念其孝行。

三、孟宗哭竹生笋

朝代：三国（东吴）

故事：孟宗少年丧父，母亲病重时寒冬想吃鲜笋。孟宗入竹林寻找无果，抱竹痛哭，孝心感动天地，竹笋破雪而出竹生笋。

文化影响：孟宗的故事同样列入“二十四孝”，孝感市孝昌县有孟宗哭竹处等遗迹。

四、孝感地名的由来

孝感原名“孝昌”，始建于南朝刘宋时期。后唐同光二年（924年），因当地孝风昌行，改名为孝感，取“孝行感天”之意。

文化地位：孝感是中国唯一以“孝”命名的地级市，被誉为“中国孝文化之乡，至今仍通过孝文化节、孝廉文化教育基地等形式传承孝道精神。

五、相关文化与景点

1. 孝感麻糖、米酒：传统美食，传说与孝子故事相关。

2. 孝文化博物馆集中展示三位孝子及其他孝道文化。

3. 双峰山传说是董永与七仙女相会之地

董永、黄香、孟宗的孝行不仅塑造了孝感的文化根基，更成为中华传统美德的象征。若有机会到访孝感，可通过历史遗迹和民俗活动，深度感受这座“孝城”的独特魅力。

《云梦睡虎地秦简》是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，这些竹简长23.1-27.8厘米，宽0.5-0.8厘米，内文为墨书秦隶，写于战国晚期及秦始皇时期，包含1155枚竹简、4万余字，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝法律制度、行政文书、医学等著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料，具有十分重要的学术价值。简牍字迹清晰端秀，笔画浑厚朴拙，结体中仍保存有大量的篆体痕迹，是我国最早的隶书，现藏湖北省博物馆。

而秦简是中国迄今发现最早、最完整法典。云梦睡虎地秦简，属国家一级文物。云梦睡虎地秦简主要记录了哪些内容？其发现有何意义？

云梦睡虎地秦简共1155枚，主要有《编年记》《语书》《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《为吏之道》《日书》甲种和乙种等十篇。内容涉及秦国的政治、经济、文化和军事等方面，秦律占一半以上。

《田律》《仓律》等，内容涉及农业、仓库、货币、贸易、徭役、置吏、军爵、手工业等方面，是当时体系最为完备、留存资料最丰富的法典。

发现的律文，虽然只是秦律的一部分内容，但已相当丰富。在“二重证据法”指导下，综合运用古文字学、考古学与历史学等多学科研究视角与方法，以睡虎地秦简校勘、补正传世文献，给相关学术研究带来了全新的契机与突破。

漆器。

湖南湖北盛产漆，漆器在春秋战国时期开始，汉朝盛行。

纹饰有动植物，也有云纹、几何纹等等。赏心悦目。

无人能解的棋盘。

精美绝伦，造型灵动。

云梦祥云湾是文创产品，一众古建筑群。

有徽派建筑

春光乍泄

有明清建筑

园林设计

夜景灿灿