Swy的美篇

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这里曾贮藏经典，这里曾高悬巨钟，这里曾千僧诵经，为皇太后祝寿，这里曾见证了清王朝的衰落。这里，就是皇家寺庙万寿寺。 万寿寺万寿寺位于北京市海淀区，被誉为“京西小故宫”，其建筑风格和布局具有独特的魅力。万寿寺始建于明正统七年（1442年），明清时期为皇家寺院，因遭战乱破坏，万寿寺曾多次重建和扩建。‌ 2025年3月13日，在春暖花开的日子里，我们游览了万寿寺。 寺门外盛开的山桃花 万寿寺的建筑风格与故宫相似，红墙碧瓦，庄严肃穆。寺内的建筑多为硬山式，卷棚顶，青砖青瓦，飞檐结构，具有典型的古代寺庙建筑风韵。‌经多次重修和扩建，万寿寺现占地面积31800平方米。 万寿寺始建于明代万历五年（1577年），最初名为“护国万寿寺”。在清代，万寿寺经历了多次扩建和修缮。顺治皇帝为其题写了“敕建护国万寿寺”的门额康熙皇帝扩建了西路行宫雍正皇帝为大雄宝殿题写了“慧日长辉”的匾额乾隆皇帝则增建了中西合璧的巴洛克风格西洋门等景观‌慈禧太后游颐和园时经常在这里歇息、喝茶这些历史事件使得万寿寺不仅是一座佛教寺庙，更成为了皇家风范的象征‌。 万寿寺的建筑布局严谨，中路为主体建筑，东路为方丈院，西路为行宫院。整体建筑分为中、东、西三路，中路有八重殿，布局与故宫相似，气势恢宏。‌ 山门殿明万历五年（1577）始建，中间为石雕穿堂券门，两侧有券式假窗。殿门上方悬挂"敕建护国万寿寺"匾额，署"顺治二年季夏立"款。殿两侧是卡子墙和影壁，影壁为撇山一封书式，壁身的四个岔角内饰宝相花。影壁座为青白石雕须弥座，与卡子墙基座相连。殿内两侧原有泥塑金刚力士像，现已无存。 山门上悬挂的是顺治皇帝的赐匾“敕建护国万寿寺”，字迹已模糊不清。 山门殿两侧的券式假窗，雕花精美 钟鼓楼钟楼、鼓楼位于山门后，天王殿前东西两侧，重檐歇山顶，筒瓦屋面，曾放置“永乐大钟”（后移至觉生寺） 天王殿明万历五年（1577）始建，清代重修。殿内正面原供奉弥勒菩萨像一尊；东西两旁原供奉四大天王像。弥勒菩萨像后原供奉护法韦驮尊天像。乾隆十六年（1751）御赐前首匾额"行住坐卧"，后首匾额"功德无边"。均已无存。 寺内盛开的腊梅，嫩黄色的花朵与红色宫墙交相辉映，分外妖娆。 大雄宝殿（慧日长辉殿）大雄宝殿又称大延寿殿、慧日长辉殿，是万寿寺的主体建筑，面阔五间，庑殿顶，琉璃瓦屋面，檐下饰有斗拱及彩画，殿内供奉毗卢佛及三世佛，东西配殿各三间，歇山顶，筒瓦屋面，东曰“祝延万寿”，西曰“安心镜”。 。 慧日长辉殿于明万历五年（1577）始建，原称"大延寿殿"。大殿庑殿顶，面阔五间，建于月台之上。清雍正十一年（1733）御题匾额"慧日长辉"。乾隆皇帝首次进入万寿寺时，为大殿题写匾额"法云常住"，两匾额曾一同悬挂于大殿门首，两匾均无存。现大殿外悬挂的"慧日长辉"匾为2013年复制。 大殿内正面供奉的三世佛像，为清初造像风：中为释迦牟尼佛像，东为药师琉璃光佛像，西为阿弥陀佛像，三尊佛像木骨泥胎，并使用泥金工艺制作。康熙二十五年（1686)，东西两侧配殿中的泥塑十八罗汉像被移入正殿，分列于大殿两侧，这十八尊罗汉像姿态各异，身着袈裟使用拨金工艺制作。殿内金柱悬挂的楹联为乾隆十六年(1751）御题"戒慧光中烟云皆般若，清凉界外花石尽真如"。1958年至1967年间，大殿作为库房，堆放的大量物资将造像遮盖，使其得以保留，成为万寿寺中唯一一处保存了清代供奉原状的场所。这些佛像栩栩如生，展现了古代匠人的精湛技艺。 明代木雕的毗卢遮那佛像位于慧日长辉殿三世佛前，头戴五佛冠两手于胸前，结跏跌端坐于叶莲座之上。莲座的每一个莲瓣上均雕刻一尊小佛，共1000尊，工艺精湛，保存完好，与三世佛及两侧的十八罗汉像等同构成了极具艺术价值的佛教造像群，是寿寺重要的文物和艺术瑰宝备注:图片下载于百度 大殿两侧的十八罗汉 大殿背面为清代彩绘泥塑自在观音菩萨像，结半跏趺坐于山岩之上，周围饰有南海碧波。 祝延万寿殿明万历五年（1577）始建，为慧日长辉殿的东配殿，原与西配殿统称罗汉殿。清康熙二十五年（1686)，配殿内的十八罗汉像移进正殿。清乾隆十六年（1751)，御赐东配殿匾额"祝延万寿"。现悬匾额为2015年复制。 祝延万寿殿内正在举办的“万寿寺历史沿革展” 前言 万寿寺始建于明万历五年（1577),历经明清两朝的兴修、扩建，形成了集寺院、园林、皇家行宫于一体，中、东、西三路建筑相毗邻的大型古代建筑群。长河两岸，曾古刹林立，万寿寺是建筑规制等级最高、保存最完整的一处。走进万寿寺，历史的年轮仿佛在殿堂、碑石、古松间缓缓回转，向人们述说着鲜为人知的从前．. 结语这里曾贮藏经典，高悬巨钟；这里曾千僧诵经，为皇太后祝寿；这里曾见证了清王朝的衰落；古寺历经沧桑、几经沉浮。当今，为更好地保护利用历史文化遗产、万寿寺作为北京艺术博物馆馆址向公众开放、宛如一颗明珠镶底于北京历史文化的长河之上，绽放着璀璨之光。 万寿阁明万历五年（1577）始建，称藏经阁、宁安阁，原为贮藏经书之所。清乾隆时期改称万寿阁，赐匾"欢喜坚固"，并在万寿阁内设围屏、寿联以备崇庆皇太后万寿庆典。1937年4月27日，万寿阁因用电导致火灾，付之一炬。现建筑为2003年在原址复建。 万寿阁的后山墙 吉物咏寿万寿阁内正在举办的“吉物咏寿”文物展，展品多为瓷器，青铜器，书法等，每件文物上均有“寿”字样。 慈禧御笔寿字轴以墨笔写楷书"寿字，画面正上方钤"慈禧皇太后御笔之宝"（朱文）方印。 手绣寿字 斗彩灵仙祝寿图盘 斗彩寿字桃纹盘 红彩寿字花口盘粉彩福寿纹如意耳尊 粉彩过枝八桃纹盘 黄地粉彩福寿纹盘粉彩寿桃纹碗 青花福寿纹贯耳尊 蓝釉描金百寿象耳大瓶 沉香木雕八仙庆寿图如意 福寿宫灯挂件 大禅堂明万历五年（1577）始建，清代重修。原为寺内住持讲经说法及僧人坐禅之处。大禅堂现正在举办以“苍山秀水”为主题的书画文物展。 假山及三大士殿是万寿寺园林景观的重要组成部分。因其造型俯瞰似一只展翅的蝙蝠，又称"蝠式山"。明万历五年（1577）万寿寺初建成时，在大禅堂后堆砌了假山，上修亭榭。假山北为一片圃园。清代，万寿寺中路扩建为七进院落。假山被囊括进寺院的第五进院内。现存假山整体结构分三组，象征普陀、五台、峨眉三大佛教名山。山上分别有三大士殿，中为观音殿，东为文殊殿，西为普贤殿，山上有侧柏等古树十余株以及紫藤等花卉，山间以沟壑相隔，上以小桥相通。 乾隆御碑亭清乾隆二十六年（1761）建。黄琉璃瓦重檐八角攒尖顶，为万寿寺首次出现黄色琉璃瓦的建筑。亭内立有乾隆御制满、汉、蒙、藏文合璧碑一通，高3.96米。碑内容为"重修万寿寺碑记"，记述了乾隆皇帝为母亲庆祝七旬万寿盛典而扩建万寿寺的过程。亭内汉白玉地谩饰寿山福海图，藻井饰有五福捧寿图及仙鹤图。 御碑亭未开启，未能进入观看。 无量寿佛殿清康熙二十五年（1686）建。殿内原供奉铜漆金无量寿佛立像一尊，今无存。现置渗金多宝铜佛塔，为明代天启年间所铸。塔身有佛、菩萨、罗汉、诸天等四百余尊雕像，造型生动，铸造工艺精湛。 渗金多宝铜佛塔 西洋门是位于无量寿佛殿两侧的建筑，具有明显的西洋风格。‌这些门是在明代万历五年（1578年）建造的皇家寺院的基础上增建的，增建时采用了花窗和圆形的门，展现了中西合璧的建筑风格‌‌。 西洋门的建造背景与历史意义在于它是为了迎接西方使节而建，展示了中国皇帝的智慧和创造力。西洋门的存在不仅让今天的我们能够欣赏到这种中西合璧的建筑之美，还反映了当时中西文化交流的情况‌‌。 中西合璧的花窗 万寿寺第五次大修纪实气势恢弘的明清皇家寺宇万寿寺，在漫漫岁月侵蚀中，建筑构件或残损、或缺失，每一次修缮都是对古建筑原有面貌与结构的整修与保护。2018年3月至2022年6月，万寿寺进行了建寺以来的第五次大规模修缮，此次修缮中更换、替补了部分木构件、脊饰构件、砖瓦构件。这些建筑构件承载着浓厚的传统文化气息，是见证万寿寺变迁的重要文物；其所蕴含的价值不仅体现在艺术层面，更代表一段社会缩影，展现一段历史记忆。 万寿寺大修时修复或置换的木构件石构件及彩画等物品在假山前展出 时光流逝，万寿寺的文化年轮不仅承载着历史，也体现着传统建筑的内涵与特色。万寿寺的前四次大修，是为了皇室祈福庆寿；此次修缮距离上一次大修（1894）已经过去129年。新时代的古建筑修缮，以保护文物、传承文化、增强中华民族文化自信为出发点；让万寿寺历史文化艺术，走进人们的视野，与老百姓的美好生活相遇。流淌不尽的长河滋养了万寿寺，如今万寿寺也正在以其独有的方式回馈长河，回馈我们正在经历的伟大时代。 万寿寺这座具有600余年历史的古建筑群，是中国古代建筑园林艺术的集中体现，对研究古代园林建筑有着独特的历史价值和文化价值，在国家对古代文物愈加的重视和保护下，万寿寺将在历史的长河中发挥出重要作用。