国内，“沙盘游戏”的南、北师承

田进军心理师

华南师范大学的申荷永教授和北京师范大学的张日昇教授分别将西方和日本的沙盘游戏疗法（Sandplay Therapy）引入中国，两者在核心理念和实践方法上既有共通之处，也存在差异。以下从理论基础、实践特点、文化适应性和学习选择等方面进行对比分析：

一、相同点

理论基础

均以荣格分析心理学为根基，强调通过沙盘中的象征性表达探索个体的潜意识，尤其是原型意象和集体无意识的作用。

申荷永更贴近多拉·卡尔夫（Dora Kalff）的西方沙盘疗法，注重个体自性化（Individuation）过程。

张日昇借鉴日本沙游疗法（如河合隼雄的体系），融合东方文化中的“空性”和“场域”概念。

非语言表达

均以沙盘、沙具为媒介，通过非言语方式呈现内心世界，尤其适合儿童、创伤群体或语言表达能力受限的来访者。

治疗目标

核心目标一致：通过象征性表达促进心理整合、情绪释放和自我疗愈。

治疗师角色

强调治疗师的“见证者”身份，即在安全、自由的环境下观察和陪伴，避免直接干预。

二、不同点

（可以看后图）

| 维度| 申荷永（西方体系）| 张日昇（日本体系）|

|------------------|----------------------------------------------|------------------------------------------|

| 文化适应性| 更贴近西方个体主义，强调个人内在成长与自性化 | 融入东方集体文化，重视“场”的构建与人际关系和谐 |

| 操作流程| 更自由开放，强调来访者自发创造，治疗师较少结构化引导 | 有一定框架，可能结合日本“箱庭疗法”的阶段性分析 |

| 象征解释| 侧重荣格原型理论（如阴影、阿尼玛/阿尼姆斯）的深度分析 | 更注重现实生活情境的投射及社会关系隐喻 |

| 应用场景| 多用于深度心理治疗（如创伤、人格障碍） | 更广泛用于教育辅导、家庭治疗及团体干预 |

| 学术传承| 直接对接国际沙盘游戏治疗学会（ISST）的认证体系 | 融合日本本土心理学发展（如森田疗法、禅修理念） |

三、如何选择学习？

根据职业方向

临床心理治疗：申荷永的西方体系更适合深度心理问题干预，需系统学习荣格理论。

教育/学校心理辅导：张日昇的日本体系更实用，操作性强，适合儿童、青少年及家庭场景。

文化认同与理论偏好

若对东方文化中的“整体性”“关系导向”更敏感，可选张日昇的体系；若追求荣格心理学的原初理论，建议申荷永的路径。

资源可获得性

申荷永与国际ISST体系接轨，适合有长期专业发展计划的学习者（需完成ISST认证）。

张日昇的本土化培训更普及，教材和案例更贴近中国教育现状，适合快速应用。

实践场景

西方体系对治疗师的理论功底要求更高，需长期个案积累；日本体系可通过短期培训掌握基础技术，适合一线教师或咨询师。

四、建议

初学者：可先从张日昇的箱庭疗法入手，因其结构化强、案例丰富，便于快速应用于教育或咨询场景。

专业深造者：若希望成为沙盘游戏治疗师（ISST认证），需系统学习申荷永的西方体系，并补充荣格分析心理学训练。

整合视角：两者并非对立，实践中可结合使用——例如用日本体系的“场域构建”技术辅助西方体系的原型分析。

最终选择需结合个人职业定位、文化倾向及学习资源，建议通过体验两种流派的培训或个案实践后再做决定。