<p class="ql-block">论气场</p><p class="ql-block"> 与友人茶叙，其每每提及与人交流，多受对方气场影响，难以正常发挥，有所感，试论之。</p><p class="ql-block"> 人之相交，气场攸关。吾观气场有三，其一，俗不可耐。或金链粗重，或名牌加身，豪车派头，言必自夸。此等作派，虚浮粗糙，令人厌烦，何谈良晤？其二，权势逼人。对方位高权重，故作威势，欲以不平等待我，迂回言他，无非图谋私利。其三，温润如玉。真君子也，思想深邃，举止谦和，令人如沐春风，不敢轻慢。</p><p class="ql-block"> 气场之感受，实存乎心。对庸俗之辈，当睥睨其态，不屑一顾。对权势者，若无求于彼，则坦然处之，不卑不亢。至于智者，更无须畏惧，因其洞若观火，明察秋毫，我辈在其眼中，皆透明如镜也。</p><p class="ql-block"> 故曰：气场虽在，然可忽略。关键在于我心之定，不为外物所扰。若能持此心态，则无论面对何种气场，皆能从容应对，不失本真。此乃处世之道，亦为修身之要。 </p><p class="ql-block"> 2025.3.12</p> <p class="ql-block">《论人分九等》</p><p class="ql-block"> 俗语有云：“人分三六九等。”此言诚不虚也。观人生世态，若能洞悉上中下三等之分，则可谓明察秋毫矣。然欲于每等之中复分三等，则非以哲理参透世事不可。今之世，经济至上，万物皆以金钱为衡，众生多陷于焦躁不安之境，理想渐远，幻梦屡破，终至沉沦底层，为普罗大众之一员。彼等终日营营，思虑生存，仰望他者，编织梦幻，鲜能静心思索生命之真谛。</p><p class="ql-block"> 至于中等之人，跻身其间，实非易事。须具社会地位，为领域翘楚，经济无忧，方显优越。追逐时尚，乘时趋势，仰视权贵而不忘睥睨底层，虽似无所不能，实则空间有限。此等人之生活，虽较底层为优，然亦难脱世俗之桎梏。</p><p class="ql-block"> 至于高等之人，权倾一方，富甲天下，广袖善舞，引领行业，思想自由，财富无虞，话语权在握。动则风云变色，静则四海黯然，实为人中龙凤，际会无穷。此等人之境界，非寻常人所能企及。</p><p class="ql-block"> 然每等之中，复有三等之分。底层之底层，乃金字塔之基，日出而作，日入而息，终生碌碌，不思进取，唯凭旧习度日，渐与社会脱节。或饮劣酒，或吸劣烟，但求温饱，即感满足。此等人之生活，虽简朴无华，然亦无可厚非。</p><p class="ql-block"> 底层之中等，挣扎于泥淖，欲攀高枝而不得，如蟹爬水缸，徒劳无功。彼等时而焦虑，满腹牢骚；时而自满，夸夸其谈。终因高不成低不就，陷入无奈之境。</p><p class="ql-block"> 底层之高等，最为难得。虽身处困境，然心怀高远，困顿之中不失洒脱，知天命而不颓废，衣食简朴而乐善好施。如陶渊明归隐田园，荷锄赋诗；如苏东坡屡遭贬谪，仍意气风发。此等人之境界，远胜于身处高位之时。</p><p class="ql-block"> 中等之人，亦可分三等。中等之底层，虽具一定地位，然仍为生计奔波，难脱世俗之累。中等之中等，生活优渥，然亦难逃名利之缚。中等之高等，则已近于高等之底层，然终难突破阶层之限。</p><p class="ql-block"> 高等之人，亦有三等之分。高等之底层，虽权倾一时，然亦受制于更高之权贵。高等之中等，富甲一方，然亦难逃世事之变。高等之高等，则已臻于极致，然亦难免盛极而衰之虞。</p><p class="ql-block"> 综上所述，人分九等，每等之中复有三等之分。此乃人生世态之常理，非以哲理参透不可明也。然无论身处何境，皆应心怀高远，不失本真，方能在纷繁世态中寻得生命之真谛。</p><p class="ql-block"> 2025年3月16夜</p> <p class="ql-block">夜跑随拍</p>