漳州人物志（）—明·戴昀

曙光映像

戴昀。

1451—1530年，享年79岁，

字正中，号希斋，后更号为稼翁。

长泰陈巷古农村人。

父戴弘亮。

出生于明1451年。

自幼怀有远大志向，生性坦率，平易近人，与人相处，守信真诚。

戴昀居家，事亲至孝。其父戴弘亮病重，戴昀日夜侍奉，不离左右。

明成化十年（1474年），时年23岁，中举人，任乐清县（在今浙江省雁荡山南）知县。

戴昀任职后，政令廉正公平，对当地陋俗，明令严禁。

乐清县地处濒海地带，台风频仍，旱涝更替，岁常歉收。

他组织百姓开渠筑陂，旱以灌溉，涝以备泄，使农田保收，民众足食，民众称此陂为“昀陂”。

戴昀关心民间疾苦，颇得民心。

然而秉性耿介侃直，绝不逢迎谄媚，终因不能曲承上意而弃官归里。

回乡后，戴昀躬耕稼穑，更号为稼翁。

从此寄情山水，恣意田园。

晚年，因儿子戴时宗当京官，他也被敕封考功司主事，赠太仆寺少卿，与儿子同等官衔。

戴昀并不以富贵骄矜，而是朴素如布衣平民。

传闻戴昀闲暇常游山寺，有一次寺僧闻戴昀将往，扫榻焚香以待。

日暮，戴昀骑瘦马而行，到寺前，下马坐在寺门口。

寺僧着急地挥手说：“这位长老在此做什么？戴昀老爷就要来了，你还不赶快离开！”

戴昀顺从寺僧之言，随即离开山寺。

一会儿寺僧恍然大悟，想起刚才在寺门口的长老，便是要迎接的戴昀。寺僧连忙追赶，并向戴昀道歉谢罪。

戴昀笑着对寺僧说：“乘兴而往，兴尽而归，不必谢罪。”

明嘉靖九年（1530年），卒于家中，终年79岁。

长泰古农人。

长泰古农村。

父为戴遯（遁）庵即戴弘扬。

父亲戴弘亮墓。

戴弘亮长子。

曾任今浙江温州乐清县令。

戴昀三子戴时宗。

长泰真应岩。

长泰真应岩。

长泰真应岩戴氏——戴昀，子戴时宗，孙戴钟祖孙三代摩崖造像。

戴昀的后人，有记录的共九人中进士，十余人中举人，可说是名门世家。

戴时宗，戴昀子，字宗道，正德九年进士（1514年），初任刑部主事，官至都察院左佥都御史，为官刚正敢言，执法不贷，有惠政。府志称其“少负经纶才，老而愈练，所至皆有恩于民。精听断，吏不敢欺”。著有《朽庵存稿》。祀漳州府乡贤祠，长泰县乡贤祠、忠孝祠。

戴廷槐，戴昀曾孙，隆庆二年恩贡，官淳安令。戴廷槐自年少时便博览群书，理解颇深，时人多称其文才，不以自喜。与林希元、蔡烈为忘年。著有《就正文略》、《制锦堂集》、《樵谈集》、《易学举隅》等。

戴燿，戴昀玄孙，隆庆二年（1568年）进士，官至兵部尚书，总督两广，加太子少保。他总督两广十三年，宽猛相济，民力得舒，贪官污吏闻风辞职，军队训练有素、军纪肃然，有平府江之徭，歼南黎之丑，解川湖之急等功绩。他为人清正自持，不得权贵欢心。府志称他“性质宏毅而慈祥恪谨。在制府十三年，未尝轻戮一人”。戴燿子戴壎为万历四十四年（1616年）进士，官户部员外，亦有政绩。

戴燝，戴昀玄孙，万历十四年（1586年）进士，官御史、四川按察使。他自幼聪颖，稍长爱好古文词，与计部王一范，孝廉王恊梦、王从鹏以及从弟熺读书东山，号“东山五友”，为“伭云十三子”之一。他因历官孤立无附，得罪权贵，而担任松潘参议。松潘为古氐羌地，当地土著首领时有动作。戴燝到任后，一方面加强军事，一方面与土著恩信交好，使地区局势平稳。随后改任宪副，移镇成都，又发生“奢酋之变”，督臣被杀，危及成都。戴燝抱病指挥，因功升四川按察使，卒于官。着有诗文集行世。

戴熺，戴昀玄孙，万历三十五年（1607年）进士，官广东右布政使。戴熺自小受到良好的教育，为官后，善于剖案，判决积年冤案，廷论称平。他出任端州知府，不收财物。因宋代名臣包拯也曾在端州做官，他便访求其遗迹，修缮祠宇，编印包拯所著《奏议》若干卷，并且说：“吾师也。”端州大水，戴熺亲自登上城墙，“编木爲筏，下令活一人者赉一金”，又焚香祷拜。洪水退去，他立刻巡视受灾状况，及时组织赈灾。百姓感动地称他为包拯再世，并且集资铸像于包拯祠后。

除了以上数人外，戴昀家族中得进士、举人功名者不在赘述。降至清代，其后裔仍颇为出色。戴时宗玄孙戴玑为其中最著名者。戴玑为清顺治六年（1649年）进士，官吏部主事，升广西柳州参议。